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【摘要】在现代消费中，包装越来越占有一席之地，消费者关注包装有时甚至比产品本身更多。包装也是对产品更深入的诠释，良好的包装设计不仅仅是商品进入市场的靓丽外衣，同时也是实现商品交换价值和使用价值的一种有效手段，包装更表达了人与人之间的情感交流。目前，我国的包装市场发展已经较为成熟，但是首饰行业的包装市场还有待进步。首饰这种经常作为礼品出现的商品，其包装更应给人留下深刻印象。但现代首饰包装大都缺乏市场意识、设计上略显单一，缺乏生命力和独特性。
禅绕画是现代年轻人解压放松的理想方式之一，作为一种新的绘画方式，将一个美丽的图案由一个个集合中的重复的基本图形创造出来。笔者将禅绕画的元素加于首饰包装之上，通过优美的禅绕图形，体现出女性化首饰之美。本文以“秀色南山”首饰包装设计为例，列举禅绕画在首饰包装设计中的应用。
【关键词】包装设计；首饰；禅绕画
引言
在现代消费中，包装已成为商品与消费者之间沟通的桥梁。一个好的包装，不仅要满足其基本的功能性，更得满足消费者的情感体验与心理需求。
随着现代生活水平的不断提高，人们的消费观念也在不断改变。对美的需求量也越来越大，消费者不仅只看重产品本身，也越来越注重产品的包装设计，好的包装更是吸引消费者的有力武器。现代首饰包装大都如出一辙，而民族风首饰这种具有鲜明的风格的产品，已经给人形成了一种固定的思维形象。民族风首饰热情洋溢，其包装也大都选用艳丽的颜色，具有民族特色的图案装饰而成。
本文就是针对传统民族风首饰包装进行分析，发现其不足之处，并以禅绕画元素作为作为元素加入其中。笔者将从风格入手，打造全新的民族风首饰包装，以清新明快的色彩代替浓重艳丽，令消费者的审美疲劳得到缓解。
一、禅绕画的概念
在听到禅绕画这个概念时，很多人可能会不懂，因为禅绕画对与很多人来说是个新名词。它被称作“来自美国的心灵画作”，被称为“头脑瑜伽”。是一种治愈心灵的绘画活动，在人们作画的同时，心中将呈现出冥想的状态，进而达到心静、自在的效果。冥想，在我们的普遍认知中，被理解为深度的专注，在冥想的时候你的生理和心理处于一种放松的状态。禅绕画是通过简单的动作，在一定的时间内，用重复叠加的线条进行的涂绘。是在短时间内可以放松自己，减轻疲劳感，消除内心烦躁，找到自然的心境。是一种全新的绘画方式，令你回到精神饱满、思维清晰的状态。绘画完毕可以令你像从熟睡中自然醒来一样充满活力。
被誉为来自美国的心灵艺术的禅绕画，风靡欧洲和美国的每一个国家。作为一种全新的绘画方式，它在既定的空间里用重复的基本图形创造出美丽的图案，以表现内心的情感。
禅绕画的设计结合传统的设计理念会让产品在包装设计方面有很大的提升和改变，将禅绕画的图形做变化重组，与首饰形象相结合，创造出适合年轻人以及追求身心灵解放、愉悦、快乐、轻松者特有的首饰风格图形。
有人可能会说，为什么要画这种没有意义、没有结果的东西？在每个人的学习生涯中，都会“遭受”过这样两种不同维度的评价——一是卷面成绩，即你凭借自身实力每学期末获得有形的结果；二是来自于老师与同学的侧面评价，这部分往往在你入党或争取奖学金这类重大进步事件的时候才能遇上，而大部分同学常常能够从宿舍盟友的口中看到自己的日常行为，这也是一种“成绩”的表现，是一种无形的结果。
因此很多朋友往往不能理解禅绕画不追求“结果”是什么意思。在很多人眼中，辛苦一小时得到的“纸砖作品”就已经是个“成绩证明”了，为什么说禅绕画不追究这一点呢？
