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崔树强近年来在书法史论、美学、批评方面的研究,均已取得了出色的成绩,出版了十多部著作,发表了近百篇论文。同时,还主持完成过国家社科和教育部课题,显示出他在书法这一领域辛勤耕耘的成果。其代表性著作《气的思想与中国书法》(人民出版社,2010年版),对中国书法中的重要审美范畴“气”进行了系统地理论梳理,提出了很多启人深思的观点,深受学界好评。
中国书法表现的精神内涵是什么?它体现出中华文化的哪些艺术观念?书法作为艺术存在的理由是什么?书法之美究竟在哪里?作为一门独具特色的艺术,中国书法不仅可以“达其性情,形其哀乐”,从而酣畅淋漓地表达情意,而且也是一种表达观念的符号,在它身上折射出中国人一些基本的审美观念。新近出版的崔树强《中国书法观念十讲》和《中国书法气论十讲》两本书(江西美术出版社,2019年8月版),是书法与哲学学科交叉研究的著作。作者对书法美学中的一些根本性的理论和问题,发表了一些独特的见解,并运用认知方法来研究书法美学中所存在的问题。作者以书法技法体验为基础,以宏阔的文化视野来探讨书法的观念,从丰富的书法技法语言体系中解读出隐藏的文化信息,追寻书法体现的人文关怀。
《中国书法观念十讲》是作者在研读古代书论的过程中,结合自身对书法实践的理解,梳理出若干有关中国书法审美、创作、鉴赏、技法的重要观念。既有对一系列书法美学范畴进行的深入解读,也有对势、气、韵、节奏、空白、墨色、书卷气、金石气、模糊美等书法美学中最关键、最重要的若干问题进行的理论拓展,涉及书法美与时代、人心、社会等若干方面,尤其注重考察书法观念的文化属性。这些观念,是中国书法在长期的历史演进过程中,逐渐形成和积淀下来的民族审美智慧。对书法观念进行串讲和评析的同时,作者尤其强调书法史的美学意识与哲学视野,认为书法史的发展大概就是一个空间感转化为时间感的过程,书法的演进就是一个空间特征不断弱化、时间特征不断强化的过程。在书法中,体现出中国文化中一种广大深沉的生命精神。
《中国书法气论十讲》通过思想史中一个具体的美学范畴“气”,来贯穿中国书法的审美精神和民族品格,让人觉得其视角重要而又独特,准确而又具体,“一气运化”,一以贯之,看似一个单纯的概念,实则抵达了中国书法、中国哲学乃至中国文化最深层的问题。“气”的思想是中国哲学和美学的核心之一,“气”不仅是书法理论最基本、最重要的范畴,关乎中国书法的本体理解,是书法的灵魂与生命,而且是描述、品评、阐释书法的最基本的观念,气象、气势、气韵、氣脉、金石气、书卷气……这些重要的概念构成了中国书法理论的基础。离开了这些观念,我们无法理解、体会和认识中国书法的审美规律和特征,也无法理解中国书法美学本身。作者从气本、气象、气势、气脉、气韵、气化、气味、神气、逸气、养气十个方面,系统、全面、深入地总结和梳理了中国书法与气的思想之间的关系,向我们展示了支撑书法的中国人特有的宇宙观念、生命意识和审美精神,也为我们理解书法的审美特质、审美内涵和审美形式,把握书法创作中的运笔规律、心性培养、人格修炼等,提供了坚实的学术基础。
崔树强这两本书在书法与古典美学的结合下,将美学命题的思想不再局限于哲学范畴,增强了对书法审美的解读。两本书在谋篇结构上也有突破和创新,以十讲的形式构成,每章节独立的同时又具有较强的连贯性,并配有针对性的说明文字和精美图版。作者在展开具体的章节时,一方面注重纵向的逻辑推进,另一方面注重横向的开拓发展。既有史的观念,也注意到了各个层次的结合,兼顾了学术性和普及性。以最精炼准确的语言,简明扼要地提供了书法史中的基本观念,构建起基于本学科的书法审美观念,也阐释了书法领域深刻的哲学内涵。
书法研究的意义之一,是在于追寻书法文化中所蕴含的深层次人文价值。两书就是以哲学观念来贯通书法史,并以此深度阐释与书法观念交互的是艺术范畴。从这个意义上说,书法美学不仅不像某些人所宣称的那样是“一个没有前途”的研究领域,相反,书法美学以及书法哲学的研究需要进一步加强。作者的书法史观念是基于人文立场的,尤为强调和重视思想史中儒、释、道家观念对于书法史的塑造与影响。这些思想与艺术观念融合所体现超脱的态度和境界,实际是包含了书法家对于现实人生和历史的一种很深的感受,是对于人生参透之后对生命真谛的一种领悟,折射出书法家的人生感和历史感。
《中国书法气论十讲》和《中国书法观念十讲》两书极力遵循学术风范和精神追求的同时,围绕着书法的轴心问题展开。正如中国书法家协会副主席翟万益在给崔树强书法展的贺信中所说:“崔树强年轻有为,著作丰硕,他的学术成果致力于探讨中国书法的审美性和文化性,给人很多启发。”崔树强的这两本新书不仅直接回应了“书法为何”和“书法何为”等基本的书法理论问题,而且反映了中国文化和中国艺术精神对书法的投射。
