他们的婚姻更加宽容，更加能够享受到性的愉悦。
　　
　　我的美国丈夫
　　——阎菲，47岁，已婚7年
　　我是一个文学工作者，在中国是省级社会科学院的研究人员。７年前嫁到美国后，在一家杂志社任编辑，我的美国丈夫大我10岁，也是搞文学研究的。
　　在中国，一个离了婚又带一个小孩的40岁的女人，是很难有再婚机遇的。尤其像我有较高的学历，就是我愿意“屈尊”，别人未必愿意高攀。中国男人喜欢小鸟依人型的女人。我嫁给美国人并不是为了出国（我有很多机会出国），就因为美国男人处事简单，好相处。
　　我太渴望有个家了。我们7年在一起生活的日子不无甜美，障碍也在所难免，最大的挑战是“金钱”和“性爱”。
　　这是东西文化在婚姻里的最大冲突。在中国，两个人一结婚，就变成了一个人，他们好得像一个人似的。而在美国，两个人无论好到什么程度也是两个人，在钱上分得清清楚楚。这并不等于离心离德，这就是他们的文化。
　　美国的夫妻各有自己的账户，也有共同的账户，各种费用支出谁该付多少，都说得清清楚楚。还有婚前财产公证，这是每一个美国人在举行婚礼之前例行的法律手续，没有人让爱情冲昏头脑。
　　我和先生结婚前，他要求我在一份财产公证材料上签字，说明婚前他的财产与我无关，我心里确实不好受。我打往中国的长途电话费，他都向我要。有一次我接我的中国朋友从机场回来，10美元的汽油钱，他当着朋友的面也向我要，的确让我下不来台。
　　母亲节那天，丈夫打电话请他母亲吃饭，那天他父亲也来了，母亲打扮得很靓丽，老夫妻挽着手，步履矫健，一副恩恩爱爱的画面。吃完饭，他父亲主动付钱。这类事在中国连想都不敢想，哪有父母在儿子家吃饭还需付钱的事？有时，我总觉得丈夫没人情味，和中国的亲情礼节大相径庭，但在美国，这些现象很普遍，这也许就是东方日出西方雨的人文差异吧！
　　丈夫和我算得那么清，作为妻子的确尴尬不已。不过，当我真有困难经济承担不了时，他也会慷慨解囊。
　　去年夏天，我15岁的女儿考上美国一所有名的艺术学院，需要一笔可观的学杂费，我把全部积蓄都拿出来还差1000美元。这时丈夫很慷慨地拿出1000美元给我，他说这钱就算对女儿学业的一点儿赞助。我真的很感激他。
　　中国发生水灾时，他拿出500美元募捐，那份热心肠使我感动不已。我和他开玩笑说，这500美元给我，可以给我父母打多少次电话。他急了：“那不行，那不行。”和丈夫相处久了，我理解了他们的生活中分得清和分不清的界线，有人情和没人情的真谛。
　　我也开始懂得，中国人的婚姻是以共同理想爱好为基础，美国人的婚姻是以和谐甜美的性生活为基础。
　　我在中国虽然有几年婚姻生活，但仍然是个性盲。“性”绝对不是“无师自通”的，丈夫比我大10岁，从容颜上看不出这么大的差别，在精力、体力上也很充沛。
　　刚和这位洋丈夫结婚时，做爱技巧上不去，合作不和谐，我甚至讨厌他的一些做爱行为，抑或视为“不堪忍受的丑陋的折磨”，因而我们的婚姻曾经面临危机。后来，他多次带我看心理医生、性医生，也租来很多Ｘ级影片看。现在，我才体会到那种性生活的愉悦。我时而感叹：在中国的家庭生活中，夫妻们太注重柴米油盐过日子了。
　　
　　我的澳洲丈夫
　　——小凡，32岁，已婚4年
　　我原是中国重点大学的英语教师，嫁到澳大利亚后，在一所高校当中文教师。中国夫妇之间一定要“心贴心”，澳国人不懂心贴心的过程，他们也理解不了那么深沉的爱。我承认和这位洋丈夫结婚就是为了绿卡，但我不想骗了绿卡就走，我愿意真诚地和他过一辈子。
　　由于生活环境不同，我和洋丈夫在文化生活等方面存在着很大的差异：特别是消费和消遣，无论如何也统一不起来。我工作很累，下班一进屋就想躺下，他累了一天，还要去打球、跑步。
　　周日，我很想在家安安静静休息，洋丈夫却一定要开车到很远的地方体会大自然。我喜欢节省花钱，每个月存一点儿钱，他则喜欢用信用卡，超前消费。我家的房子、汽车、家电，全是以分期付款方式购买的，他每个月都要把钱花光。为此，我经常和他磕磕碰碰。
　　这位洋丈夫干什么事都遵循程序。他每天动员我洗两次澡，晚上沐一次，早晨冲一次。在饭桌上，不能直接用筷子拣菜。菜要先拣在自己的小碟里，然后放进嘴里。在路上，不能随便乱扔废纸，不能在公共场所高声谈话。无论在什么地方，都要让老人和孩子先行……我觉得很委屈，请求放松管制。他极端认真地说：“亲爱的，你已经嫁给澳国人了，要适应新的环境。任何社会都讲究秩序、讲究公德，你的行为要以不影响他人为原则。”
　　一次，我忙了一整天，跑到一家中国商店买回不少中餐食品，做了一顿中餐。那天正好是冬至，我又准备了粽子，炖了一锅猪蹄子汤。
