【摘 要】
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底层文化资本作为近年在国内语境下创生的理论概念,为农家子弟文化再生产的研究提供了另一种解释路径.从理论逻辑而言,它是文化资本理论的本土化发展;从学科逻辑而言,它是教育学和社会学视角下对“寒门何以出贵子”的回应;从历史逻辑而言,它是“城乡教育”时代课题探索的必然产物;从文化逻辑而言,它是道家“物或损之而益”思想的延伸.就学术、实践、制度三重维度而言,底层文化资本的时代价值在于:一是跳出了西方以结构性因素为主要影响因子的文化再生产逻辑;二是认识到农家子弟的内部异质性,为其提供另一种向上流动的教育经验;三是助推
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底层文化资本作为近年在国内语境下创生的理论概念,为农家子弟文化再生产的研究提供了另一种解释路径.从理论逻辑而言,它是文化资本理论的本土化发展;从学科逻辑而言,它是教育学和社会学视角下对“寒门何以出贵子”的回应;从历史逻辑而言,它是“城乡教育”时代课题探索的必然产物;从文化逻辑而言,它是道家“物或损之而益”思想的延伸.就学术、实践、制度三重维度而言,底层文化资本的时代价值在于:一是跳出了西方以结构性因素为主要影响因子的文化再生产逻辑;二是认识到农家子弟的内部异质性,为其提供另一种向上流动的教育经验;三是助推现有扶持政策从经济补偿到文化补偿的转向.在未来,要通过拓展底层文化资本的学理基础、探寻底层文化资本的时域边界及深化相关政策制度的内部革新,促使底层文化资本理论大厦的建筑与稳固.
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