摘 要：马克思关于人类解放学说理论至始至终都由人本主义贯穿，马克思主义学说的核心内容是马克思主义思想，《共产党宣言》明确指出共产主义运动是历史的选择，是不可逆行的，科学社会主义理论也第一次得到系统全面的阐述。笔者希望从马克思的人本主义视角解读《宣言》，结合实际，对共产主义进行了具体阐释。进而使人们对共产主义有一些更深刻的理解，消除人们对共产主义的误解，正视人类社会的发展轨迹。
　　关键词：马克思；共产主义；共产党宣言
　　共产主义是关于无产阶级解放的学说，主张通过暴力革命消灭生产资料私有制，并建立一个没有阶级制度、没有剥削和压迫，并且进行集体生产的社会。马克思人本主义则是建立在马克思对人类社会特别是资本主义社会现实的科学分析上的、关于现实的个人自由和全面发展的科学。现实生活中人们对于共产主义的理解还存在一定误区，学者们也都纷纷就此做出了自己对共产主义的理解和看法，多从人的价值出发，认为共产主义是对人的异化的扬弃，人的本性将得以完全实现，即实现人的解放，人的自由而全面的发展，都把共产主义与人的发展联系了起来。笔者将从被喻为共产主义“圣经”的《共产党宣言》着手，从马克思人本主义的视角进一步深入理解分析共产主义，以引导人们正确理解共产主义。
　　一、《共产党宣言》中关于共产主义基本思想
　　马克思在《共产党宣言》以及《资本论》中都说过，未来的共产主义社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。”人及其异化是马克思的共产主义的切入点，人类社会或社会化的人类是马克思共产主义的原则高度。他由此提出共产主义不是一种凝固的终极目标，是一个消灭不合理状况的现实运动，是一个人向人的自身回归的过程，对人的现实命运之关切，促进人全面发展是马克思共产主义的底蕴
　　在《宣言》中，马克思和恩格斯系统、集中地阐述了他们的观点：“消灭私有制”，“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”，然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”；而且“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的资本主义制度才能达到。”
　　二、《共产党宣言》关于共产主义的基本特征
　　马克思、恩格斯认为要实现共产主义，前提条件有三点：
　　首先，物质财富极大丰富，消费资料按需分配。在《宣言》中“共产主义的特征并不是废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。但是，现代的资产阶级的私有制是那种建筑在阶级对抗上面，即建筑在少数人对多数人的剥削上面的生产和产品占有方式的最后而又最完备的表现。从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论用一句话来表示出来：消灭私有制。”这段话表明共产主义的实现必须是在高度解放发展人的社会生产力和产品极大丰富的条件下，废除私有制，实行普遍的生产资料公有制。
　　其次，社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。这时候阶级消灭、国家消亡、“三大差别”消除、人与自然和谐、人的精神境界极大提高。这里马克思着重强调人从社会和自然关系两方面的压迫下获得了彻底的解放。
　　最后，每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。随着生产力的发展，社会关系的丰富和全面，旧式分工的消除，自由时间的延长，劳动成为生活第一等的需要，人将获得自由、全面的发展，成为具有自由个性的人。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”这段话被恩格斯作为最能代表马克思主义的精神而推荐给媒体。这也充分体现出马克思认为人实现自由而全面的发展是向科学社会主义社会即共产主义社会过渡的重要条件。
　　三、《共产党宣言》中人本主义思想对当代中国社会的启示
　　共产党宣言中对未来社会的构想，对于中国当前认识社会主义本质并坚持正确方向又重要的意义。当代中国的现代化建设就是要把人从旧的体制中解放出来，改变社会中不合理的规章制度，为人的发展创造充分的条件，最终达到共产主义。
　　经济发展上，《宣言》中提到消灭私有制：“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”社会主义初级阶段的国情决定了我国的经济制度将长期坚持以公有制为主，多种所有制经济共同发展，这种所有制结构符合我国的经济发展客观事实，恩格斯在《宣言》1883年德文序言中说道：“每一历史时代的经济产生以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治和精神历史的基础。”私有制必将被消灭，但是公有制代替私有制是历史发展的自然过程，并不是人为的过程。
　　文化上，《宣言》提到未来社会文化建设要同“传统的观念进行最彻底的决裂”。这里指的是扬弃在私有制基础上产生并为之服务的社会意识，并不意味着同一切传统观念彻底决裂，因此我们要批判地继承前人的思想文化成果，“取其精华，去其糟粕”，为当代社会主义文化建设服务。坚持社会主义核心价值观，要划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界线，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高全民族的思想道德素质作为根本任务，推动社会主义核心价值体系建设。
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　　作者简介：
　　刘良君（1990～），男，西华大学政治学院硕士研究生，主要研究方向思想政治教育。
　　杨恒（199～），女，西华大学政治学院硕士研究生，主要研究方向思想政治教育。