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细品选人语文课本的作品，均为文质兼美、难度适中的文本。每一篇文章都构成独特的语义场、审美场、生命场。恰当引导学生置身于文本特有的场中，阅读主体就会被文本本身所吸引。
一、让文本与主体的经验相通——引导学生置身于文本的语义场
语义场是文本中语言一切所指。提供专门词语并规定要找寻已有的与本文相通的经验，让文中每个关键的字眼都跳出来和学生们对话，要想引导学生顺利进入课文的语义场，必须紧密联系他们的学习和生活实际，充分调动他们的已有经验和头脑中储存的相关信息作为感悟课文的前提，即是要抓住课文的关键词句，精心引导学生联系自己的生活实际去体会，锻炼其敏锐的语感。
教学《朱德的扁担》一课，学生对于朱德了解不深，理解朱德的身先士卒成为一大难点；其中，表达战士们对朱德的敬爱，没有直白的描写，而是隐藏在“藏扁担”这一细节之中，也构成了二年级学生理解上的一个难点；就连文中具体可感的“扁担”也离学生实际生活较远，因此，单纯的说教，很难引导学生走进文本。
我这样进行教学：
[片段一]
师：同学们见过扁担吗?
(大部分学生茫然，部分学生表述，但不甚清晰)
师：想一想《西游记》中的沙和尚肩上挑担子用的是什么?
(一石激起千层浪，学生争着说扁担的外形，用途等)
师：课文中的扁担是谁挑着的?挑着的是什么?想知道吗?那就请你自己大声把课文读一读，要读准字音，读通句子。
(学生投入到了读书活动中)
怎样激趣读文?这是摆在教学中的第一个难点，现实中没见过的弯弯的扁担，出现在朱德的肩头，也曾经出现在《西游记》中沙和尚的肩头，动画片《西游记》可是每个学生都熟知的，这一相通点一经点破，学生知道了扁担的样子和作用，学生在兴趣高涨的情况下进入课文的朗读。
[片段二]
师：战士们为什么藏朱德的扁担?你在生活中曾经“藏”过谁的什么东西?为什么藏?
生：我曾经藏过哥哥的钢笔，我是逗他玩的。
生：我藏过家里的扫帚，因为我考试没考好，害怕妈妈打我的屁股。
生：我藏过爸爸的烟，抽烟对身体不好，爸爸老咳嗽，我把烟藏起来，我不想让爸爸抽烟，因为我爱我的爸爸。
(说着说着，眼眶儿湿了。教室里静默了一会儿)
生：我知道战士们为什么藏朱德的扁担了!他们是觉得朱德司令又要指挥打仗，还要和大家一样翻山越岭地担粮食，这样太辛苦了。战士们觉得心疼。
生：战士们是很爱朱德司令的，所以藏他的扁担。
生：藏朱德的扁担，是因为战士们心疼他、尊敬他、爱戴他。
调动学生主体自身的经验参与文本的理解，引导学生置身文本的语义场，无疑是拉近学生与文本距离的最佳路径。在语文教学中应让学牛成为阅读体验的主体，成为真正意义上的读者，靠自身体验完成对文小的填补和想象性，充分参与文本意义的建构，从而近距离地贴近文本，感受文字的温度。
二、让文本与主体的情感相通——引导学生置身于文本的审美场
文本多是充满情感的载体，它以具体可感的感性形象、生动逼真的意象唤醒读者的想象与创造。文本为读者开设了一条进入纯美世界的通道，即一种身临其境的审美场，学生只有真正进入这一审美场，对文本的理解才能触及心灵。
我是这样教学六年级上册《姥姥的剪纸》一课的：
[片段一]
师：“猫恋食，狗恋家，小孩儿最恋姥姥家。”这里哪个字儿最有味道?
生：恋，恋是很喜欢的意思。
生：恋，恋字让人感受到浓浓的依恋之情。
师：文中我的姥姥什么让我“恋”?
生：文中让我恋的是姥姥的剪纸。
生：文中让我恋的是姥姥对我的爱。
师：姥姥用剪纸表达对我的爱，默读第1～6自然段，圈画出表达姥姥技艺高超的词语或句子，可以在空白处写一写你的感受。
[片段二]
师：村里人怎么夸姥姥?谁来读一读，读出节奏来，也可以加上儿化韵来读。(生兴致勃勃，朗读生动有情趣)
师：想一想，村里人还会怎么夸?你眼前仿佛出现了什么画面?
生：我仿佛看见一位大婶，拿着姥姥为她剪的小兔，对我说：“你姥姥真厉害，剪的小兔就像真的一样。”
生：我仿佛看到一群人一边欣赏着姥姥剪的作品，一边说：“看，这小鸟抖抖翅膀就能飞了。”
师：姥姥剪纸技艺高超，用文中一个字来形容，是什么?
生：(齐)神!
