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随着中国加入WTO，中国新闻事业也面临着各种机遇和挑战，对新闻从业人员加强马克思主义新闻观教育势在必行，特别是在高等院校，在新闻学教学中，对学生加强马克思主义新闻观教育，加强对学生的爱国主义教育，是高校新闻学教师义不容辞的责任。
从理解新闻的基本定义掌握唯物主义的基本原理
在诸多学科中，哲学属于基础学科。哲学是关于世界观的学说，是人们对于整个世界的基本观点和基本看法。马克思、恩格斯明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”新闻学属于应用学科，这一学科的形成和理论问题的研究永远离不开哲学这一基本问题。
新闻学可以说自始至终都贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。
唯物主义认为，新闻的本源是事实，正如陆定一所指出的“新闻的本源乃是物质的东西，乃是事实，就是人类在与自然界斗争中和社会斗争中所发生的事实”。①新闻作为人的意识对客观世界的一种反映，它只能来源于客观世界所发生的事实。事实第一性，新闻第二性。先有事实，后有新闻。没有事实，新闻就成了无源之水、无本之木。坚持唯物主义的新闻观，我们就可以避免失实报道、虚假报道。因为我们坚持的就是新近发生的事实，没有发生就不能称之为事实，只有形成客观存在的事件，才能成为事实。因此新闻是有关“事实”的报道，新闻工作者必须立足于事实，面对事实，深入事实，掌握事实，报道事实，这样才是一位真正的唯物主义的新闻工作者，这样也才是有唯物主义头脑的新闻工作者。
马克思主义的认识论认为，人类对世界的认识是从感性认识到理性认识，从低级阶段到高级阶段螺旋式上升、波浪式前进。新闻学作为人类认识和反映社会生活的一个重要领域，也存在这样的变化。因此，人们在研究新闻时，就不可避免地遇到这样一个基本问题，什么样的事实才是新闻，在这样纷繁复杂的事实面前，我们要选择什么样的事实做新闻。这就涉及了马克思主义认识论的问题。因此，马克思主义新闻学的基本准则就是：新闻工作者报道新闻，必须以客观事实为依据。
从研究新闻本质真实性谈唯物主义的辩证法
唯物主义辩证法最主要的观点就是辩证地看待一切事物，在新闻写作学里边，涉及最多的就是现象与本质、个别与一般等问题。
关于新闻的真实性问题，是我们国家新闻界已经关注和争论了几十年的问题。我们始终强调新闻必须真实，国际上许多国家的新闻业务法规也强调了新闻真实的重要性。“杂志将完全立足于事实。只引用事实和直接以事实为依据来判断——由这样的判断进一步得出的结论本身仍然是明显的事实。”②革命导师如是说。1925年，毛泽东同志在《<政治周刊>发刊理由》中明确提出新闻的任务是“忠实地报告我们革命的事实”。全国记协1997年第二次修订通过的《中国新闻工作者职业道德准则》第四条规定：“维护新闻真实性。”并且，新闻界还把“真实性”作为新闻工作者的根本原则。如果说各种传媒都在出售事实，但其品牌只有一个，那就是真实。失去了真实就谈不上新闻。
但是，事情并没有如此简单。如果我们只是记录每天发生的事实，那不仅不能构成新闻意义上的事实，也许记录和报道的是现象真实，而非本质真实。这就需要我们站在一定的历史高度、哲学高度，全面客观地看待问题。用辩证的思维方法而不是用机械的思维方法来看待问题，报道新闻。
