贾宝玉因其出身之高贵与不凡，而成为全府上下的中心，更是贾政这个老学究重振家风、光耀门户的希望。贾政作为男性世界的维护者和监守者，努力使自己的宝贝儿子走上仕途之路，振雄性之风。却不曾想，这个生下来就含玉而手抓钗粉的公子哥，天生有自己的人生理念，他仗着祖母之爱，混杂于内帷，不思仕途经济。难怪贾政由爱生恨，最后借机欲杀宝玉。表面看来这是贾政对宝玉不思进取的不满，实则是对宝玉倾向于女性世界的不满。
　　1、观宝玉之貌：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬃如刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。”“越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”作者这一段描写用在女子身上倒不为过，然而用在宝玉身上哪有半点男性阳刚之气，真是一副不折不扣的女子之相。他却被赞为“其外貌最是美好”，可见在女性统治的贾府中，审美标准在向女性化靠拢。
　　2、察宝玉之居：“只见四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆帖在墙上，锦笼纱罩金彩珠光，连地上踩的砖，皆是碧绿凿花。”“袭人”发现了“刘姥姥”，慌忙叫醒她，“忙将鼎内贮了三四把百合香，仍用罩子罩上”。如此华美精致、香气撩人之房，怪不得没有见过世面刘姥姥问：“这是哪位小姐的闺房？”古人有云：“蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。”环境影响人，住在此等温柔乡中，宝玉又怎会有贾老爷所想见之“宏图大志”呢？又怎能不女性十足呢？
　　3、听宝玉之言：“女儿是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”“这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无比的呢。”
　　4、看宝玉之行：元春省亲之后，特命三春、林薛、宝玉共住大观园，宝玉此时更是如鱼得水，今儿这个妹妹处留恋，明儿那个姐姐处探望，不亦乐乎，怎还记得贾政老爷的“仕途经济”之想。
　　如此的宝玉已深受“女儿国”“纯洁、自由、博爱”之毒害，还自觉地传播这毒气，成为了男性统治世界勾心斗角、不择手段的镜子和审视台。这样的宝玉，断绝了贾老爷的希望，只会成为男性世界的叛逆。
　　（作者单位：222300江苏省东海县潮源中学）