在“唐骏读博”成为成语、关于唐骏事件的文章铺天盖地的情况下，我们仍感觉有话要说。
　　
　　公众社会与公众人物
　　
　　随着信息技术和网络的发达，信息几乎瞬间传遍世界。且难以封杀，于是这个世界任何公民都可发出自己的声音，成为名副其实的公众社会。而且，只要你的声音能赢得公众，瞬间你也可能成为公众人物。反过来看，任何人、任何事既可以适时披露，也可以被广泛关注和评论。因此，我们在利用公众社会的便利和权利之时，也要为成为公众人物做好准备，即做一个经得起社会拷问的人。
　　
　　浮躁社会的心理膨胀传染病
　　
　　当今之中国，浮躁是一种极其严重的传染病，因为社会不仅刺激浮夸，各种升级、选拔、评奖、职位与社会资源配置紧密相关，且缺乏规范透明的机制，所以演化为各种各样带有造假和腐败行为的申报工程。加上社会缺乏必要的监督和打击的负反馈控制机制，例如，学术腐败代价太低，投机取巧成本不大，假冒伪劣大行其道，老实人吃亏，造假者招摇过市等等，使浮躁膨胀蔓延。社会浮躁考验着每个人的定力。从资料看，唐骏一开始披露的的确是西太平洋大学博士，但随着其成功和受到社会热捧，各种超越事实的称呼和头衔接踵而至，博士从野鸡大学变成名校，从一个变成两个，各种光环不断被放大。此时当事人的定力不在，来者不拒，欣然接受，甚至自我演义，病入膏肓。
　　
　　“倒霉蛋”与自律
　　
　　有不少人为唐骏惋惜，社会上有那么多造假的，唐骏是个“倒霉蛋”，撞到了方舟子的枪口上。说这种话的人是没有真正理解公众社会的真谛，那就是一朝你成了公众人物，你就得有脱光衣服让公众检查的底气。换句话说，每个想成为公众人物的人，一生必须自律，而公众社会每个人都有可能成为公众人物。健康的社会舆论监督机制会促进社会自律和文明，我们应积极支持和保护这种机制。
　　
　　把控自己，驾驭欲望
　　
　　从唐骏的“病史”我们可以看到其演化过程，从纯真到浮躁再到疯狂。没有人不想成功，但一定要通过奋斗将成功的基石稳稳地建立在社会规范和道德基础之上，要学会把控自己，坚守人生信仰和行为规则，驾驭欲望，不为利欲而折腰，这样在成功之时才不会被社会所抛弃，才能获得真正的成功。
　　
　　让君子成为真君子
　　
　　道德沦陷、规范缺失、欲望横行的浮躁社会是一个更适合于小人生存的社会。当然绝大多数人会不满足于这样的社会而呼唤社会文明，但文明社会需要一个让君子可以诞生和茁壮成长、让小人难以存身的环境。可以说公众社会为文明社会奠定了基础，如果再辅以“有法可依，有法必依”的成熟制度，就能够让君子成为真君子，因为“君子和而不同”君子和平共处的基础就是视荣誉、诚信与规则高于生命。
　　“打工皇帝”唐骏的“学历门”给这个不断制造神话又不断毁灭神话的时代增添了简单而又令人深思的一页。事件本身的事实和价值判断是简单的，但如此的简单却引起社会上如此的热议甚至争论则发人深思，有人甚至称之为“由当事人、媒体和大众合伙编导的闹剧”。聚焦争论，多集中在成功、学历、能力与诚信上。不少人认为，成功证明能力，何种学历及如何解释并不重要。另一些人则认为围绕学历的解释反映的是诚信，没有诚信的成功与道德为社会规范所不容，更谈不上真正的成功。令人欣喜的是，在这个道德缺失、诚信失色的大变革时代，虽然崇拜奇迹、渴望奇迹的浮躁和投机取巧心态泛滥，但又一个成功人物——唐骏的光辉形象依然会在公众心里轰然坍塌，这足以说明诚信等社会规范的根还在。