当我们处于厄运的时候，当我们败下阵的时候，当我们面临一场巨大灾难的时候，我们都应该将人生寄托于希望。希望会使我们忘记眼下的失败和痛苦，给自己的人生重新插上飞翔的翅膀。给生命注满希望，朝着这个亮点迈起你的步伐，不要注重你的结果和开始，只求过程之美。
　　而史铁生先生的《命若琴弦》不就蕴含了这个道理吗？给生命注满希望，才有了动力，才能铺就成才之路。
　　三弦琴，弦在琴上，拨动的是生命的脉搏。丝丝音符演绎的是活着的希望。史铁生先生用现代寓言的方式道出了人在生命旅途中的苦难，寓示了人要有希望才能自我救赎。三弦琴，表面上看它诉说的是三代人的人生苦难，然而在这三弦琴上我们读出的还有人由残疾到残缺，再到自我救赎的人生历程。在这个历程中最关键的是那琴槽里轻微的低声蛇皮摩擦声，它就是生命的希望，它就是生活的目标。
　　作品的开头向我们展示了一个走在人生征途上的画面：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”一老一少，两个瞎子，像飘浮在空中的两朵白云。“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去。”这是一个生命的历程，只在过程中展示它们的美丽。
　　老瞎子，怀着重见光明的希望，才有了勇气，才有了信心，弹断了一千根弦就可以得到药方，必须是真正的弹断了才行，于是，在风中在雨中三弦琴伴随着他走过了50个春秋，然而最后他的心弦也绷断了，因为支撑着他存活的竟是一张白纸。直到那时，他明白了人生的真谛。他要去告诉他的徒弟，因为“他知道孩子的心情、处境”，所以“他想自己先得振作起来，但是不行，前面明明没有了目标”。我们可以体会到当我们为实现一个目标，多少年风雨兼程地走来，那个希望竟是谎言，尽管那个谎言被叫作美丽的谎言，但是也阻挡不住我们内心的伤痛。虽然希望化为泡影，但是你若发现你在实现这个目标中已拥有了快乐，那将是一种残缺的美。就像这篇作品中所述：“他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙、兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑那是那么快乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西是虚设。”回味起过去的点滴，老瞎子也是快乐的，毕竟结局是那一瞬间，化作永恒而值得体味和留恋的却是过程。
　　小瞎子，一个17岁的少年，处在一个情窦初开的年纪，他有太多的华美的梦。他对兰妮的爱慕之情，对电匣子的爱不释手，对三弦琴的不屑一顾，这一切的一切都可以理解，当他的梦一点一滴的破灭时，他的师父找到了他，他要看看这个世界，于是他的师父又把那“药方”再次塞到他的琴槽里。他们渴望见到光明，就有了目标，但是无字药方带给他们的是希望大破灭。经历了希望和破灭的师父感悟到了人生的真谛，他知道唯有希望和目标才是人生的精神支柱，于是重新建立这个虚设的目标。
　　老瞎子和小瞎子相比，已走过了大半人生。“我是过来人，总比你知道的多。”在这条救赎的路上他不仅要弹断一千根弦实现梦想，还有一个更重要的使命——引路，用盲人的方式引导一个像自己一样的少年，让自己、让他，早日看见这美丽的、如梦的世界。老瞎子是在师父的引导下走到了今天，今天他正用着同样的方式引导着另一个“自己”。老瞎子深谙世事，小瞎子少年懵懂。小瞎子有着美好的梦想，“曲折的油浪”“电匣子”“兰秀儿”……有梦想就有希望。师父、徒弟相依为命，两代人有着不同的梦想。但是他们有着同样的梦，那就是重见光明。师父心系着琴槽中那个药方，徒弟做着少年的梦，一辈子走着……
　　在这篇作品中，作者面对命中注定的人生苦难，构设了人类自我救赎的路程。人生的意义不在于目标，而在于过程。但生命却需要目标的索引，哪怕是在虚设的目标的引导下，生命的弦才能绷紧，人生的过程才能绽放出辉煌，从而在自我救赎中获救。
　　三代瞎子，他们命中注定的残疾，他们无法拥有正常人一样的生活，他们活在阴暗之中，没有阳光，也注定要命中苦度一生。小瞎子的爱情悲剧，师父和师父的师父在年少时都曾面对过。他们因为生理的残疾而导致了心理上的残疾和人生的残缺。但我们应感慨他们在生命的希望中曾绽放的光芒，他们给无数个山谷的夜里带来的欢乐和笑声，以及他们一步步趋向希望的激动。
　　他们渴望看见光明，就有了目标，但无字药方带给他们的是希望的破灭。经历了希望和破灭的师父，感悟了人生的真谛。他知道唯有希望的目标才是他们的人生支柱，于是重新建立起这个虚设的目标。
　　活在生命的琴弦上，弹出生命的光芒。
　　是不是没尝过茶般的苦涩，就无法体会美酒的醉人？是不是没经历过挫折和生活的历练，就无法悟出活着的意义？给生命注满希望，走一条成才之路，不管结局是喜或是悲，经历过你就已拥有了美丽。当你到老得哪儿都去不了时，把过去酿成一杯美酒细细啜饮，这不是很美吗？
　　（安徽萧县师范学校）