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1
从出生起，学习就是伴随我们一生的事情：学习知识技能，学习建立人际关系，学习提高工作效率等。
然而很多人兴致盎然，面临的情况却是这样的：读完一本书，却不记得讲什么；美剧看了一箩筐，英语还是磕磕巴巴；公众号、牛人帖，一个都没落，却还是没有形成自己的学习体系。相比之下，那些游刃有余的学霸，不仅成绩优异，还有拿得出手的特长。进入职场后，也一路开挂，成为人生赢家。
比如美国双料冠军乔希·维茨金，9岁起，便8次获得全美国际象棋冠军，13岁获得“象棋大师”头衔。纵横西方棋坛10年后，他又研习太极拳，21次获得全美太极冠军及世界冠军，成为名副其实的“太极拳王”。
对于自己是如何在这两个看似南辕北辙的领域里达到世界巅峰的，维茨金的说法是：我意识到自己擅长的既不是象棋也不是太极，我擅长的是学习的艺术。
拉开人与人之间差距的，其实是学习力。缺乏有效的方法，只会消耗天赋，陷入低质量的学习。
维茨金将自己的学习方法写入《学习之道》一书中，向读者分享了任何人都能掌握，适用于任何领域的终身深入学习法。
2
朋友晓川的游泳学习计划落败了，夏初兴致勃勃地买了装备，但才去了几次就意兴阑珊了，认为自己没有游泳方面的天赋。
作文写得不好，因为天生没写作细胞；工作没起色，因为自己个性散漫，不适合这种细致的工作……晓川常常陷入习得性无助。
晓川这种对于学习能力的认知，心理学家将之称为整体理论，持整体理论的人倾向于将成败归结于一种与生俱来、无法改变的能力水平。认为自己的综合智力或技能水平是一个固定的、无法继续演变的“整体”。
例如，我一读书就犯困，天生不适合学习；我篮球好，是因为我运动神经比较发达。
而与此相反的是渐进理论，更多地把成败归结为自己的努力，认为一个人的成长是渐进的，凡事皆有努力的空间，只要努力，一步一步、循序渐进就能获得成功。
事实上，从天赋归因，为自己找借口，是一种对自己不负责任的表现。
遇到困难，与其被动接受现实，不如主动改变，调整战略，找到适合自己的学习方法。
3
很多人喜欢讲“套路”，尤其是在学习某项技能的时候，第一反应是搜集各种套路、技巧。
比如要学习PPT、素描，类似《让PPT做得更漂亮的6个技巧》、《七天学会素描》等干货满满的文章没少收藏。
刚入门就能学到大招，坐拥大神牛人的技巧，一种也不过如此、手到擒来的错觉让人颇为享受。
然而一味走捷径，而不是想着花功夫夯实基础，就如同高屋建瓴，华而不实，到后期更容易放弃一切努力。
维茨金提出，让我们攀上高峰的不是奇招，而是熟能生巧的基本功。在学习过程中，深度胜于广度，质胜于量。所有的绝妙创意或“神来之笔”，无一不是以扎实的基本功为根基的。
扎实基本功，维茨金用的学习方法是“划小圈”，即把任务分解成小的动作、步骤，着眼于关键基础模块的练习，直到十分熟练，再把知识组块，连成网络，最终达到像与生俱来的一种本能的境界。
例如，作者学习象棋时，从反复练习马和兵入手，体会每个棋子的特性，再掌握其他棋子的用法，最终获得对整个象棋局势的操控能力。
划小圈需要专注，更需要刻意练习。
維茨金在练习太极招式时，每天一遍又一遍地练习一个细小动作，花上数个小时就是为了练习把手伸出去几寸，然后又一点点收回来。
我们生活在一种专注度不足的文化里，面对来自手机、网络等各种信息，很难集中注意力。是甘于成为浅水的小鱼，还是奋力看到绚丽的海底世界，取决于你。
4
古印度有这样一则寓言故事：有个人想步行穿过大陆，但当时地球上布满了荆棘。他有两个选择：一是铺一条路，征服大自然；二是做一双草鞋。
第二种方案就是心理学家所说的软区域：接受任何外界环境和条件，主动适应环境，专注自己的目标。
例如寓言中做草鞋的方案，没有将成功建立在一个“服务于他”的世界或一种无法抗拒的力量之上，而是建立于才智的准备与坚韧的意志力之上。
与软区域想对应的就是硬区域：一个满足自己要求的舒适空间。例如，工作和学习时，要求环境要安静、天气要不冷不热、周围的人不打扰，否则就无法集中注意力。
专注目标和内心，维茨金的做法是每天花15分钟时间练习冥想，这段时间只关注自己的呼吸。
无疑，我们无法一直处在一个完美的世界，我们能做的，就是接纳不完美，创造“软区域”，不管环境如何变化，都能泰然处之，不以物喜，不以己悲。
让自己的心变得有弹性，学做疾风下的劲草，适应外界环境的干扰。就像南怀瑾说的：物来则应，过去不留。
5
在知识爆炸、节奏加快的时代，学习能力的高低，更是直接影响了你的人生高度。
如果你想获得你想要的东西，那就得让自己配得上它。信任，成功和钦佩都是靠努力获得的。
学会为自己的人生负责，尽最大的努力自我要求，体会挥洒汗水的畅快淋漓，体会自律带来的自由，体会到每一次成长的变化。
而学习最重要的是知行合一，将学习到的技能应用到生活中。
学习上的投资会给你的生活带来巨大的益处，前提是你能真正应用那些花时间学来的各种知识。
时代正在奖励那些努力践行终身学习的人，他们将拥有更幸福更体面的生活。
从出生起，学习就是伴随我们一生的事情：学习知识技能，学习建立人际关系，学习提高工作效率等。