例如我国上世纪关于农民卖粮难的问题。1984年中国就有一些地方出现了“卖粮难”的问题，但这只是现象而非本质，如果我们不深入调查，就可能作出错误虚假的报道。之所以出现这一问题，是因为刚刚实行责任制没有几年，中国政府能够存储粮食的地方太少、太小，没有预见到中国农村发生变化这么快。再一个就是流通渠道不畅。但是到了20世纪90年代中期，中国又出现了“卖粮难”的问题，那么到了这个时候中国经济确实已经走出了“短缺经济”的时代，粮食产量已经稳定在一定水平，国家粮食确实出现了“过剩”。党中央就审时度势，决定“退耕还林”，再造秀美山川。这时的农民“卖粮难”是本质真实。
在新闻报道中我们还经常遇到个别与一般的问题，个别能不能反映一般、说明一般，这也是个热点问题。比如说1978年安徽凤阳县小岗村农民分地问题，当时在全国不仅是极个别的问题，而且是独一无二的问题。我们的新闻能不能报道，从当时的情况看，不能报道，因为这违反了人民公社一大二公的原则问题，但是小岗村农民的这一创举，正是代表了当时广大农民的愿望要求，并且符合中国农村的实际，进行报道是完全正确的。这就是通过个别反映了一般，通过小岗村农民的做法，反映了整个中国农民的要求。
从新闻事实的选择看爱国主义教育的必要性
所谓爱国主义，就是对自己民族和国家的深厚的感情及为保卫国家勇赴危难的精神。任何一个国家的新闻报道都会自觉不自觉地进行爱国主义的宣传和教育，就是在西方资本主义国家也不例外。同时，马克思主义和爱国主义从来都是相辅相成的，而不是对立的。
有研究者认为，当面临新闻报道和新闻选择时，要在不同的国家和民族间，谈论新闻的本质真实性问题，那几乎是天方夜谭或缘木求鱼。清华大学李希光先生也曾这样说过，“新闻学是一门什么艺术，新闻学是一门删减和选择的艺术……客观报道是我们追求的理想，新闻自由是我们追求的目标。但是，没有绝对的客观和绝对的自由。”③这就是说，不同的国家、民族和利益团体都在利用删减事实或选择事实这种艺术，为自己的民族和国家利益服务。
美国号称自己是世界上最公正、最公开、最自由的新闻报道者，但是，当在“9·11”后，卡塔尔半岛电视台发出不利于美国的声音的时候，美国国务卿鲍威尔和国家安全助理赖斯曾给卡塔尔政府施加压力，并扬言要封锁这个电视台。并且，阿拉伯半岛电视台并不像CNN那样到处飘扬国旗，高唱爱国主义赞歌。④那么我们来看看美国的电视台在重大历史时刻是如何表现的。“9·11”事件发生后，作为时代华纳旗下的CNN就迅速制作了影片《记住9月11日》。影片有“9·11”事件的现场、过程，有自由女神，在自由女神的背后，就是一片硝烟，一张普通美国妇女的恐怖面孔。从这里开始，美国的媒体就全面陷入这种恐怖的牢笼中了。接着，影片歌颂美国警察，塑造美国总统亲民的形象，并且不断地重复这样一句话，“这一天改变了我们所有人的生活”。美国媒体一直在让全世界人都接受这个理念：美国是多么好的国家，多么自由的国家，但却遭到了恐怖袭击。美国政府和人民又是多么团结并共同抵御恐怖主义。“9·11”改变了一切，从现在起大家都要跟美国走。如果从历史上看，这句话未免太夸张了。我们知道，世界上发生过多少次大的自然灾害或战争。死的人要比“9·11”时多得多，美国也曾经出过一本书，内容是过去1000年全世界发生的灾难。有很多灾难比“9·11”死亡的人多得多，但它们改变了世界没有?没有。唐山大地震就死了27万人。美国投给日本广岛、长崎的原子弹造成了20多万人的死伤。这些为什么没有改变世界。这就是CNN进行的爱国主义和复仇情绪的炒作。⑤
2001年4月1日中美发生了撞机事件。这件事的发生过程大家非常清楚，是美国侦察机到我国沿海进行侦察活动，是美国飞机侵犯了我们的领空，撞了我们的飞机。但在事件发生后，美联社刊登了大量的美国公众高涨的爱国主义的新闻照片，从这些照片中，我们就可以看出美联社在怎样设置爱国主义宣传议题，并且如此专业专注，毫不马虎。在全国搞拥军优属，小学生签名，似乎比我们做得还要认真。
