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“包机送学子”有何不妥?
廖保平
今年考取清华大学的32名云南籍学生于8月17日集体飞抵北京,并乘专车赴清华园报到,另有30余名家长和昆明两家媒体的工作人员陪同前往。这32名学生受此“礼遇”是因为他们参加了由昆明两家媒体和某民营公司举办的“包机送清华、北大学子进京”活动。此外,考取北京大学的20余名云南籍学生也将于9月初乘飞机到学校报到。(2006年8月20日《中国青年报》)
学子赴远方求学,是一件平常事,如此兴师动众,前呼后拥,确实有作秀之嫌。不过,有人愿意为学子临行前的食宿和机票买单,减少家长的一些费用,有什么不好呢?就算这个活动给媒体和某民营公司做了宣传,也是两全齐美的事。如果就因为这些学子考取的是清华、北大,所以就病诟于后,说什么雪中送炭的人更需要帮助,助长了“唯高分是瞻”的不良教育导向,对培养学生的独立意识有百害而无一利等等,我看都是大而化之,并非公允的言辞。
雪中送炭固然比锦上添花重要,但是,难道这些考上清华、北大的学子里就没有寒门出身的吗?就没有为学费、旅费发愁的吗?我想一定是有的,不能因为他们考上的是清华、北大就一下子富且贵了,就不需要帮助了,这是很奇怪的思维。
“包机”送优秀学子赴京上学,是对优秀学子的一种奖励,是树立学习榜样,而榜样的力量是无穷的,必然会促进该地兴尊师重教之风。云南很多地方还相当贫穷,笔者是从农村考上大学的,深知贫寒学子要改变命运,读书上学是一条捷径。我们一面要批判唯高分论,一面又拿不出实施素质教育的有效办法,在教育资源有限的情况下,学生不拼命考高分又该怎么办呢?而且,一个有独立意识的人不会因为坐一次飞机,不会因为父母护送上学就丧失独立性;一个娇生惯养、衣来伸手饭来张口的人,即使不参加这样的“包机”行动,其父母也会“过度关怀”,全程护送。独立意识的培养是一个漫长的过程,决非一日之功,夸大这样一次活动的锻炼价值有什么意义呢?而且他们参加的一些活动,如参观、座谈、校友见面并不是毫无意义,也会让他们学到许多东西,收获很多书本以外的知识。况且这样的活动好不好,家长和学生最有发言权,他们认为不错,我们一棒子打死,是不是过于蛮横了?
其实我最担心的,是这种活动的初衷和形式都是很好的,但就怕仿而效之,或是再度隆重推出时会变味走形,变成“状元托儿”那样的东西。
科研“包工头”是个怪胎
元好问
北京大学哲学系副教授刘华杰近日透露,随着国家对科研经费投入的逐年加大,“包工头”现象在科学界越来越普遍,某些著名学者特别是院士在学术界有一定地位,很容易就拿到科研项目,但他们根本没那么多时间去做具体研究,就会把项目分解发包出去给别人做,他们之间则形成利益共同体。(8月21日《新民晚报》)
建筑领域里的“包工头”,被公认是非法招工、层层转包、克扣薪水的“问题中间层”,因而在近年刮起的清理欠薪风暴中,首当其冲地遭到打击取缔。从去年7月份起,国家决定用3年左右的时间,建立规范的劳务分包制度,逐步取消建筑领域的“包工头”,由具有法人资格的劳务企业或其他用工企业直接吸纳农民工
一个“包工头”在此倒下了,而另一个“包工头”又顽固地从其它地方站起身来。与粗俗鄙野的建筑“包工头”相比,科研“包工头”并没有高雅到哪里去,甚至比前者有更严重的破坏力,那就是学术垄断、学术霸权、学术腐败和学术豆腐渣工程。