　　洋丈夫下班回来了。他一见桌上摆着那么多红红绿绿的菜，激动地拥抱着我，动情地说：“亲爱的，你真好。你使我真切地感受到一个温柔、热情、体贴的家的存在。”他说着，关上电灯，点亮蜡烛，打开音乐。在浪漫、朦胧、静谧的情调中，我们边吃边聊。猪蹄子汤炖好了，我端到桌子上。他惊奇地问：“这是什么？”我告诉他是猪蹄，味很美。
　　他尝了一口不吃了，过了一会儿，他说：“亲爱的，我建议你不要吃它。人吃饭不能光讲味道，要讲营养搭配，它会把你变成大胖子。我希望你会重视我的建议。”就这样，几个猪蹄把浪漫的情调破坏了。
　　暑假中，他想和我到海边旅游，我却想节省点儿钱，坚决不同意去。他固执地说：“你太辛苦了。你必须轻松一下。”我说我们没那么多钱。他却说：“我们不是存了1000澳元吗？怎么能说没钱呢？”我告诉他我们成了家，存点儿钱准备应付突然的事件。他笑话我：“想那么多干什么？”他硬拉着我去旅游了，3天把1000澳元全部花光了。他说，中国人只知道存钱，好像人活着就是为了存钱。如果有钱不去享用，光存钱那不成了金钱的奴隶？你只有花钱,才能拼命地挣钱。
　　我总觉得澳国人太崇尚享受，我们又太主张节俭。要维持婚姻，又改变不了我的澳国丈夫，往往是压抑和委屈自己，这也是中国女人对涉外婚姻的一种付出吧。
　　
　　我的法国丈夫
　　——张迎，39岁，已婚3年
　　和法国人结婚，想拥有和谐、默契是绝对不可能的，我们稍一不小心就冒犯了他们。
　　法国人推崇个人主义、个人自由和个人隐私权，这与影响中国几千年的儒教思想简直是水火不相容。在中国人看来，隐私是肮脏的不可告人的。在法国人看来，隐私是高于一切的个人空间，一说“隐私”就神圣不可侵犯，像年龄、工资，甚至住址,都不可随便问。
　　有一次电话账单来了，信封上写的是他的名字，我打开看了，他就很不高兴。圣诞节那天，我正在外边度假，他的母亲寄给我们的节日贺信上写的是我的名字，他一直等我回来打开。我问他：这是你妈妈寄的，你打开有什么关系？他告诉我，如果他拆开写着我的名字的信，我有权控告他。
　　在适应法国人的隐私权中，我们有过许多冲突。有一次，我的中国朋友来看我，朋友怕我们去机场接给我们添麻烦，就没打电话直接来了。我是多么喜出望外，可我丈夫不让她进来，因为事先没有约好时间，随时闯到别人家是没有礼貌和粗鲁的，去法国人家必须预约。我好一顿解释，我们中国人串门，从来不预约，只要敲门就可以，这也是我们的文化。
　　洋丈夫与前妻的儿子今年13岁，我们想接他回来住一段日子。他与儿子说好晚上５点去学校接他，我们的车开到学校门口早了20分钟，他执意坐在车上，等到５点才进校门。虽然我知道这些是他们的文化，并不是他和我找别扭，但我仍然不舒服。
　　有一次他告诉我，他要去参加前妻的婚礼。我不同意他去，他执意要去，于是，我和他大吵起来。我说他对我不专一，他说他对我专一才把这事告诉我的。我吼道：“你和她藕断丝连，欺负人嘛！”他也喊道：“这事用不着你管，我高兴怎样就怎样。你们中国人就是小心眼。在法国，人人都有自由权。其实，我并没有做错，去只是为了表示祝贺，我又不会和她上床，至少目前不会！”说完，一走了之。我气得一夜没合眼。
　　我在中国也有一段婚姻史，有一个可爱的女儿。我曾经是国内一家一流剧团的主要演员，丈夫是某中学教师。离婚不久，我遇到了现在的洋丈夫，没想到我们一拍即合，很快我就做了他的新娘，来到法国。其实，他对我也挺关心、体贴的，只是中法两国的文化背景不同，很难达到中国式的夫唱妇随、亦步亦趋，就连拥有一个和谐、默契的家庭都难以达到。
　　我曾经试探性地问他能否把我的女儿接来住，他说这是我的权利，他不能过问。于是，我费尽了千辛万苦把女儿接到身边，圆了母女的团圆梦。但我的良苦用心并不为女儿理解。女儿恨我，她不理解一个好好的家庭为什么被拆散；她更恨我的洋丈夫，认为是他抢走了她的妈妈。
　　其实，洋丈夫对我的女儿很好，刚来就给她买了一身衣服，但女儿不领情，竟然反目成仇，甚至连她的东西都不让洋爸爸碰。他对此非常反感，并向我倾诉苦衷，提出到朋友家住一段日子。丈夫走后，我对女儿说，你肯留在法国上学，洋爸爸会跟我一样待你。女儿不同意，她要和中国的爸爸一起生活。
　　送女儿走的那天，我没告诉丈夫，怕他们再产生矛盾。丈夫回来后大动肝火，说他没能送我女儿。我说这没必要。他说这是他们的文化，法国人接客送客都由主人亲自出马，送客一定要送到机场才挥手道别的，不然，被朋友知道会笑他们没礼貌、办事没修养。我觉得很委屈，在中国接客送客很随便，送客到楼下喊一辆“的士”就行，根本没那么讲究。我越来越发现中法两国的文化背景相差甚远。