有这样一个故事：毕加索70岁时，他向好友——英国前内阁大臣格莱德说，他曾利用人们对他的狂热的崇拜，以变形为托词画了一堆让人看不懂的东西。为此，每当听到人们喊他“大师”时他就心里难过，觉得自己的胡乱涂抹对不起社会，对不起“大师”的称号。于是向公众致歉，表达自己的忏悔。
　　面对大师，普通人最大的不幸就是容易失去自我。
　　不是吗?就拿选人教材的文章来说吧!本来文章不怎么样或者文章有瑕疵——有阅读时的感觉为证，甚至有具体的分析为证，可仅仅因为那文章是名家写的，而阅读者又是个普通的中学生，于是“崇拜名家”的心理也就使这些阅读者反而怀疑自己的感觉是否对头，甚至认为自己智力低下。人非圣贤，孰能无过?名家也是人，也有出错的时候。可是我们有时明明挑出了名家的刺，非常明显的刺，却怀疑自己的认识有错误，不敢肯定自己，坚守自我。真正有自信心和鉴赏力的阅读者是不会当此糊涂虫的，他们完全相信自己的水平，也完伞敢说：“好就是好!不好就是不好!管他什么名家不名家!”
　　所以教师要在教学中恰当引导学生对名家名作大胆质疑，向名家名作发起挑战，指出他们的瑕疵。然后做H{具体可信可行的分析，让学生在质疑、分析中获得阅读的乐趣，从而让学生对语文阅读产生浓厚兴趣，进而培养学生的个性和创新精神，推进素质教育的发展。
　　教学过程巾可先就个别的字词句进行质疑。字词句是最表层的东西，由表层深入挖掘，也符合人们认知的规律。如王实甫《长亭送别》一文中(三煞)有一句“笑吟吟一处来，哭啼啼独自归”。《长亭送别》一开始，崔莺莺便云：“今H张生上朝取应，早是离人伤感，况值那幕秋天气，好烦恼人也呵!”“离人伤感”怎么会“笑吟吟一处来?”可见文章前后矛盾。学生挑出这一处毛病，注意到了写文章要前后勾连，切忌前后脱节，照应不周。
　　接着可从文章的思想内容、人物形象、艺术特色等方面人手，联系学生实际与现代生活进行综合分析，提出具有时代意义的创新性见解。质疑时要注意与学生的生活经验结合在一起，努力体现时代特点，这样会有效地改变学生学习生活和现宴世界相脱节的状况，培养学生观察社会，思考社会的能力，极大地调动学生学习的主动性和积极性。
　　如，《守财奴》是长期保留的经典课文，在特定语境下一代一代教下去，已经形成固定套路，颠扑不破。我们分析葛朗台的性格特点总是专横冷酷、齐啬贪婪。为了财产逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女儿对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送了她一生的幸福。说葛朗台是极端的利己主义者，是不是的拜金主义者，把他批判得一无是处。难道葛朗台身上就没有闪光之处吗?带着这个疑问，师生共同阅读原著，我们发现葛朗台身上也有值得我们学习的地方。
　　比如，葛朗台囤积居奇，大发横财，成为资产阶级的暴发户。当他的侄儿投奔他，指望依靠这个有钱的叔父过日子时，葛朗台却说：“可是我实在没有钱，到了这年纪，还像做伙计的一样，全部家当只有一双手和一只蹩脚刨子。你不久或者自己会11月白，要流着汗去挣一个钱是多么辛苦。”葛朗台有钱却对侄儿叫穷，固然表现了他的吝啬。但是对过去养尊处优、现在跌入困境的侄儿来说，叔父的这句格言是给他的最好的礼物和最好的帮助。施舍并不是最好的帮助，相反会助长人的惰性，让人丧失斗志，“授人以鱼，不如授人以渔”是千古不变的道理。后来查理去了印度，干的虽是见不得人的贩卖人口的勾当，但是到底是靠着自己的打拼赚得了钱财。
　　这一看法虽然显得稚嫩，但是毕竟是经过学生的阅读思考获得的，也闪着思想的火花、个性的光芒，体现着学生的人文关怀，说明学生能在语文学习中与时俱进。
　　总之，语文课要教学生宽容、平和、理性地观察社会，关注人生。要教学生多读书，多做分析研究，切忌唯教参、教师是从。要敢于提出自己的创见，坚守自我，勇敢地表现自我，这样才能真正提升自我，学得真知。