据中国政法大学教授、学术批评网主持人杨玉圣统计,国内几乎所有著名高校都已传出有学者涉嫌学术造假或腐败丑闻,被点名或被质疑的学者教授不下百人,其腐败可分为权学交易、钱学交易、学色交易、学术不端、学术低水平重复等。在形形色色的学术腐败中,性质最严重也令人最为担忧的,就是科研“包工头”现象。前不久,科技部、中纪委有关人员在上海调研学术腐败与科研经费洗钱,专家们揭发了一个触目惊心的现象:高校引入一个院士的成本大约是500万元,而院士过来之后,如果争取到一、两个项目,收获的经费肯定不止500万元。这些重量级的科研“包工头”,为学校、个人和小团体谋到了利益,却使国家利益受到严重伤害,因为他们没有精力参与项目研究,项目的质量水平难以保证;他们靠名头大发横财,占着茅坑不拉屎,垄断了弥足珍贵的资金与项目,实则压制创新能力,剥夺了其他青年才俊的成才机会;他们与小圈子里的人员层层转包,助长了学术的近亲繁殖,为胡支滥用贪污腐败创造了便利空间……
科研经费的审批、项目资金的监控都有严格的制度规定,那些钻透制度缝隙而出生的科研“包工头”确实是一社会怪胎,他们浪费了国家钱财,破坏了学术公正,忽悠了学术纪律和国家法规,也应该像建筑“包工头”一样遭受清理和取缔!
从杀人疑犯邱兴华所想到的……
郝国庆
最近汉阴和石泉这两个地方出名了。
因为石泉人邱兴华杀了10个汉阴人,在一个叫铁瓦殿的地方。
汉阴和石泉都是给我童年留下美好记忆的地方。
汉阴是陕南整个安康地区最有文化味的县城,残破的城墙,幽幽的青石板路,县城老建筑物最高的是一座古塔,叫魁星塔,那是一座文化地标,中国现代文学史上著名的沈尹默三兄弟,好像就是在这里出生的。这个地方出这样的书法大家是很正常的,我现在还记得过年时家家门前自己写的对子,那真是人人都有一刷子。
相比汉阴温和的小盆地,石泉就险峻得多。石泉是汉江边的一个著名码头,县城突兀高耸在江边,就像一座古堡。两者的对比像极了重庆和成都的对比。我小的时候就是在石泉上岸,然后一路颠簸走进汉阴四面环抱的胸怀。
石泉人在安康是出了名的“难缠”,这也许是码头文化的流动性使然。中国社会结构的演变本质上就是定居居民比如汉阴这样的盆地居民将多余人口排挤成流民,流民又通过种种革命手段赢得定居权的过程。在这种“流”和“定”不断重新分配的过程中,必然要产生种种对抗和社会问题。
邱兴华崇拜韩信,而韩信是流民中的成功者;邱兴华在杀人时想到了梁山好汉,那一群人更是流民的英雄。中国四大名著,都是流民文化的经典:《西游记》——几个没爹没妈还被主流社会排斥的流浪汉只好用西天取经这种苦肉计和自虐方式希望融入主流社会,《水浒传》就是他的现实版,而《三国演义》的“三”就是讲三个流浪汉刘关张的奋斗史,没这三个人,还能看么?《红楼梦》也是一个被主流社会抛弃的流浪汉回忆自己在主流社会的美好生活。
邱兴华是一个典型的流民,除了石泉的传统社会民风影响,从他屡屡搬家也可以佐证这种身份。邱兴华作为一个流民非常失败,窘迫的生活使他患上了严重的失败焦虑症。原来治疗邱兴华失败焦虑症的有三剂药:神明、老婆和孩子。但神明使他误上铁瓦殿,老婆让他误解背叛,而孩子让他被擒。他鬼使神差地翻越重山峻岭,走出警察重重包围,一路念叨着,回去看儿子的场面,让我想起了《静静的顿河》结尾:哥里高里抱着自己的儿子,他觉得这是他与大地惟一的联系。
邱兴华已经成魔,罪不可赦。但问苍茫大地,还有多少流浪的灵魂在游走?