如果说中美撞机事件，美国是在渲染爱国主义情绪，那么，中国驻南斯拉夫大使馆被轰炸，美国媒体还有什么好渲染的呢?有。中国驻南斯拉夫大使馆被炸后，中国人民利用各种方式表达了对美国政府最强烈的抗议，举行了自1989年以来规模最大的游行示威活动，愤怒声讨以美国为首的北约的野蛮行径和美国的霸权主义，美国媒体一是指责中国政府唆使抗议，操纵公众意见，二是用大量篇幅对学生抗议进行反面报道，《华盛顿邮报》称其为“民族主义感情”和“反美情绪”，称抗议学生为“暴徒”，是“无情野蛮的群体”。我们再来看看CNN，他们在播完中美南海撞机事件新闻后，女主播问男主播：“那个中国战机驾驶员叫什么?”“Wang wei!(王伟)”“什么?WRONG WAY?噢!怪不得会往侦察机上撞!原来他的名字就叫wrong way(走错道)”。(女主播笑道)。⑥由此，我们也不难看出美国媒体在国际报道中的报道角度、内容和主题是如何进行选择的。从而，我们也不难得出结论，爱国主义在新闻报道和事实选择中的重要性。
加强马克思主义新闻观，有这样几层意思：其一，所有的专业课都应该贯彻马克思主义的唯物论和辩证法，因为这是我们认识世界、改造世界的一种基本方法，它指导我们的一切工作生活和研究实践活动；其二，对马克思主义新闻观的讲授，并不是指在课堂上专门讲唯物论、辩证法，不能把专业课内容仅仅当做证明的材料；其三，对学生进行唯物论、辩证法及爱国主义教育等，应该是遵循潜移默化、春风化雨的原则，而不是灌输；其四，特别是哲学和社会科学课程，必须勇于承担其马克思主义理论教学的重任，切实使我们的学生掌握正确认识世界的方法，培养出深厚的民族情感，成为国家真正有用的人才。
注 释：
①陆定一：《陆定一新闻文选》，新闻出版社，1987年版。
②《马克思恩格斯全集》42卷，443页。
③④⑤⑥李希光：《转型中的新闻学》，南方日报出版社，2005年版。
(作者单位：洛阳师范学院文学院)
编校：郑 艳
从理解新闻的基本定义掌握唯物主义的基本原理
在诸多学科中，哲学属于基础学科。哲学是关于世界观的学说，是人们对于整个世界的基本观点和基本看法。马克思、恩格斯明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”新闻学属于应用学科，这一学科的形成和理论问题的研究永远离不开哲学这一基本问题。
新闻学可以说自始至终都贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。
唯物主义认为，新闻的本源是事实，正如陆定一所指出的“新闻的本源乃是物质的东西，乃是事实，就是人类在与自然界斗争中和社会斗争中所发生的事实”。①新闻作为人的意识对客观世界的一种反映，它只能来源于客观世界所发生的事实。事实第一性，新闻第二性。先有事实，后有新闻。没有事实，新闻就成了无源之水、无本之木。坚持唯物主义的新闻观，我们就可以避免失实报道、虚假报道。因为我们坚持的就是新近发生的事实，没有发生就不能称之为事实，只有形成客观存在的事件，才能成为事实。因此新闻是有关“事实”的报道，新闻工作者必须立足于事实，面对事实，深入事实，掌握事实，报道事实，这样才是一位真正的唯物主义的新闻工作者，这样也才是有唯物主义头脑的新闻工作者。
马克思主义的认识论认为，人类对世界的认识是从感性认识到理性认识，从低级阶段到高级阶段螺旋式上升、波浪式前进。新闻学作为人类认识和反映社会生活的一个重要领域，也存在这样的变化。因此，人们在研究新闻时，就不可避免地遇到这样一个基本问题，什么样的事实才是新闻，在这样纷繁复杂的事实面前，我们要选择什么样的事实做新闻。这就涉及了马克思主义认识论的问题。因此，马克思主义新闻学的基本准则就是：新闻工作者报道新闻，必须以客观事实为依据。
