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【摘要】在对温县陈氏太极拳品牌现状进行分析以及品牌资源优势进行梳理的基础上，结合实际，提出陈氏太极拳品牌战略发展建议：要寻找与道家文化传承的结合点，着力打造“根”品牌；要与中原经济区建设相结合，打造相关产业链；要不断提升品牌形象，打造精品工程；要不断创新手段，加强宣传，提高知名度；要大力培养专业人才，打好品牌建设基础。
【关键词】陈氏太极拳；品牌发展战略
河南温县有着“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”和“中国太极拳文化研究基地”等荣誉称号，陈氏太极拳被公认为是最早的太极拳。但是陈氏太极拳的知名度与经济效益却不尽如人意，本文拟通过分析陈氏太极拳所拥有的资源优势，提出其在品牌建设方面的一些建议。
1温县陈氏太极拳品牌现状分析
陈家沟位于河南焦作温县城东5公里处的清风岭中段，距焦作市区40公里。已经开发的景点有反映博大精深太极拳文化的太极拳祖祠、陈家沟武术馆、杨露禅学拳处及祖林、牌楼等40多个。2007年，温县被中共中央对外宣传办公室、文化部、中国武术协会、中国民间艺术家协会正式命名为“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”和“中国太极拳文化研究基地”。2006年，陈氏太极拳名列国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录〔1〕。2011年，由国务院新闻办公室、文化部、国家旅游局指导，国家体育总局武术运动管理中心支持，中国国际广播电台主办，全球近200万网友通过国际在线的12个语言网站踊跃投票，评选中国太极拳祖祠所在地焦作温县为“最受全球网民关注的中国武术之乡”。
1.1经济效益不太好，知名度不够高
不少温县人会说：“河南有两个知名的‘拳’产品，一个是少林拳，一个是太极拳。但是，两个产品产生的经济效益却相差甚远。” 关于陈家沟景区的门票收入，很多当地人都说：“不会太多，能有几百万就不错了。”而在2006年，少林寺景区的门票提高到100元，当年门票收入就突破了亿元大关〔2〕。
不仅是经济效益不尽如人意，陈氏太极拳的知名度也有待进一步提升。太极拳三字几乎无人不知，但其与陈家沟的关系，却几乎是鲜为人知。因为，仅在国内就有陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、吴式太极拳、孙式太极拳、和式太极拳等六大太极拳流派，杨氏太极拳在2006年与陈氏太极拳一并名列第一批国家级非物质文化遗产，武氏太极拳在2008年名列第一批国家级非物质文化遗产扩展项目〔3〕。其影响力亦非同寻常。陈氏太极拳即使在国内也无法做到一家独大，其知名度也不够高。
1.2套路推广不占主导地位，群众认可度不高
从目前流行的太极拳套路来看：1957年以来国家体委武术研究院以杨氏风格为主，并吸收陈、吴、武、孙多家太极拳的特点，先后创编了八式、十六式、二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式太极拳；另有杨氏四十式、陈氏五十六式、吴式四十五式、孙氏七十三式和武式四十六式太极拳〔4〕。可以看出，陈氏太极拳在套路推广上并不占据主导地位。
同时，对于陈氏太极拳，群众的认可度不高。1993年李连杰版的《太极张三丰》的热播，让不少人认为太极拳创始人是张三丰，太极圣地是湖北武当山。学术界虽然已基本达成共识，陈家沟是太极拳发源地，但由于宣传不到位，这一观念想在群众中得到认可，还需要进一步加大宣传力度。