廖保平
今年考取清华大学的32名云南籍学生于8月17日集体飞抵北京,并乘专车赴清华园报到,另有30余名家长和昆明两家媒体的工作人员陪同前往。这32名学生受此“礼遇”是因为他们参加了由昆明两家媒体和某民营公司举办的“包机送清华、北大学子进京”活动。此外,考取北京大学的20余名云南籍学生也将于9月初乘飞机到学校报到。(2006年8月20日《中国青年报》)
学子赴远方求学,是一件平常事,如此兴师动众,前呼后拥,确实有作秀之嫌。不过,有人愿意为学子临行前的食宿和机票买单,减少家长的一些费用,有什么不好呢?就算这个活动给媒体和某民营公司做了宣传,也是两全齐美的事。如果就因为这些学子考取的是清华、北大,所以就病诟于后,说什么雪中送炭的人更需要帮助,助长了“唯高分是瞻”的不良教育导向,对培养学生的独立意识有百害而无一利等等,我看都是大而化之,并非公允的言辞。
雪中送炭固然比锦上添花重要,但是,难道这些考上清华、北大的学子里就没有寒门出身的吗?就没有为学费、旅费发愁的吗?我想一定是有的,不能因为他们考上的是清华、北大就一下子富且贵了,就不需要帮助了,这是很奇怪的思维。
“包机”送优秀学子赴京上学,是对优秀学子的一种奖励,是树立学习榜样,而榜样的力量是无穷的,必然会促进该地兴尊师重教之风。云南很多地方还相当贫穷,笔者是从农村考上大学的,深知贫寒学子要改变命运,读书上学是一条捷径。我们一面要批判唯高分论,一面又拿不出实施素质教育的有效办法,在教育资源有限的情况下,学生不拼命考高分又该怎么办呢?而且,一个有独立意识的人不会因为坐一次飞机,不会因为父母护送上学就丧失独立性;一个娇生惯养、衣来伸手饭来张口的人,即使不参加这样的“包机”行动,其父母也会“过度关怀”,全程护送。独立意识的培养是一个漫长的过程,决非一日之功,夸大这样一次活动的锻炼价值有什么意义呢?而且他们参加的一些活动,如参观、座谈、校友见面并不是毫无意义,也会让他们学到许多东西,收获很多书本以外的知识。况且这样的活动好不好,家长和学生最有发言权,他们认为不错,我们一棒子打死,是不是过于蛮横了?
其实我最担心的,是这种活动的初衷和形式都是很好的,但就怕仿而效之,或是再度隆重推出时会变味走形,变成“状元托儿”那样的东西。
科研“包工头”是个怪胎
元好问
北京大学哲学系副教授刘华杰近日透露,随着国家对科研经费投入的逐年加大,“包工头”现象在科学界越来越普遍,某些著名学者特别是院士在学术界有一定地位,很容易就拿到科研项目,但他们根本没那么多时间去做具体研究,就会把项目分解发包出去给别人做,他们之间则形成利益共同体。(8月21日《新民晚报》)
建筑领域里的“包工头”,被公认是非法招工、层层转包、克扣薪水的“问题中间层”,因而在近年刮起的清理欠薪风暴中,首当其冲地遭到打击取缔。从去年7月份起,国家决定用3年左右的时间,建立规范的劳务分包制度,逐步取消建筑领域的“包工头”,由具有法人资格的劳务企业或其他用工企业直接吸纳农民工
一个“包工头”在此倒下了,而另一个“包工头”又顽固地从其它地方站起身来。与粗俗鄙野的建筑“包工头”相比,科研“包工头”并没有高雅到哪里去,甚至比前者有更严重的破坏力,那就是学术垄断、学术霸权、学术腐败和学术豆腐渣工程。
