【摘 要】
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万物皆有始有终,死生共济,然而草木无情,飘零无心;人为动物,惟物之灵,会不断地思考生死之迷题,阐述对生死的根本看法和态度,从而组成东西方不同的哲学中重要的一部分。生死观
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万物皆有始有终,死生共济,然而草木无情,飘零无心;人为动物,惟物之灵,会不断地思考生死之迷题,阐述对生死的根本看法和态度,从而组成东西方不同的哲学中重要的一部分。生死观好比一把钥匙,开启了宗教哲学的大门,深深影响了社会学、心理学、医学等多个学科的发展,作为一门涉及医学、心理学、伦理学的新兴交叉学科,临终关怀学也不例外。然而临终关怀作为"外来品",在本土化的发展过程中面临着与中国传统文化融合的问题,本文以从传统生死观的角度,以临终关怀本土化为核心,运用文献研究法、对比分析法等方法探讨临终关怀本土化所面临的文化融合的困境,并提出相应的解决方法。
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