综上所述，陈氏太极拳的品牌建设之路还存在不少问题，经济效益和知名度都与其太极拳发源地的称号不成正比，但是，陈氏太极拳也有其自身的资源优势。
2温县陈氏太极拳品牌资源优势分析
2.1陈氏太极拳是“中国太极拳发源地”，是全球太极拳习练者的寻根之地
“据武术史家唐豪等考证，现传各式太极拳，均源自河南温县陈家沟陈氏族人传习的拳法。”在国内六大太极拳流派中，河北邯郸杨氏太极拳、武氏太极拳是在河南焦作陈氏太极拳的基础上发展创编的，北京吴式太极拳是在杨氏太极拳基础上形成的，河北保定孙氏太极拳是以武氏太极拳为基础，吸取形意拳的步法特点、八卦掌的身法特点创编的，河南还有所谓赵堡架（赵堡太极拳）或和式太极拳，是在陈氏太极拳基础上的发展和创编〔5〕。这是与国内其他太极拳流派相比，陈氏太极拳具有的独一无二的先天优势。全球太极拳习练者都可以到陈家沟探寻太极拳的起源，寻根觅祖。
2.2九式太极拳的创编，简化套路，易学易练
2013年1月30日，中国太极拳大师、陈家沟陈氏第十九世太极拳掌门人陈小旺在北京向外界宣布，在传统太极拳十九式、三十八式的基础上，开创了九式太极拳；对复杂招式进行了精简，简单易学，既传承了传统太极的精髓，又融入时代的特点加以改良与创新，成为更适合现代人的拳法，易学、易记、易练。此前，比较流行的太极拳套路有二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式太极拳；另有杨氏四十式、陈氏五十六式、吴式四十五式、孙氏七十三式和武式四十六式太极拳。繁多的架势套路，在增添其表演效果、健身效果的同时，也加大了学习难度，尤其是对记忆力呈下降趋势的老年人而言，学习和练习的难度更大，让不少老年人望而却步。而九式太极拳的创编，将打消老年人的这一顾虑，有力地推进陈氏太极拳的推广。
2.3河南是道家文化等中华文化的发源地，陈氏太极拳是中国传统文化与武术结合的优秀成果
罗卫民、郭玉成《太极拳品牌推广研究》指出，“太极拳作为中国文化的优秀代表之一，其内涵和作用早已超越了体育的范畴。从文化蕴涵来看，太极拳理论凝结了中国思想文化的精华〔6〕。” 实际上，任何一种体育产业要想做大做强，必须有深厚的文化内涵做支撑。少林品牌如果没有禅宗祖庭做支撑，就不会产生那么久远而深刻的影响力。太极拳实际上运用了中国自先秦经宋明以来三千年哲学发展的一个成果——太极哲理。“此太极哲理发端于易，中经道教内丹养生家陈抟等人的研究与发展，融贯儒、道、释三家而形成无极图说用于内丹修炼，后复由宋、明理学家周敦颐等人继承推演成为新儒家用以阐明理学奥秘的太极图说〔7〕。”从某种意义而言，太极拳是中国传统文化精华在武术方面的体现与集中展示，其文化内涵深厚。而河南是包括道家文化、太极文化等在内的中华传统文化的发源地。发展太极拳，必须注重做好与道家文化等传统文化的结合，而陈氏太极拳地处河南，具有与中华传统文化紧密结合的地理和区位优势。 2.4太极拳的健身功效已为国内外人士所公认，习练者众多，潜在消费力量惊人
相关研究表明，太极拳对中老年人心血管系统、免疫系统、神经系统、平衡能力、心理健康等方面均有良好的保健和医疗作用；若能长期坚持练习太极拳，就能达到祛病健身、修身养性、康复疾病、延年益寿的目的；这是包括陈氏太极拳在内的太极拳能够普及推广的功效基础。目前太极拳已传播到150多个国家和地区，全世界习练太极拳的人数超亿，国内习练太极拳的人数超过6000万。太极拳的传授习练所产生的费用，以及与之相关的服装、器械、书刊、影视、培训、赛事、表演等，有着巨大的开发潜力和产业价值。而陈家沟系太极拳的发源地，众多习练者的认祖归宗、寻根觅源将为河南温县带来更多的商机。
3做大做强河南温县陈氏太极拳品牌建议
3.1寻找与道家文化传承的结合点
