清算家庭权威

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  要真理还是要亲情?儿子告发父亲是一个谜一样的话题。
  
  主持人|吴定则出处|《英才》杂志3月刊
  
  嘉宾
  文嫣 作家
  李博 律师
  
  做父亲不容易。除了抚养子女,有时还要忍受来自孩子们的“忤逆”。
  曾任纳斯达克股票市场公司董事会主席,号称华尔街巫师的伯纳德•麦道夫,就接二连三地被儿子告状。
  去年12月10日,麦道夫的两个儿子举报其父犯有500亿美元的证券欺诈罪——此前麦道夫向儿子承认,他公司的投资证券业务是一个规模巨大的“庞氏骗局”。
  今年初,麦道夫的儿子再次向检察官检举:麦道夫违反了法庭对他实施的资产冻结令,向儿子邮递了珠宝、手表及其他贵重物品。
  没有天哪有地,没有你哪有我。要真理还是要亲情?儿子告发父亲是一个谜一样的话题。
  
  血缘淡于法律
  
  西方人更重视独立人格,成年人在人格上是平等的,都是神的子民。
  主持人:儿子两次举报父亲,父子决裂得很彻底,这在华尔街有点儿破天荒。
  文嫣:无情最是帝王家。大义灭亲的人一般有野心,这回是商场上的无情。知子莫如父,反过来,知父莫如子,一家人知根知底,一告一个准,关键是告不告。
  李博:同类的事也是有的。在美国一个小镇,一家三兄弟在网上看法制节目,发现案犯手上拿的那把45口径镀镍外壳手枪就是几年前自己送给老爸的珍贵生日礼物,案犯使用的轿车是家里的福特“水星”,车牌号码更是毫不留情地抹去了三兄弟脑子里的幻想。最后,那个形象高大的父亲被儿子告发了。
  文嫣:东方一向讲究父为子纲,父慈子孝,儿子告父亲是无情的。但西方人更重视独立人格,成年人在人格上是平等的,都是神的子民,该告发就告发,不管是不是父子。
  李博:法家认为,举报父亲对国家是一种忠,忠于国家的法律也是忠。尽管父子的关系很特殊,但再特殊的父亲也是国家的一分子,也必须遵守国家的法律,一旦违法,就应该受到惩罚,这样国家才叫国家。
  文嫣:国家是个心理概念,和父亲相比似乎不存在——它不会和你拥抱,没有音容笑貌。人们能看到电视中的元首,能看到值勤的武警,但看不到国家。
  李博:父子关系首先是一种血缘关系,一种先天关系,一旦形成,终生拥有,不能改变,所谓脱离父子关系,是指脱离法律关系,血缘关系永远脱离不了。但民众和国家的关系是一种道义,一种法律关系,一个人与国家和法律没有血缘,这是一种后天关系。
  文嫣:儿子告发有的出于善意。上述的美国三兄弟中的一个就说:“拿着枪抢劫银行,会伤害到职员和门卫;如果稍有意外,他也有可能会受到伤害,告发是给他反思改过的机会。”
  
  报恩等于孝
  
  在中国古代的法律中,子女揭发父母犯罪,不但不受鼓励,反而受到法律惩罚。
  主持人:那么,儿子应该如何回报父亲?知情不报是不是报恩?共同犯罪是不是情?
  文嫣:儒家说是。他们见到亲情,忘了国法。《论语》里,叶公对孔子说,我们乡里有正直的人,他的父亲偷了别人的羊,他向官府告发了父亲。孔子就说,父亲应该为儿子隐瞒犯罪事实,儿子也应该为父亲隐瞒。
  李博:不仅儒家,法家也是。在古代的法律中有“亲亲相隐”的原则,子女揭发父母犯罪,不但不受鼓励,反而是一种应当受到法律惩罚的行为。《刑事诉讼法》规定,凡是知道案件情况的人,都有作证的义务。如果子女知道父母违法犯罪的事实,都负有作证的义务。但没有要求一定去主动告发。
  文嫣:清官难断家务事。济南的一个女学生,就两次只身进京举报父亲包养二奶。你不做好父亲,我也不做好女儿。父亲包二奶,首先是在家人面前自己否定了自己,其次是否定了母亲,因为女儿是母亲所生,顺便也是对女儿的否定。
  主持人:告发父亲要看母亲的态度。不知道小麦道夫的两次告发,母亲是什么样的态度,不知道他们的父母平时关系如何?
  李博:“文革”时期父亲有问题,孩子们要划清界限,儿子检举老子,妻子告发丈夫,学生出卖老师,都是受到提倡的,就是所谓的“与牛鬼蛇神划清界限”。父子间藏不住秘密,是时代的悲剧。
  文嫣:七仙女为什么要下凡,因为董永是孝子。董永无钱安葬死去的父亲,只得卖身为奴,换来安葬费,他的这个孝是一种牺牲精神,这个世界不乏自私的人,好不容易出了个董永,所以仙女很喜欢。
  主持人:百善孝为先,如果一个人孝,其他的品德就不会差,当然这是仙女的逻辑。
  李博:有个大公司总裁,招聘员工的条件是找孝子。招聘过程中,他会试一下,看你是不是孝子。公司的观点是,如果一个应聘者对自己的父母都不好,对同事、上级就不会好,就没有团队合作精神。这位总裁的逻辑也是仙女级的。
  
  是反抗更是报复
  
  君子报仇,十年不晚,小麦道夫借国家之手解决了家庭矛盾。
  主持人:有的人就是怪,谁都可以原谅,就是不原谅父亲。
  文嫣:父亲像座山,像海,要么被他包容,要么被他压住。只有跨越父亲,儿子才会长大。有时候告发是要借助社会舆论来断定父子间的是非。
  李博:弗洛伊德说,父子斗争乃是人类历史上的一种恒常现象,精神分析以“阉割焦虑”、“俄狄浦斯情结”、压抑、嫉恨、冲突等概念来描述父子之间微妙的心理关系,父母与子女间确实隐含着不少的敌意。
  文嫣:卡夫卡的父子关系就不好,已是晚年还耿耿于怀。他对父亲的反抗是秋后算账。他写了3.5万字的超长信《致父亲》,声讨父亲对他的压制,声讨父亲不懂得怎样教育子女,只会用命令、呵斥、怒骂甚至体罚等粗暴的手段要求孩子服从。
  李博:说是给父亲,其实是公开信,外扬家丑,广而告之,诉诸舆论,这也是一种告发——在家里就是你一个人说了算,那就让大家来评评理。
  文嫣:小麦道夫或许就如此,他们之所以要告发父亲,深层原因就是清算自己小时候父亲的权威,这是借国家之手来解决家庭关系。儿子报仇,十年不晚,他终于等到了一个时机。
  主持人:如果无法告发,没有机会告发怎么办?如果那样,父亲就是一个很完美的人。
  文嫣:《雷雨》里面,大儿子周萍对父亲的反抗就是偷父亲的女人,看着心爱的后母,他说他恨父亲,愿他死,就是犯了灭伦的事他也干。因为他不敢和父亲公开的斗争,也没有足够的力量。但是,不能不痛不痒,一定要让父亲的切身利益有重大损失,于是偷他的女人才解恨。这属于地下斗争——把你的实力掏空了。
  李博:多年父子成兄弟,只要二人的关系不被权力、金钱和性所扭曲,父子关系是十分美好的宝贵财富。
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