从研究新闻本质真实性谈唯物主义的辩证法
唯物主义辩证法最主要的观点就是辩证地看待一切事物，在新闻写作学里边，涉及最多的就是现象与本质、个别与一般等问题。
关于新闻的真实性问题，是我们国家新闻界已经关注和争论了几十年的问题。我们始终强调新闻必须真实，国际上许多国家的新闻业务法规也强调了新闻真实的重要性。“杂志将完全立足于事实。只引用事实和直接以事实为依据来判断——由这样的判断进一步得出的结论本身仍然是明显的事实。”②革命导师如是说。1925年，毛泽东同志在《<政治周刊>发刊理由》中明确提出新闻的任务是“忠实地报告我们革命的事实”。全国记协1997年第二次修订通过的《中国新闻工作者职业道德准则》第四条规定：“维护新闻真实性。”并且，新闻界还把“真实性”作为新闻工作者的根本原则。如果说各种传媒都在出售事实，但其品牌只有一个，那就是真实。失去了真实就谈不上新闻。
但是，事情并没有如此简单。如果我们只是记录每天发生的事实，那不仅不能构成新闻意义上的事实，也许记录和报道的是现象真实，而非本质真实。这就需要我们站在一定的历史高度、哲学高度，全面客观地看待问题。用辩证的思维方法而不是用机械的思维方法来看待问题，报道新闻。
例如我国上世纪关于农民卖粮难的问题。1984年中国就有一些地方出现了“卖粮难”的问题，但这只是现象而非本质，如果我们不深入调查，就可能作出错误虚假的报道。之所以出现这一问题，是因为刚刚实行责任制没有几年，中国政府能够存储粮食的地方太少、太小，没有预见到中国农村发生变化这么快。再一个就是流通渠道不畅。但是到了20世纪90年代中期，中国又出现了“卖粮难”的问题，那么到了这个时候中国经济确实已经走出了“短缺经济”的时代，粮食产量已经稳定在一定水平，国家粮食确实出现了“过剩”。党中央就审时度势，决定“退耕还林”，再造秀美山川。这时的农民“卖粮难”是本质真实。
在新闻报道中我们还经常遇到个别与一般的问题，个别能不能反映一般、说明一般，这也是个热点问题。比如说1978年安徽凤阳县小岗村农民分地问题，当时在全国不仅是极个别的问题，而且是独一无二的问题。我们的新闻能不能报道，从当时的情况看，不能报道，因为这违反了人民公社一大二公的原则问题，但是小岗村农民的这一创举，正是代表了当时广大农民的愿望要求，并且符合中国农村的实际，进行报道是完全正确的。这就是通过个别反映了一般，通过小岗村农民的做法，反映了整个中国农民的要求。
从新闻事实的选择看爱国主义教育的必要性
所谓爱国主义，就是对自己民族和国家的深厚的感情及为保卫国家勇赴危难的精神。任何一个国家的新闻报道都会自觉不自觉地进行爱国主义的宣传和教育，就是在西方资本主义国家也不例外。同时，马克思主义和爱国主义从来都是相辅相成的，而不是对立的。
有研究者认为，当面临新闻报道和新闻选择时，要在不同的国家和民族间，谈论新闻的本质真实性问题，那几乎是天方夜谭或缘木求鱼。清华大学李希光先生也曾这样说过，“新闻学是一门什么艺术，新闻学是一门删减和选择的艺术……客观报道是我们追求的理想，新闻自由是我们追求的目标。但是，没有绝对的客观和绝对的自由。”③这就是说，不同的国家、民族和利益团体都在利用删减事实或选择事实这种艺术，为自己的民族和国家利益服务。