《易·系辞传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这是太极拳命名的“太极”二字来源，而《易》是道家所称的“三玄”经典之一（另二玄为《道德经》《南华真经》）；太极拳体现了太极哲理，而太极哲理与道家的内丹术、阴阳学说等理论有着不可分割的关系；太极拳理论所引以为本体论的无极生太极的思想本系道家哲学；太极拳的动静、刚柔、进退、开合等阴阳变化的观念亦是道家哲学影响的产物。目前，总投资20亿元的陈家沟太极拳文化产业开发项目、国际太极拳文化交流中心已初具规模，这是陈家沟在发展太极文化方面的一个重大举措；在下一步的工作中，要重视与道家文化传承紧密结合起来，用根基深厚的道家文化作为陈氏太极拳发展演变的支撑和文化土壤。
3.2着力打造“根”品牌
“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”，这是陈家沟所具有的先天优势，一定要充分发挥这一优势，打造中国太极拳的“根”品牌。通过举办一系列寻根探源、认祖归宗的活动，不断加大宣传力度，让陈家沟成为全球太极拳习练者的心灵圣地、向往之都。
3.3要与中原经济区建设相结合，打造陈氏太极文化产业链
2007年温县就明确提出，要想方设法开发太极拳文化产业。提出要突出精品景点、武校建设、旅游产品开发三个重点环节，围绕“吃、住、行、购、娱”等关键环节，全面加快星级宾馆、农家旅馆建设，积极开发太极器械、服装、雕塑、光盘、拳谱等特色旅游产品。2011年9月，国务院《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》提出，要“提升中原文化影响力。挖掘中华姓氏、文字沿革、功夫文化、轩辕故里等根亲祖地文化资源优势，提升具有中原特质的文化内涵，增强对海内外华人的凝聚力”。目前，中原经济区建设热潮兴起，陈家沟一定要抓住这一难得的历史机遇，寻觅与中原经济区建设的结合点，打造陈氏太极拳相关文化产业链，促进自身品牌建设进程，为提升中原武术文化内涵做贡献。
3.4要不断提升陈氏太极拳形象，打造精品工程
品牌价值是品牌管理要素中最为核心的部分，也是品牌区别于同类竞争品牌的重要标志，品牌价值源于市场，即消费者对品牌的认可、信赖与忠诚〔8〕。而要让消费者满意和认可，必须加强内涵建设，提升质量，打造精品。2013年1月21日，历时4年、投资1000万元的大型原创舞剧《太极传奇》在郑州首演，但是，观众的评价褒贬不一。与《禅宗少林·音乐大典》、舞剧《风中少林》相比，还存在不少差距。如何让观众在欣赏时体验到一种心灵的撞击感，柔与刚如何完美地融为一体，如何让观众真正欣赏到一场河南太极拳的文化盛宴，这些问题的存在，表明陈氏太极拳的品牌与产品还有需要改进和完善之处。一定要高标准、严要求，开拓思路，不断创新，打造陈氏太极拳品牌的精品工程。
3.5要不断创新手段，加强宣传
国家武术管理中心在组织专家对太极拳源流问题进行多年的考察论证后，将“太极拳发源地”的牌子隆重地挂在了焦作市陈家沟。这一荣誉称号的分量逾千钧之重，却在民众之间知之不多。如何让群众知道这一事实和消息？显然，必须不断创新宣传手段，加大宣传力度，深挖宣传亮点，充分利用报纸、杂志、网络、影视剧、广告等多种形式的宣传方式，不断提升陈氏太极拳在国内国际的影响力和知名度，让“太极拳发源地就在陈家沟”的观念深入人心。
3.6要大力培养专业人才，打好品牌建设基础
人才对任何一项事业都起着基础性的关键作用。目前从事太极拳理论、太极拳文化、太极拳产业等方面研究的专业人才较少，针对太极拳与哲学、美学、社会学等方面的研究还相对滞后，研究的层次还停留在传统认识层次上。在现有的基础上，如何造就一支符合太极拳发展所需的、高素质的太极拳人才队伍，是非常重要的问题。不妨依托省内专业体育高校——郑州大学体育学院以及河南大学体育学院等综合性大学体育院系的体育专业师资力量，加大民族传统体育专业人才的培养力度，结合河南实际情况，培养一批基础扎实、实战经验丰富、懂理论、懂经营的复合型专业人才，倾力打造一支研究和传播陈氏太极拳的高素质人才队伍。