然而很多人兴致盎然，面临的情况却是这样的：读完一本书，却不记得讲什么；美剧看了一箩筐，英语还是磕磕巴巴；公众号、牛人帖，一个都没落，却还是没有形成自己的学习体系。相比之下，那些游刃有余的学霸，不仅成绩优异，还有拿得出手的特长。进入职场后，也一路开挂，成为人生赢家。
比如美国双料冠军乔希·维茨金，9岁起，便8次获得全美国际象棋冠军，13岁获得“象棋大师”头衔。纵横西方棋坛10年后，他又研习太极拳，21次获得全美太极冠军及世界冠军，成为名副其实的“太极拳王”。
对于自己是如何在这两个看似南辕北辙的领域里达到世界巅峰的，维茨金的说法是：我意识到自己擅长的既不是象棋也不是太极，我擅长的是学习的艺术。
拉开人与人之间差距的，其实是学习力。缺乏有效的方法，只会消耗天赋，陷入低质量的学习。
维茨金将自己的学习方法写入《学习之道》一书中，向读者分享了任何人都能掌握，适用于任何领域的终身深入学习法。
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朋友晓川的游泳学习计划落败了，夏初兴致勃勃地买了装备，但才去了几次就意兴阑珊了，认为自己没有游泳方面的天赋。
作文写得不好，因为天生没写作细胞；工作没起色，因为自己个性散漫，不适合这种细致的工作……晓川常常陷入习得性无助。
晓川这种对于学习能力的认知，心理学家将之称为整体理论，持整体理论的人倾向于将成败归结于一种与生俱来、无法改变的能力水平。认为自己的综合智力或技能水平是一个固定的、无法继续演变的“整体”。
例如，我一读书就犯困，天生不适合学习；我篮球好，是因为我运动神经比较发达。
而与此相反的是渐进理论，更多地把成败归结为自己的努力，认为一个人的成长是渐进的，凡事皆有努力的空间，只要努力，一步一步、循序渐进就能获得成功。
事实上，从天赋归因，为自己找借口，是一种对自己不负责任的表现。
遇到困难，与其被动接受现实，不如主动改变，调整战略，找到适合自己的学习方法。
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很多人喜欢讲“套路”，尤其是在学习某项技能的时候，第一反应是搜集各种套路、技巧。
比如要学习PPT、素描，类似《让PPT做得更漂亮的6个技巧》、《七天学会素描》等干货满满的文章没少收藏。
刚入门就能学到大招，坐拥大神牛人的技巧，一种也不过如此、手到擒来的错觉让人颇为享受。
然而一味走捷径，而不是想着花功夫夯实基础，就如同高屋建瓴，华而不实，到后期更容易放弃一切努力。
维茨金提出，让我们攀上高峰的不是奇招，而是熟能生巧的基本功。在学习过程中，深度胜于广度，质胜于量。所有的绝妙创意或“神来之笔”，无一不是以扎实的基本功为根基的。
扎实基本功，维茨金用的学习方法是“划小圈”，即把任务分解成小的动作、步骤，着眼于关键基础模块的练习，直到十分熟练，再把知识组块，连成网络，最终达到像与生俱来的一种本能的境界。
例如，作者学习象棋时，从反复练习马和兵入手，体会每个棋子的特性，再掌握其他棋子的用法，最终获得对整个象棋局势的操控能力。
划小圈需要专注，更需要刻意练习。
維茨金在练习太极招式时，每天一遍又一遍地练习一个细小动作，花上数个小时就是为了练习把手伸出去几寸，然后又一点点收回来。
我们生活在一种专注度不足的文化里，面对来自手机、网络等各种信息，很难集中注意力。是甘于成为浅水的小鱼，还是奋力看到绚丽的海底世界，取决于你。
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古印度有这样一则寓言故事：有个人想步行穿过大陆，但当时地球上布满了荆棘。他有两个选择：一是铺一条路，征服大自然；二是做一双草鞋。
第二种方案就是心理学家所说的软区域：接受任何外界环境和条件，主动适应环境，专注自己的目标。
例如寓言中做草鞋的方案，没有将成功建立在一个“服务于他”的世界或一种无法抗拒的力量之上，而是建立于才智的准备与坚韧的意志力之上。
与软区域想对应的就是硬区域：一个满足自己要求的舒适空间。例如，工作和学习时，要求环境要安静、天气要不冷不热、周围的人不打扰，否则就无法集中注意力。
专注目标和内心，维茨金的做法是每天花15分钟时间练习冥想，这段时间只关注自己的呼吸。
无疑，我们无法一直处在一个完美的世界，我们能做的，就是接纳不完美，创造“软区域”，不管环境如何变化，都能泰然处之，不以物喜，不以己悲。
让自己的心变得有弹性，学做疾风下的劲草，适应外界环境的干扰。就像南怀瑾说的：物来则应，过去不留。
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在知识爆炸、节奏加快的时代，学习能力的高低，更是直接影响了你的人生高度。
如果你想获得你想要的东西，那就得让自己配得上它。信任，成功和钦佩都是靠努力获得的。
学会为自己的人生负责，尽最大的努力自我要求，体会挥洒汗水的畅快淋漓，体会自律带来的自由，体会到每一次成长的变化。
而学习最重要的是知行合一，将学习到的技能应用到生活中。
学习上的投资会给你的生活带来巨大的益处，前提是你能真正应用那些花时间学来的各种知识。
时代正在奖励那些努力践行终身学习的人，他们将拥有更幸福更体面的生活。