这就是禅绕画理念中一直强调的冥想艺术了——如果一直追求绘画的结果而失去了绘画过程中的自由，那么追求内心的平静就不那么容易了。换句话说，欲望总是让人痛不欲生，只有抛弃欲望，才能追求内心的平静。
所以，绘画过程中的欢愉体验，才是禅绕画这种艺术最值得骄傲的地方——毕竟在以“禅绕图样”为主要内容的作品效果上，大师与草根实在没什么不同。因此禅绕画的创作追求就不在于“有形”的部分，而在于静心的效果这一“无形”的部分，这一点应该与修行有较多相似之处。
因此，当你在看到许多人创作出的美丽作品时，你与之分享的可能只是他30%的快乐，剩下70%不能与人言说的快乐，才是作者真正珍惜的部分，而这部分常常随着作品的完成而消失，但它是真正存在过且促进了作者内心情感生长的“结果”。
二、设计风格的定义
根据以上收集元素，笔者以“秀色南山”为首饰品牌，打造禅绕画风格首饰包装，以此为设计风格，采用禅绕画为主体元素，致力于为年轻人打造专属的民族风首饰。包装风格不同于传统民族风首饰包装，色彩更加明快清新，图案更加简洁明了。笔者将禅绕画重复叠加的手法运用于包装设计上来体现出首饰特有的结构，以重复穿插的形式表现主体图形，突出其特点。图形本身就是以不同的几何图形重复叠加组合而成，配合不同颜色的色块拼接而成。
禅绕画的设计结合传统的设计理念会让产品在包装设计方面有很大的提升和改变，它可以让接触到的人获得愉悦、轻松和清新之享受。现代年轻人审美越来越开放，太传统的设计已经形成了审美疲劳，需要一些新的元素来吸引人们的眼球。民族风首饰这种具有鲜明风格的产品已经给人形成了一种固定的思维形象。笔者针对民族风首饰包装进行改良，打破这种千篇一律的包装，为其改头换面，从而达到为民族风首饰“量身定做”的包装的目的，以改变现在中国首饰行业疲软，缺乏创新的现状。通过主题系列化的组合包装展示产品全新的特点。
三、 圖形设计手法
1、标志设计
Logo以“秀色南山”字体本身作为标志，采用简洁方正的线条，加之禅绕的手法，与图形相呼应。以黑底白字作为标准标志，字体结构中空，折角处利用转折营造出禅绕结构的效果。
2、图形设计 标志确定后开始根据禅绕图案逐一对三个系列的包装盒进行设计，分别采用矩形、三角形、圆形等基本图形做禅绕叠加，使之产生不同系列效果。整体风格以简洁为主，色调也偏小清新。因为图案复杂，所以版式更要简洁。再通过不同的排版对辅助图形进行排列组合，产生不同的效果，形成三个既有区别又风格统一的系列。
本次设计对于包装外部图形做“减法”设计，使用禅绕叠加的纯线条手法表现图形元素，根据图形元素插入色块，运用适当的表现形式如添加、平面装饰等将创意图形表现出来，衬托出产品的民族性与艺术性。
3、版式设计
包装版式方面采用了禅绕画中的元素，将禅绕画以几何图形的形式贯穿于整个排版当中，加以色块画龙点睛。
每一个版式利用黑白的线条进行几何排列、交错和重叠反复等禅绕手法，形成不同的效果，辅以清新色系的背景，形成整体的风格。版式由禅绕线条组成图形，表现手法以“少就是多”的设计方式，对包装装潢进行减法设计。采用极简设计方法相对于繁复的包装设计反而更能凸显产品的优势。
4、材质选择
材料的选择与折叠的结构也是一个比较重要的问题，因为这会直接影响成品的效果。国内大部分纯银首饰及民族风首饰的包装结构及材质缺乏创新表现，总是墨守成规。而且风格缺少变化，容易使人形成思维定势。而太常规的包装会让人产生审美疲劳，影响购买欲望。所以笔者选择硬质纸盒作为材料，既能保护盒内首饰，又比较有质感。同时，根据环保方面考虑，纸盒易于制作而且可以回收再利用，还有一定的耐折度和挺度，并且有很好的遮光度，能够对盒中的产品起到一定的保护作用。
四、设计创新点1、线条的设计