4 结语
没有任何一个人的成功可以复制，同样，没有任何一个品牌的经验可以克隆。少林品牌作为一个传奇已经难以超越与企及，陈氏太极拳的品牌打造与建设，仍然任重道远。
在陈氏太极拳的品牌建设过程中，一定要寻找与道家文化传承的结合点，着力打造“根”品牌；要与中原经济区建设相结合，打造相关文化产业链；要不断提升品牌形象，打造精品工程；要不断创新手段，加强宣传，提高知名度；要大力培养专业人才，打好品牌建设基础。
参考文献
〔1〕国务院.关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知[EB/OL].http：//www.gov.cn/zwgk/2006-06/02/content_297946.htm，2006-6.
〔2〕李威.河南温县：拟引资20亿打造太极文化产业链〔N〕.河南商报，2008，3（7）：2.
〔3〕国务院.关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知[EB/OL]. http：//www.gov.cn/zwgk/2008-06/14/content_1016331.htm，2008-6.
〔4〕百度百科.太极拳http：//baike.baidu.com/view/
8183.htm，2013-3.
〔5〕国家体委武术研究院.中国武术史〔M〕.北京：人民体育出版社，2004，11：318-320.
〔6〕罗卫民，郭玉成. 太极拳品牌推广研究〔J〕.体育文化导刊，2012，5：125-128.
〔7〕旷文楠，等.中国武术文化概论〔M〕.成都：四川教育出版社，1990，8：51.
〔8〕曲丽.市场营销学〔M〕.北京：清华大学出版社
2009，8：178-179.
（责任编辑：阎 彬）
【关键词】陈氏太极拳；品牌发展战略
河南温县有着“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”和“中国太极拳文化研究基地”等荣誉称号，陈氏太极拳被公认为是最早的太极拳。但是陈氏太极拳的知名度与经济效益却不尽如人意，本文拟通过分析陈氏太极拳所拥有的资源优势，提出其在品牌建设方面的一些建议。
1温县陈氏太极拳品牌现状分析
陈家沟位于河南焦作温县城东5公里处的清风岭中段，距焦作市区40公里。已经开发的景点有反映博大精深太极拳文化的太极拳祖祠、陈家沟武术馆、杨露禅学拳处及祖林、牌楼等40多个。2007年，温县被中共中央对外宣传办公室、文化部、中国武术协会、中国民间艺术家协会正式命名为“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”和“中国太极拳文化研究基地”。2006年，陈氏太极拳名列国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录〔1〕。2011年，由国务院新闻办公室、文化部、国家旅游局指导，国家体育总局武术运动管理中心支持，中国国际广播电台主办，全球近200万网友通过国际在线的12个语言网站踊跃投票，评选中国太极拳祖祠所在地焦作温县为“最受全球网民关注的中国武术之乡”。
1.1经济效益不太好，知名度不够高
不少温县人会说：“河南有两个知名的‘拳’产品，一个是少林拳，一个是太极拳。但是，两个产品产生的经济效益却相差甚远。” 关于陈家沟景区的门票收入，很多当地人都说：“不会太多，能有几百万就不错了。”而在2006年，少林寺景区的门票提高到100元，当年门票收入就突破了亿元大关〔2〕。