美国号称自己是世界上最公正、最公开、最自由的新闻报道者，但是，当在“9·11”后，卡塔尔半岛电视台发出不利于美国的声音的时候，美国国务卿鲍威尔和国家安全助理赖斯曾给卡塔尔政府施加压力，并扬言要封锁这个电视台。并且，阿拉伯半岛电视台并不像CNN那样到处飘扬国旗，高唱爱国主义赞歌。④那么我们来看看美国的电视台在重大历史时刻是如何表现的。“9·11”事件发生后，作为时代华纳旗下的CNN就迅速制作了影片《记住9月11日》。影片有“9·11”事件的现场、过程，有自由女神，在自由女神的背后，就是一片硝烟，一张普通美国妇女的恐怖面孔。从这里开始，美国的媒体就全面陷入这种恐怖的牢笼中了。接着，影片歌颂美国警察，塑造美国总统亲民的形象，并且不断地重复这样一句话，“这一天改变了我们所有人的生活”。美国媒体一直在让全世界人都接受这个理念：美国是多么好的国家，多么自由的国家，但却遭到了恐怖袭击。美国政府和人民又是多么团结并共同抵御恐怖主义。“9·11”改变了一切，从现在起大家都要跟美国走。如果从历史上看，这句话未免太夸张了。我们知道，世界上发生过多少次大的自然灾害或战争。死的人要比“9·11”时多得多，美国也曾经出过一本书，内容是过去1000年全世界发生的灾难。有很多灾难比“9·11”死亡的人多得多，但它们改变了世界没有?没有。唐山大地震就死了27万人。美国投给日本广岛、长崎的原子弹造成了20多万人的死伤。这些为什么没有改变世界。这就是CNN进行的爱国主义和复仇情绪的炒作。⑤
2001年4月1日中美发生了撞机事件。这件事的发生过程大家非常清楚，是美国侦察机到我国沿海进行侦察活动，是美国飞机侵犯了我们的领空，撞了我们的飞机。但在事件发生后，美联社刊登了大量的美国公众高涨的爱国主义的新闻照片，从这些照片中，我们就可以看出美联社在怎样设置爱国主义宣传议题，并且如此专业专注，毫不马虎。在全国搞拥军优属，小学生签名，似乎比我们做得还要认真。
如果说中美撞机事件，美国是在渲染爱国主义情绪，那么，中国驻南斯拉夫大使馆被轰炸，美国媒体还有什么好渲染的呢?有。中国驻南斯拉夫大使馆被炸后，中国人民利用各种方式表达了对美国政府最强烈的抗议，举行了自1989年以来规模最大的游行示威活动，愤怒声讨以美国为首的北约的野蛮行径和美国的霸权主义，美国媒体一是指责中国政府唆使抗议，操纵公众意见，二是用大量篇幅对学生抗议进行反面报道，《华盛顿邮报》称其为“民族主义感情”和“反美情绪”，称抗议学生为“暴徒”，是“无情野蛮的群体”。我们再来看看CNN，他们在播完中美南海撞机事件新闻后，女主播问男主播：“那个中国战机驾驶员叫什么?”“Wang wei!(王伟)”“什么?WRONG WAY?噢!怪不得会往侦察机上撞!原来他的名字就叫wrong way(走错道)”。(女主播笑道)。⑥由此，我们也不难看出美国媒体在国际报道中的报道角度、内容和主题是如何进行选择的。从而，我们也不难得出结论，爱国主义在新闻报道和事实选择中的重要性。
加强马克思主义新闻观，有这样几层意思：其一，所有的专业课都应该贯彻马克思主义的唯物论和辩证法，因为这是我们认识世界、改造世界的一种基本方法，它指导我们的一切工作生活和研究实践活动；其二，对马克思主义新闻观的讲授，并不是指在课堂上专门讲唯物论、辩证法，不能把专业课内容仅仅当做证明的材料；其三，对学生进行唯物论、辩证法及爱国主义教育等，应该是遵循潜移默化、春风化雨的原则，而不是灌输；其四，特别是哲学和社会科学课程，必须勇于承担其马克思主义理论教学的重任，切实使我们的学生掌握正确认识世界的方法，培养出深厚的民族情感，成为国家真正有用的人才。
注 释：
①陆定一：《陆定一新闻文选》，新闻出版社，1987年版。
②《马克思恩格斯全集》42卷，443页。
③④⑤⑥李希光：《转型中的新闻学》，南方日报出版社，2005年版。
(作者单位：洛阳师范学院文学院)
编校：郑 艳