有一位父亲，年纪大了，丧失劳动能力了，儿子对他不是打就是骂，经常地呵斥。儿子骂他的時候他也对骂，儿子打他的时候他也回打，整个家庭闹得不可开交。
　　父亲很绝望，于是请教一位德高望重的老人：“我的儿子又是打我又是骂我，对我如此不孝，我很痛苦，很绝望，以后怎么办呢？”
　　老人问：“我问你一个问题，你能如实回答我吗？
　　他说：“我如实回答你。”
　　老人问：“请问，你对你的父母是什么样的态度呢？”
　　被老人一问，他显得很惭愧：“我对我的父母就和现在儿子对我一样，又打又骂。”
　　原来如此！
　　老人接着说：“正是因为你对父母的不孝，才导致了今天你儿子对你的不孝。如是因，如是果，怨不得别人。再回到家里，你的儿子骂你，你不要跟他对骂了，你要忍着。他打你，你也不要再还手了，你就受着。”
　　回到家，他依着老人的教诲。他的儿子再骂他，他就不再和他的儿子对骂了。他的儿子再打他，他也不再还手了。他忍着受着，脸上还有惭愧的容色。
　　他儿子感觉很奇怪。有一天，儿子忍不住问父亲：“我以前骂你、打你，你就跟我对骂，跟我对打，为什么现在我打你你不还手、我骂你你也不还口？”
　　父亲说：“因为以前我对我的父母就是又打又骂，所以才有了你这样的儿子，对我也又打又骂。这是我的报应。我现在想开了，不再和你对骂、对打。”
　　儿子听了之后，不觉心惊肉跳。儿子也还算有悟性，马上跪在地上向父亲道歉：“我错了！以后再也不对父亲这样了。”
　　教育是一种传承，家庭教育就是父母的言传身教。你怎样对父母，你的儿子看了，不用你去说，他自然会做这些事。你怎样对父母，你的子女就会怎样对你！
　　《孔子家语》中说：“弃老而取幼，家之不祥也。”意思就是：放弃了老年人不去赡养、不去关心、不去照顾，把所有的关爱都放在了孩子身上，这个家庭的问题就来了。孔子这一醒世恒言，却不想成为今天这个独生子女时代的社会病。
　　孝子，当然就是孝顺父母的儿子。但现在变味了。有人调侃道，所谓“孝子”，就是“孝顺儿子、孝顺孙子”——“他有了儿他就成了儿，有了孙儿他就成了孙儿。”现实生活中，家庭关系似乎都颠倒过来了。道都走错了，哪里还有可传承的家风呢？
　　家庭猶如一棵大树，这棵树的果实是子女，树干是父母，树根是孩子的祖父母。如果希望这棵树长得枝繁叶茂、硕果累累，自然要把水和养分浇在根上。
　　可现实问题是，绝大多数家长普遍地把这个水和养分直接浇在了果实上——果实接受不了这些营养，根没了营养，结果叶枯了，果烂了。
　　什么是教育？
　　无论做人治事，在家庭中，父母做孩子的榜样；在学校，老师做学生的榜样；全社会，大人做孩子的榜样，这就是教育。
　　在对待父母和子女的问题上，我说了一句话：不用心养父母，又何必痴心育女儿？很庆幸我自己这样想，这样说，也是这样做的。
　　在我的教育生涯中，经过反思，我得出一个结论：问题在子女那里，根源在父母身上；问题在学生那里，根源在老师身上。一个合格的教育者，首先得解决自身的问题，从教育自己开始。
　　教育者也必须受教育。最有效的教育是自我教育。