不仅是经济效益不尽如人意，陈氏太极拳的知名度也有待进一步提升。太极拳三字几乎无人不知，但其与陈家沟的关系，却几乎是鲜为人知。因为，仅在国内就有陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、吴式太极拳、孙式太极拳、和式太极拳等六大太极拳流派，杨氏太极拳在2006年与陈氏太极拳一并名列第一批国家级非物质文化遗产，武氏太极拳在2008年名列第一批国家级非物质文化遗产扩展项目〔3〕。其影响力亦非同寻常。陈氏太极拳即使在国内也无法做到一家独大，其知名度也不够高。
1.2套路推广不占主导地位，群众认可度不高
从目前流行的太极拳套路来看：1957年以来国家体委武术研究院以杨氏风格为主，并吸收陈、吴、武、孙多家太极拳的特点，先后创编了八式、十六式、二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式太极拳；另有杨氏四十式、陈氏五十六式、吴式四十五式、孙氏七十三式和武式四十六式太极拳〔4〕。可以看出，陈氏太极拳在套路推广上并不占据主导地位。
同时，对于陈氏太极拳，群众的认可度不高。1993年李连杰版的《太极张三丰》的热播，让不少人认为太极拳创始人是张三丰，太极圣地是湖北武当山。学术界虽然已基本达成共识，陈家沟是太极拳发源地，但由于宣传不到位，这一观念想在群众中得到认可，还需要进一步加大宣传力度。
综上所述，陈氏太极拳的品牌建设之路还存在不少问题，经济效益和知名度都与其太极拳发源地的称号不成正比，但是，陈氏太极拳也有其自身的资源优势。
2温县陈氏太极拳品牌资源优势分析
2.1陈氏太极拳是“中国太极拳发源地”，是全球太极拳习练者的寻根之地
“据武术史家唐豪等考证，现传各式太极拳，均源自河南温县陈家沟陈氏族人传习的拳法。”在国内六大太极拳流派中，河北邯郸杨氏太极拳、武氏太极拳是在河南焦作陈氏太极拳的基础上发展创编的，北京吴式太极拳是在杨氏太极拳基础上形成的，河北保定孙氏太极拳是以武氏太极拳为基础，吸取形意拳的步法特点、八卦掌的身法特点创编的，河南还有所谓赵堡架（赵堡太极拳）或和式太极拳，是在陈氏太极拳基础上的发展和创编〔5〕。这是与国内其他太极拳流派相比，陈氏太极拳具有的独一无二的先天优势。全球太极拳习练者都可以到陈家沟探寻太极拳的起源，寻根觅祖。
2.2九式太极拳的创编，简化套路，易学易练
2013年1月30日，中国太极拳大师、陈家沟陈氏第十九世太极拳掌门人陈小旺在北京向外界宣布，在传统太极拳十九式、三十八式的基础上，开创了九式太极拳；对复杂招式进行了精简，简单易学，既传承了传统太极的精髓，又融入时代的特点加以改良与创新，成为更适合现代人的拳法，易学、易记、易练。此前，比较流行的太极拳套路有二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式太极拳；另有杨氏四十式、陈氏五十六式、吴式四十五式、孙氏七十三式和武式四十六式太极拳。繁多的架势套路，在增添其表演效果、健身效果的同时，也加大了学习难度，尤其是对记忆力呈下降趋势的老年人而言，学习和练习的难度更大，让不少老年人望而却步。而九式太极拳的创编，将打消老年人的这一顾虑，有力地推进陈氏太极拳的推广。
2.3河南是道家文化等中华文化的发源地，陈氏太极拳是中国传统文化与武术结合的优秀成果