本套包装的亮点之一就是线条，线条本身就是最富于变化的，能够给人的情感带来巨大的影响。笔者运用禅绕画线条组成的不同形状，产生不同的系列感，以展示出不同的首饰风格。
整套包装设计采用的是矩形、三角形与圆的禅绕结合，辅以链条的装饰，形成首饰的效果。线条的设计主要遵循人类大脑结构内在的网状造型，启发思维，发散思维模式，这样比较符合人性最初的思维模式，能够使人接受。
2、色彩的选用
本套包装的另一个亮点就是色彩的选用，不同于以往民族风首饰包装的热情艳丽，这套包装走清新减压的路线，更贴近年轻人的审美，吸引年轻消费者的眼球。来自心理学家的一项调查分析结果显示，人们对品牌的记忆，83%借助视觉，1%借助听觉，3%依赖触觉。色彩在包装设计中起着非常重要的作用。不同的颜色会引起不同的视觉反射，引起不同的心理活动。
本套包装按照三个系列分成三种颜色，分别为蓝灰、橘粉和紫灰。蓝灰比较纯净，适合银饰的洁净纯粹；橘粉色彩温和，中和了绣片首饰艳丽的色彩，温暖而不张扬，更能被大众所接受；紫灰高雅大气、高贵浪漫，镶嵌上钻石、宝石的首饰，正适合这种高雅的气质，也深受女性消费者的喜爱。
3、包装的风格改变和标志的特点
一改传统民族风首饰包装的风格，使用清新淡雅的色彩，打破传统民族风首饰浓重艳丽的色彩，更加适合年轻人的审美，令消费者的这种审美疲劳得到缓解，给人以舒适减压的感觉。
标志以黑底白字作为标准标志，字体结构中空，折角处利用转折营造出窗棂结构的效果。其中最主要的是字体的结构是中空的设计，给人一种镂空的感觉。其实这种中空结构更多的是给人发挥自己的想象力，打开想象力的大门，进而把自己想要表达和填充的情感、想法吸收到中空里面，这样会显得标志有丰富内涵和抽象的哲学思维，从而为整体设计加分提色。再者，之所以叫“秀色南山”，是因为秀色南山这四个字无论如何设计排列，山字都应该是压轴的角色，山能给人一种稳重的感觉，整个秀色南山的设计排列由于山的衬托显得格外厚重，所以当人们看到此标志时也会觉得很踏实。
四、结语
随着社会的发展，情感交流显得尤为重要，特别是在消费过程中，一个产品的包装有时更能体现出情感的表达。人是有情感的社会群体，而设计师则要根据以用户为中心的设计理念来设计产品包装。优秀的包装设计可以给人们带来情感的需要，它能将消费者的感受和意向在包装设计中体现，让消费者在包装中感受到更多的艺术交流。本文以“秀色南山”首饰包装设计为例，表达了笔者在包装设计中对首饰包装的看法，并以自己的观点对传统首饰包装进行改良，设计出一套不同风格的首饰包装。但是笔者个人的能力有限，还需要继续学习，在未来的学习与写作中必将潜心钻研，积极运用。
参考文献：
[1] 伊丽莎白·波恩.国际首饰设计与制作-银饰工艺[M].胡俊译，北京：中国纺织出版社.2014.
[2]王金華.中国传统首饰-簪钗冠[M].北京：中国纺织出版社.2013.
[3] 奥博斯科编辑部.配色设计原理[M].暴凤明译，北京：中国青年出版社.2009.
[4] 唐纳特·A·诺曼.设计心理学1-日常的设计[M].小柯译，北京：中信出版集团.2015.
[5] 唐纳特·A·诺曼. 设计心理学3-情感化设计[M]. 何笑梅，欧秋杏译，北京：中信出版集团.2015.
[6] 过山，杨艳萍.现代包装设计[M].长沙：湖南人民出版社，2008.
[7] 李鹏程，王炜.色彩构成[M].上海：上海人民美术出版社，2007.
[8]周红惠.包装造型与结构设计[M].长沙：湖南人民出版社，2010.[9] 王安霞.产品包装设计[J].南京：东南大学出版，2009.[10] 朱和平，柯胜梅、胡俊红.包装世界[J].湖南：湖南大学出版社，2012.