(作者:华东师范大学2017级博士生)
中国书法表现的精神内涵是什么?它体现出中华文化的哪些艺术观念?书法作为艺术存在的理由是什么?书法之美究竟在哪里?作为一门独具特色的艺术,中国书法不仅可以“达其性情,形其哀乐”,从而酣畅淋漓地表达情意,而且也是一种表达观念的符号,在它身上折射出中国人一些基本的审美观念。新近出版的崔树强《中国书法观念十讲》和《中国书法气论十讲》两本书(江西美术出版社,2019年8月版),是书法与哲学学科交叉研究的著作。作者对书法美学中的一些根本性的理论和问题,发表了一些独特的见解,并运用认知方法来研究书法美学中所存在的问题。作者以书法技法体验为基础,以宏阔的文化视野来探讨书法的观念,从丰富的书法技法语言体系中解读出隐藏的文化信息,追寻书法体现的人文关怀。
《中国书法观念十讲》是作者在研读古代书论的过程中,结合自身对书法实践的理解,梳理出若干有关中国书法审美、创作、鉴赏、技法的重要观念。既有对一系列书法美学范畴进行的深入解读,也有对势、气、韵、节奏、空白、墨色、书卷气、金石气、模糊美等书法美学中最关键、最重要的若干问题进行的理论拓展,涉及书法美与时代、人心、社会等若干方面,尤其注重考察书法观念的文化属性。这些观念,是中国书法在长期的历史演进过程中,逐渐形成和积淀下来的民族审美智慧。对书法观念进行串讲和评析的同时,作者尤其强调书法史的美学意识与哲学视野,认为书法史的发展大概就是一个空间感转化为时间感的过程,书法的演进就是一个空间特征不断弱化、时间特征不断强化的过程。在书法中,体现出中国文化中一种广大深沉的生命精神。
《中国书法气论十讲》通过思想史中一个具体的美学范畴“气”,来贯穿中国书法的审美精神和民族品格,让人觉得其视角重要而又独特,准确而又具体,“一气运化”,一以贯之,看似一个单纯的概念,实则抵达了中国书法、中国哲学乃至中国文化最深层的问题。“气”的思想是中国哲学和美学的核心之一,“气”不仅是书法理论最基本、最重要的范畴,关乎中国书法的本体理解,是书法的灵魂与生命,而且是描述、品评、阐释书法的最基本的观念,气象、气势、气韵、氣脉、金石气、书卷气……这些重要的概念构成了中国书法理论的基础。离开了这些观念,我们无法理解、体会和认识中国书法的审美规律和特征,也无法理解中国书法美学本身。作者从气本、气象、气势、气脉、气韵、气化、气味、神气、逸气、养气十个方面,系统、全面、深入地总结和梳理了中国书法与气的思想之间的关系,向我们展示了支撑书法的中国人特有的宇宙观念、生命意识和审美精神,也为我们理解书法的审美特质、审美内涵和审美形式,把握书法创作中的运笔规律、心性培养、人格修炼等,提供了坚实的学术基础。
崔树强这两本书在书法与古典美学的结合下,将美学命题的思想不再局限于哲学范畴,增强了对书法审美的解读。两本书在谋篇结构上也有突破和创新,以十讲的形式构成,每章节独立的同时又具有较强的连贯性,并配有针对性的说明文字和精美图版。作者在展开具体的章节时,一方面注重纵向的逻辑推进,另一方面注重横向的开拓发展。既有史的观念,也注意到了各个层次的结合,兼顾了学术性和普及性。以最精炼准确的语言,简明扼要地提供了书法史中的基本观念,构建起基于本学科的书法审美观念,也阐释了书法领域深刻的哲学内涵。
书法研究的意义之一,是在于追寻书法文化中所蕴含的深层次人文价值。两书就是以哲学观念来贯通书法史,并以此深度阐释与书法观念交互的是艺术范畴。从这个意义上说,书法美学不仅不像某些人所宣称的那样是“一个没有前途”的研究领域,相反,书法美学以及书法哲学的研究需要进一步加强。作者的书法史观念是基于人文立场的,尤为强调和重视思想史中儒、释、道家观念对于书法史的塑造与影响。这些思想与艺术观念融合所体现超脱的态度和境界,实际是包含了书法家对于现实人生和历史的一种很深的感受,是对于人生参透之后对生命真谛的一种领悟,折射出书法家的人生感和历史感。
《中国书法气论十讲》和《中国书法观念十讲》两书极力遵循学术风范和精神追求的同时,围绕着书法的轴心问题展开。正如中国书法家协会副主席翟万益在给崔树强书法展的贺信中所说:“崔树强年轻有为,著作丰硕,他的学术成果致力于探讨中国书法的审美性和文化性,给人很多启发。”崔树强的这两本新书不仅直接回应了“书法为何”和“书法何为”等基本的书法理论问题,而且反映了中国文化和中国艺术精神对书法的投射。
(作者:华东师范大学2017级博士生)