罗卫民、郭玉成《太极拳品牌推广研究》指出，“太极拳作为中国文化的优秀代表之一，其内涵和作用早已超越了体育的范畴。从文化蕴涵来看，太极拳理论凝结了中国思想文化的精华〔6〕。” 实际上，任何一种体育产业要想做大做强，必须有深厚的文化内涵做支撑。少林品牌如果没有禅宗祖庭做支撑，就不会产生那么久远而深刻的影响力。太极拳实际上运用了中国自先秦经宋明以来三千年哲学发展的一个成果——太极哲理。“此太极哲理发端于易，中经道教内丹养生家陈抟等人的研究与发展，融贯儒、道、释三家而形成无极图说用于内丹修炼，后复由宋、明理学家周敦颐等人继承推演成为新儒家用以阐明理学奥秘的太极图说〔7〕。”从某种意义而言，太极拳是中国传统文化精华在武术方面的体现与集中展示，其文化内涵深厚。而河南是包括道家文化、太极文化等在内的中华传统文化的发源地。发展太极拳，必须注重做好与道家文化等传统文化的结合，而陈氏太极拳地处河南，具有与中华传统文化紧密结合的地理和区位优势。 2.4太极拳的健身功效已为国内外人士所公认，习练者众多，潜在消费力量惊人
相关研究表明，太极拳对中老年人心血管系统、免疫系统、神经系统、平衡能力、心理健康等方面均有良好的保健和医疗作用；若能长期坚持练习太极拳，就能达到祛病健身、修身养性、康复疾病、延年益寿的目的；这是包括陈氏太极拳在内的太极拳能够普及推广的功效基础。目前太极拳已传播到150多个国家和地区，全世界习练太极拳的人数超亿，国内习练太极拳的人数超过6000万。太极拳的传授习练所产生的费用，以及与之相关的服装、器械、书刊、影视、培训、赛事、表演等，有着巨大的开发潜力和产业价值。而陈家沟系太极拳的发源地，众多习练者的认祖归宗、寻根觅源将为河南温县带来更多的商机。
3做大做强河南温县陈氏太极拳品牌建议
3.1寻找与道家文化传承的结合点
《易·系辞传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这是太极拳命名的“太极”二字来源，而《易》是道家所称的“三玄”经典之一（另二玄为《道德经》《南华真经》）；太极拳体现了太极哲理，而太极哲理与道家的内丹术、阴阳学说等理论有着不可分割的关系；太极拳理论所引以为本体论的无极生太极的思想本系道家哲学；太极拳的动静、刚柔、进退、开合等阴阳变化的观念亦是道家哲学影响的产物。目前，总投资20亿元的陈家沟太极拳文化产业开发项目、国际太极拳文化交流中心已初具规模，这是陈家沟在发展太极文化方面的一个重大举措；在下一步的工作中，要重视与道家文化传承紧密结合起来，用根基深厚的道家文化作为陈氏太极拳发展演变的支撑和文化土壤。
3.2着力打造“根”品牌
“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”，这是陈家沟所具有的先天优势，一定要充分发挥这一优势，打造中国太极拳的“根”品牌。通过举办一系列寻根探源、认祖归宗的活动，不断加大宣传力度，让陈家沟成为全球太极拳习练者的心灵圣地、向往之都。
3.3要与中原经济区建设相结合，打造陈氏太极文化产业链
2007年温县就明确提出，要想方设法开发太极拳文化产业。提出要突出精品景点、武校建设、旅游产品开发三个重点环节，围绕“吃、住、行、购、娱”等关键环节，全面加快星级宾馆、农家旅馆建设，积极开发太极器械、服装、雕塑、光盘、拳谱等特色旅游产品。2011年9月，国务院《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》提出，要“提升中原文化影响力。挖掘中华姓氏、文字沿革、功夫文化、轩辕故里等根亲祖地文化资源优势，提升具有中原特质的文化内涵，增强对海内外华人的凝聚力”。目前，中原经济区建设热潮兴起，陈家沟一定要抓住这一难得的历史机遇，寻觅与中原经济区建设的结合点，打造陈氏太极拳相关文化产业链，促进自身品牌建设进程，为提升中原武术文化内涵做贡献。
3.4要不断提升陈氏太极拳形象，打造精品工程