[11] 麦克尼尔.静心禅绕画[M].海南：南海出版公司，2015.
作者简介：任珈雨（1994年），女，汉，江苏人，2017毕业于徐州工程学院，学历研究生在读，工作单位：江苏师范大学，从事工作和研究方向：平面设计。
禅绕画是现代年轻人解压放松的理想方式之一，作为一种新的绘画方式，将一个美丽的图案由一个个集合中的重复的基本图形创造出来。笔者将禅绕画的元素加于首饰包装之上，通过优美的禅绕图形，体现出女性化首饰之美。本文以“秀色南山”首饰包装设计为例，列举禅绕画在首饰包装设计中的应用。
【关键词】包装设计；首饰；禅绕画
引言
在现代消费中，包装已成为商品与消费者之间沟通的桥梁。一个好的包装，不仅要满足其基本的功能性，更得满足消费者的情感体验与心理需求。
随着现代生活水平的不断提高，人们的消费观念也在不断改变。对美的需求量也越来越大，消费者不仅只看重产品本身，也越来越注重产品的包装设计，好的包装更是吸引消费者的有力武器。现代首饰包装大都如出一辙，而民族风首饰这种具有鲜明的风格的产品，已经给人形成了一种固定的思维形象。民族风首饰热情洋溢，其包装也大都选用艳丽的颜色，具有民族特色的图案装饰而成。
本文就是针对传统民族风首饰包装进行分析，发现其不足之处，并以禅绕画元素作为作为元素加入其中。笔者将从风格入手，打造全新的民族风首饰包装，以清新明快的色彩代替浓重艳丽，令消费者的审美疲劳得到缓解。
一、禅绕画的概念
在听到禅绕画这个概念时，很多人可能会不懂，因为禅绕画对与很多人来说是个新名词。它被称作“来自美国的心灵画作”，被称为“头脑瑜伽”。是一种治愈心灵的绘画活动，在人们作画的同时，心中将呈现出冥想的状态，进而达到心静、自在的效果。冥想，在我们的普遍认知中，被理解为深度的专注，在冥想的时候你的生理和心理处于一种放松的状态。禅绕画是通过简单的动作，在一定的时间内，用重复叠加的线条进行的涂绘。是在短时间内可以放松自己，减轻疲劳感，消除内心烦躁，找到自然的心境。是一种全新的绘画方式，令你回到精神饱满、思维清晰的状态。绘画完毕可以令你像从熟睡中自然醒来一样充满活力。
被誉为来自美国的心灵艺术的禅绕画，风靡欧洲和美国的每一个国家。作为一种全新的绘画方式，它在既定的空间里用重复的基本图形创造出美丽的图案，以表现内心的情感。
禅绕画的设计结合传统的设计理念会让产品在包装设计方面有很大的提升和改变，将禅绕画的图形做变化重组，与首饰形象相结合，创造出适合年轻人以及追求身心灵解放、愉悦、快乐、轻松者特有的首饰风格图形。
有人可能会说，为什么要画这种没有意义、没有结果的东西？在每个人的学习生涯中，都会“遭受”过这样两种不同维度的评价——一是卷面成绩，即你凭借自身实力每学期末获得有形的结果；二是来自于老师与同学的侧面评价，这部分往往在你入党或争取奖学金这类重大进步事件的时候才能遇上，而大部分同学常常能够从宿舍盟友的口中看到自己的日常行为，这也是一种“成绩”的表现，是一种无形的结果。
因此很多朋友往往不能理解禅绕画不追求“结果”是什么意思。在很多人眼中，辛苦一小时得到的“纸砖作品”就已经是个“成绩证明”了，为什么说禅绕画不追究这一点呢？
这就是禅绕画理念中一直强调的冥想艺术了——如果一直追求绘画的结果而失去了绘画过程中的自由，那么追求内心的平静就不那么容易了。换句话说，欲望总是让人痛不欲生，只有抛弃欲望，才能追求内心的平静。
所以，绘画过程中的欢愉体验，才是禅绕画这种艺术最值得骄傲的地方——毕竟在以“禅绕图样”为主要内容的作品效果上，大师与草根实在没什么不同。因此禅绕画的创作追求就不在于“有形”的部分，而在于静心的效果这一“无形”的部分，这一点应该与修行有较多相似之处。
