从所处年代上说，王羲之是东晋人，苏洵则是宋代人，二人生存年代相差甚远；从主要成就上来说，王羲之是书法家，苏洵是文学家。书法和文学虽有联系，却很少有依承性。但近来读史，我却把这二人联系了起来，因为，两人在教育孩子上有共性。
　　我们先看有关二人的教子故事。以时间的先后顺序，就先看王羲之的吧。
　　王羲之一生共育有七个儿子。前六子他竭尽全力、精心培养，但书法水平都不理想。于是他总结教训，改变教法，对第七子王献之来了个“欲擒故纵”，每每写字，故意不让献之进书房。献之好奇，就在书房楼上的地板上挖了个洞，偷偷往下看，见父亲笔走龙蛇、出神入化，顿生羡慕。久而久之，对书法产生了浓厚兴趣。王羲之见时机已到，便开始教他。但教授时不再像对前六子那样竭尽全力，而采用启发点拨的方式，很多道理让献之自己去观察，自己去琢磨，自己去思考。王献之如饥似渴地学习，书艺与日俱进，终成书法巨匠，与父亲并称“二王”齐名天下。
　　苏洵在教子上比王羲之有过之而无不及。
　　相传苏洵的两个儿子苏轼、苏辙幼时非常顽皮，贪图玩乐，不思学习。苏洵经常教育他们，然而这种和风细雨式的说服教育收效甚微。尽管如此，苏洵并未采用棍棒教育的方式，而是从孩子的好奇心和强烈的求知欲入手，积极引导其入门。每当孩子们打闹时，苏洵就躲在旮旯里读书，聚精会神，神采飞扬。当孩子们围过来时，他又将所读之书藏起来。孩子们发现了父亲的这个“怪现象”，以为父亲瞒着他们看什么好书，便趁父亲不在家时，将书“偷”出来。渐渐地，他们也把读书当成了一种乐趣，从而步入了读书求学的正轨。以至于后来，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙并驾齐驱，被世人称为“三苏”，同列“唐宋八大家”之中，成为中国文坛上不多见的奇特现象。
　　看了这两个故事之后，我们再把目光放到当下。现在，我们在教孩子学习上，都习惯犯一个致命的错误，那就是强硬灌输的多，开导启发的少；急于求成的多，培养兴趣的少。具体表现在每道题总是习惯从头到尾地讲述，甚至每个环节每个细节都不放过地一一讲解。有位家长在教孩子写作文时，家长报一句，孩子写一句，整个过程没有丝毫的启发和引导孩子自由发挥，结果这篇作文与其说是孩子写的，不如说是家长写的。于是，在这样教学和教育的模式下，孩子的思维空间不能得到拓展，始终处在被动学习，没有兴趣的学习桎梏中。应当说，人的智力差异其实并不太大，只是人在学习兴趣和后期勤奋刻苦上有所不同。鲁迅先生说过：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役；没有兴趣的地方，就是没有智慧和灵感。”
　　王羲之、苏洵教子的事例和鲁迅先生的名言，都向我们道出了一个道理，那就是：教育孩子应重在培养孩子的学习兴趣。
　　责任编辑 萧田