品牌价值是品牌管理要素中最为核心的部分，也是品牌区别于同类竞争品牌的重要标志，品牌价值源于市场，即消费者对品牌的认可、信赖与忠诚〔8〕。而要让消费者满意和认可，必须加强内涵建设，提升质量，打造精品。2013年1月21日，历时4年、投资1000万元的大型原创舞剧《太极传奇》在郑州首演，但是，观众的评价褒贬不一。与《禅宗少林·音乐大典》、舞剧《风中少林》相比，还存在不少差距。如何让观众在欣赏时体验到一种心灵的撞击感，柔与刚如何完美地融为一体，如何让观众真正欣赏到一场河南太极拳的文化盛宴，这些问题的存在，表明陈氏太极拳的品牌与产品还有需要改进和完善之处。一定要高标准、严要求，开拓思路，不断创新，打造陈氏太极拳品牌的精品工程。
3.5要不断创新手段，加强宣传
国家武术管理中心在组织专家对太极拳源流问题进行多年的考察论证后，将“太极拳发源地”的牌子隆重地挂在了焦作市陈家沟。这一荣誉称号的分量逾千钧之重，却在民众之间知之不多。如何让群众知道这一事实和消息？显然，必须不断创新宣传手段，加大宣传力度，深挖宣传亮点，充分利用报纸、杂志、网络、影视剧、广告等多种形式的宣传方式，不断提升陈氏太极拳在国内国际的影响力和知名度，让“太极拳发源地就在陈家沟”的观念深入人心。
3.6要大力培养专业人才，打好品牌建设基础
人才对任何一项事业都起着基础性的关键作用。目前从事太极拳理论、太极拳文化、太极拳产业等方面研究的专业人才较少，针对太极拳与哲学、美学、社会学等方面的研究还相对滞后，研究的层次还停留在传统认识层次上。在现有的基础上，如何造就一支符合太极拳发展所需的、高素质的太极拳人才队伍，是非常重要的问题。不妨依托省内专业体育高校——郑州大学体育学院以及河南大学体育学院等综合性大学体育院系的体育专业师资力量，加大民族传统体育专业人才的培养力度，结合河南实际情况，培养一批基础扎实、实战经验丰富、懂理论、懂经营的复合型专业人才，倾力打造一支研究和传播陈氏太极拳的高素质人才队伍。
4 结语
没有任何一个人的成功可以复制，同样，没有任何一个品牌的经验可以克隆。少林品牌作为一个传奇已经难以超越与企及，陈氏太极拳的品牌打造与建设，仍然任重道远。
在陈氏太极拳的品牌建设过程中，一定要寻找与道家文化传承的结合点，着力打造“根”品牌；要与中原经济区建设相结合，打造相关文化产业链；要不断提升品牌形象，打造精品工程；要不断创新手段，加强宣传，提高知名度；要大力培养专业人才，打好品牌建设基础。
参考文献
〔1〕国务院.关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知[EB/OL].http：//www.gov.cn/zwgk/2006-06/02/content_297946.htm，2006-6.
〔2〕李威.河南温县：拟引资20亿打造太极文化产业链〔N〕.河南商报，2008，3（7）：2.
〔3〕国务院.关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知[EB/OL]. http：//www.gov.cn/zwgk/2008-06/14/content_1016331.htm，2008-6.
〔4〕百度百科.太极拳http：//baike.baidu.com/view/
8183.htm，2013-3.
〔5〕国家体委武术研究院.中国武术史〔M〕.北京：人民体育出版社，2004，11：318-320.
〔6〕罗卫民，郭玉成. 太极拳品牌推广研究〔J〕.体育文化导刊，2012，5：125-128.
〔7〕旷文楠，等.中国武术文化概论〔M〕.成都：四川教育出版社，1990，8：51.
〔8〕曲丽.市场营销学〔M〕.北京：清华大学出版社
2009，8：178-179.
（责任编辑：阎 彬）