因此，当你在看到许多人创作出的美丽作品时，你与之分享的可能只是他30%的快乐，剩下70%不能与人言说的快乐，才是作者真正珍惜的部分，而这部分常常随着作品的完成而消失，但它是真正存在过且促进了作者内心情感生长的“结果”。
二、设计风格的定义
根据以上收集元素，笔者以“秀色南山”为首饰品牌，打造禅绕画风格首饰包装，以此为设计风格，采用禅绕画为主体元素，致力于为年轻人打造专属的民族风首饰。包装风格不同于传统民族风首饰包装，色彩更加明快清新，图案更加简洁明了。笔者将禅绕画重复叠加的手法运用于包装设计上来体现出首饰特有的结构，以重复穿插的形式表现主体图形，突出其特点。图形本身就是以不同的几何图形重复叠加组合而成，配合不同颜色的色块拼接而成。
禅绕画的设计结合传统的设计理念会让产品在包装设计方面有很大的提升和改变，它可以让接触到的人获得愉悦、轻松和清新之享受。现代年轻人审美越来越开放，太传统的设计已经形成了审美疲劳，需要一些新的元素来吸引人们的眼球。民族风首饰这种具有鲜明风格的产品已经给人形成了一种固定的思维形象。笔者针对民族风首饰包装进行改良，打破这种千篇一律的包装，为其改头换面，从而达到为民族风首饰“量身定做”的包装的目的，以改变现在中国首饰行业疲软，缺乏创新的现状。通过主题系列化的组合包装展示产品全新的特点。
三、 圖形设计手法
1、标志设计
Logo以“秀色南山”字体本身作为标志，采用简洁方正的线条，加之禅绕的手法，与图形相呼应。以黑底白字作为标准标志，字体结构中空，折角处利用转折营造出禅绕结构的效果。
2、图形设计 标志确定后开始根据禅绕图案逐一对三个系列的包装盒进行设计，分别采用矩形、三角形、圆形等基本图形做禅绕叠加，使之产生不同系列效果。整体风格以简洁为主，色调也偏小清新。因为图案复杂，所以版式更要简洁。再通过不同的排版对辅助图形进行排列组合，产生不同的效果，形成三个既有区别又风格统一的系列。
本次设计对于包装外部图形做“减法”设计，使用禅绕叠加的纯线条手法表现图形元素，根据图形元素插入色块，运用适当的表现形式如添加、平面装饰等将创意图形表现出来，衬托出产品的民族性与艺术性。
3、版式设计
包装版式方面采用了禅绕画中的元素，将禅绕画以几何图形的形式贯穿于整个排版当中，加以色块画龙点睛。
每一个版式利用黑白的线条进行几何排列、交错和重叠反复等禅绕手法，形成不同的效果，辅以清新色系的背景，形成整体的风格。版式由禅绕线条组成图形，表现手法以“少就是多”的设计方式，对包装装潢进行减法设计。采用极简设计方法相对于繁复的包装设计反而更能凸显产品的优势。
4、材质选择
材料的选择与折叠的结构也是一个比较重要的问题，因为这会直接影响成品的效果。国内大部分纯银首饰及民族风首饰的包装结构及材质缺乏创新表现，总是墨守成规。而且风格缺少变化，容易使人形成思维定势。而太常规的包装会让人产生审美疲劳，影响购买欲望。所以笔者选择硬质纸盒作为材料，既能保护盒内首饰，又比较有质感。同时，根据环保方面考虑，纸盒易于制作而且可以回收再利用，还有一定的耐折度和挺度，并且有很好的遮光度，能够对盒中的产品起到一定的保护作用。
四、设计创新点1、线条的设计
本套包装的亮点之一就是线条，线条本身就是最富于变化的，能够给人的情感带来巨大的影响。笔者运用禅绕画线条组成的不同形状，产生不同的系列感，以展示出不同的首饰风格。
整套包装设计采用的是矩形、三角形与圆的禅绕结合，辅以链条的装饰，形成首饰的效果。线条的设计主要遵循人类大脑结构内在的网状造型，启发思维，发散思维模式，这样比较符合人性最初的思维模式，能够使人接受。