据中国政法大学教授、学术批评网主持人杨玉圣统计,国内几乎所有著名高校都已传出有学者涉嫌学术造假或腐败丑闻,被点名或被质疑的学者教授不下百人,其腐败可分为权学交易、钱学交易、学色交易、学术不端、学术低水平重复等。在形形色色的学术腐败中,性质最严重也令人最为担忧的,就是科研“包工头”现象。前不久,科技部、中纪委有关人员在上海调研学术腐败与科研经费洗钱,专家们揭发了一个触目惊心的现象:高校引入一个院士的成本大约是500万元,而院士过来之后,如果争取到一、两个项目,收获的经费肯定不止500万元。这些重量级的科研“包工头”,为学校、个人和小团体谋到了利益,却使国家利益受到严重伤害,因为他们没有精力参与项目研究,项目的质量水平难以保证;他们靠名头大发横财,占着茅坑不拉屎,垄断了弥足珍贵的资金与项目,实则压制创新能力,剥夺了其他青年才俊的成才机会;他们与小圈子里的人员层层转包,助长了学术的近亲繁殖,为胡支滥用贪污腐败创造了便利空间……
科研经费的审批、项目资金的监控都有严格的制度规定,那些钻透制度缝隙而出生的科研“包工头”确实是一社会怪胎,他们浪费了国家钱财,破坏了学术公正,忽悠了学术纪律和国家法规,也应该像建筑“包工头”一样遭受清理和取缔!
从杀人疑犯邱兴华所想到的……
郝国庆
最近汉阴和石泉这两个地方出名了。
因为石泉人邱兴华杀了10个汉阴人,在一个叫铁瓦殿的地方。
汉阴和石泉都是给我童年留下美好记忆的地方。
汉阴是陕南整个安康地区最有文化味的县城,残破的城墙,幽幽的青石板路,县城老建筑物最高的是一座古塔,叫魁星塔,那是一座文化地标,中国现代文学史上著名的沈尹默三兄弟,好像就是在这里出生的。这个地方出这样的书法大家是很正常的,我现在还记得过年时家家门前自己写的对子,那真是人人都有一刷子。
相比汉阴温和的小盆地,石泉就险峻得多。石泉是汉江边的一个著名码头,县城突兀高耸在江边,就像一座古堡。两者的对比像极了重庆和成都的对比。我小的时候就是在石泉上岸,然后一路颠簸走进汉阴四面环抱的胸怀。
石泉人在安康是出了名的“难缠”,这也许是码头文化的流动性使然。中国社会结构的演变本质上就是定居居民比如汉阴这样的盆地居民将多余人口排挤成流民,流民又通过种种革命手段赢得定居权的过程。在这种“流”和“定”不断重新分配的过程中,必然要产生种种对抗和社会问题。
邱兴华崇拜韩信,而韩信是流民中的成功者;邱兴华在杀人时想到了梁山好汉,那一群人更是流民的英雄。中国四大名著,都是流民文化的经典:《西游记》——几个没爹没妈还被主流社会排斥的流浪汉只好用西天取经这种苦肉计和自虐方式希望融入主流社会,《水浒传》就是他的现实版,而《三国演义》的“三”就是讲三个流浪汉刘关张的奋斗史,没这三个人,还能看么?《红楼梦》也是一个被主流社会抛弃的流浪汉回忆自己在主流社会的美好生活。
邱兴华是一个典型的流民,除了石泉的传统社会民风影响,从他屡屡搬家也可以佐证这种身份。邱兴华作为一个流民非常失败,窘迫的生活使他患上了严重的失败焦虑症。原来治疗邱兴华失败焦虑症的有三剂药:神明、老婆和孩子。但神明使他误上铁瓦殿,老婆让他误解背叛,而孩子让他被擒。他鬼使神差地翻越重山峻岭,走出警察重重包围,一路念叨着,回去看儿子的场面,让我想起了《静静的顿河》结尾:哥里高里抱着自己的儿子,他觉得这是他与大地惟一的联系。
邱兴华已经成魔,罪不可赦。但问苍茫大地,还有多少流浪的灵魂在游走?