2、色彩的选用
本套包装的另一个亮点就是色彩的选用，不同于以往民族风首饰包装的热情艳丽，这套包装走清新减压的路线，更贴近年轻人的审美，吸引年轻消费者的眼球。来自心理学家的一项调查分析结果显示，人们对品牌的记忆，83%借助视觉，1%借助听觉，3%依赖触觉。色彩在包装设计中起着非常重要的作用。不同的颜色会引起不同的视觉反射，引起不同的心理活动。
本套包装按照三个系列分成三种颜色，分别为蓝灰、橘粉和紫灰。蓝灰比较纯净，适合银饰的洁净纯粹；橘粉色彩温和，中和了绣片首饰艳丽的色彩，温暖而不张扬，更能被大众所接受；紫灰高雅大气、高贵浪漫，镶嵌上钻石、宝石的首饰，正适合这种高雅的气质，也深受女性消费者的喜爱。
3、包装的风格改变和标志的特点
一改传统民族风首饰包装的风格，使用清新淡雅的色彩，打破传统民族风首饰浓重艳丽的色彩，更加适合年轻人的审美，令消费者的这种审美疲劳得到缓解，给人以舒适减压的感觉。
标志以黑底白字作为标准标志，字体结构中空，折角处利用转折营造出窗棂结构的效果。其中最主要的是字体的结构是中空的设计，给人一种镂空的感觉。其实这种中空结构更多的是给人发挥自己的想象力，打开想象力的大门，进而把自己想要表达和填充的情感、想法吸收到中空里面，这样会显得标志有丰富内涵和抽象的哲学思维，从而为整体设计加分提色。再者，之所以叫“秀色南山”，是因为秀色南山这四个字无论如何设计排列，山字都应该是压轴的角色，山能给人一种稳重的感觉，整个秀色南山的设计排列由于山的衬托显得格外厚重，所以当人们看到此标志时也会觉得很踏实。
四、结语
随着社会的发展，情感交流显得尤为重要，特别是在消费过程中，一个产品的包装有时更能体现出情感的表达。人是有情感的社会群体，而设计师则要根据以用户为中心的设计理念来设计产品包装。优秀的包装设计可以给人们带来情感的需要，它能将消费者的感受和意向在包装设计中体现，让消费者在包装中感受到更多的艺术交流。本文以“秀色南山”首饰包装设计为例，表达了笔者在包装设计中对首饰包装的看法，并以自己的观点对传统首饰包装进行改良，设计出一套不同风格的首饰包装。但是笔者个人的能力有限，还需要继续学习，在未来的学习与写作中必将潜心钻研，积极运用。
参考文献：
[1] 伊丽莎白·波恩.国际首饰设计与制作-银饰工艺[M].胡俊译，北京：中国纺织出版社.2014.
[2]王金華.中国传统首饰-簪钗冠[M].北京：中国纺织出版社.2013.
[3] 奥博斯科编辑部.配色设计原理[M].暴凤明译，北京：中国青年出版社.2009.
[4] 唐纳特·A·诺曼.设计心理学1-日常的设计[M].小柯译，北京：中信出版集团.2015.
[5] 唐纳特·A·诺曼. 设计心理学3-情感化设计[M]. 何笑梅，欧秋杏译，北京：中信出版集团.2015.
[6] 过山，杨艳萍.现代包装设计[M].长沙：湖南人民出版社，2008.
[7] 李鹏程，王炜.色彩构成[M].上海：上海人民美术出版社，2007.
[8]周红惠.包装造型与结构设计[M].长沙：湖南人民出版社，2010.[9] 王安霞.产品包装设计[J].南京：东南大学出版，2009.[10] 朱和平，柯胜梅、胡俊红.包装世界[J].湖南：湖南大学出版社，2012.
[11] 麦克尼尔.静心禅绕画[M].海南：南海出版公司，2015.
作者简介：任珈雨（1994年），女，汉，江苏人，2017毕业于徐州工程学院，学历研究生在读，工作单位：江苏师范大学，从事工作和研究方向：平面设计。