师：如果这就是你的姥姥，你感觉怎么样?把“你姥姥”就改成“我姥姥”伸出大拇指来赞一赞。
生：(齐)我姥姥神了!(兴奋含在声音、表情和动作里。)
画家的图画给人审美享受，音乐家的演奏给人审美享受，我说：学生基于文本的想象也是一种审美享受，融情于境的朗读亦是一种审美享受。
[片段三]
师：姥姥爱我，用剪纸“栓”住儿时的我。上到大学，有一幅剪纸还深深留在我的记忆里。
(师生配乐齐读：一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。)
师：当你读这段话时，哪些词你一读就感动了。就心酸了?
生：读到“出神”这个词，我被感动了，我仿佛看到了姥姥站在村口就这么望着。
生：“远去”让我感受到了心酸，儿时需要“栓”，才能待在身边的孙子，长大了，连“栓”也“栓”不住了。
师：能给这幅剪纸取个名字吗?
生：远行的小兔。
生：出神的老牛。
生：爱的召唤。
生：爱的守望
师：当年的调皮蛋，已成长为大学生，姥姥总是定定的站着，出神地望着，因为爱，想留孙子在身旁；因为爱，希望你走得更远，生活得更好!此时此刻，你最想对姥姥说些什么?拿出笔写下来。
审美体验的本质是一种对象化的自我享受。作为一种审美享受，所欣赏并为之愉快的不仅是文本自身，而且是自我的情感。且这种情感来自个人化的体验，这种体验的生成需要对文本产生一种阅读的兴趣和审美的热情。语文教师就应当根据文本体验的这一特性，精心创设教学情境，将平面静止的文字还原为立体丰富的形象，赋予语言文字鲜活的生命力，召唤学生的情感，让学生根据自己的审美经验，运用自己的形象思维和想象力进行阅读活动，受到美的感染和熏陶。进而使语文教学过程成为审美化的教育历程，使学生成为精神主体和审美主体，把文本解读导向审美之域，提升学生的语文素养。
三、让文本与主体进行有效对话——引导学生置身于文本的生命场
不同的文本是作家各自弹拨出的“自己的声音”，受到作家经历、动机、情感、气质以及文化的塑造，是一种个体的生命表达。由于学生阅读期待视野不同，就会引发对课文体验的差异，基于此，要引导学生自己去读，把自己的生活当正文，把文本当注释，进而读出自己眼中的世界。
我教学《金子》一课的片段：
师：真金是什么?拿出笔，读读这句话，把你心中的答案填写在书上。
生：这娇艳的鲜花告诉我们，真金属于爱劳动、勤劳的人。
生：真金属于辛勤劳动、爱动脑筋的人。
生：真金属于勤劳、有智慧的人。
生：真金属于聪明的人。
师：真金只属于勤劳的人、智慧的人、善于发现的人、让我们一起分享彼得成功的幸福吧!(生齐读)
师：当彼得换了一个角度去思考，他收获了真金，请你也换一个角度来思考，再看课题中，“金子”仅仅指财富还是花?
生：通过劳动后得到的收获。
生：金子就是辛苦劳动的收获。
生：金子就是成功的钥匙，生活的真谛。
生：金子是属于爱动脑筋的人。金子不仅是指劳动，更是指智慧。
引导学生与文本进行有效的对话，不是一种形式的表现，而是一种实质性的生命交往。因此，阅读教学要让学生以“发现者”的身份，浸润在对文本的生命体验之中，也就是启发学生的个性化理解，激发真情实感，最终达到“人文互动，体验自主”的境界，走进文本的丰富内涵，点燃生命的智慧火花。
其实在文本的语言文字所缔造的语义场、审美场、生命场之外，我们教师不必要旁逸的太多。我们要做的是：拉近文本内涵与学生主体接受之间的距离，打开语言文字这扇门，步伐坚定地走在语言文字的道路上。
(作者单位：连云港市东港小学)
一、让文本与主体的经验相通——引导学生置身于文本的语义场
语义场是文本中语言一切所指。提供专门词语并规定要找寻已有的与本文相通的经验，让文中每个关键的字眼都跳出来和学生们对话，要想引导学生顺利进入课文的语义场，必须紧密联系他们的学习和生活实际，充分调动他们的已有经验和头脑中储存的相关信息作为感悟课文的前提，即是要抓住课文的关键词句，精心引导学生联系自己的生活实际去体会，锻炼其敏锐的语感。
教学《朱德的扁担》一课，学生对于朱德了解不深，理解朱德的身先士卒成为一大难点；其中，表达战士们对朱德的敬爱，没有直白的描写，而是隐藏在“藏扁担”这一细节之中，也构成了二年级学生理解上的一个难点；就连文中具体可感的“扁担”也离学生实际生活较远，因此，单纯的说教，很难引导学生走进文本。
我这样进行教学：
[片段一]
师：同学们见过扁担吗?
(大部分学生茫然，部分学生表述，但不甚清晰)
师：想一想《西游记》中的沙和尚肩上挑担子用的是什么?
(一石激起千层浪，学生争着说扁担的外形，用途等)
师：课文中的扁担是谁挑着的?挑着的是什么?想知道吗?那就请你自己大声把课文读一读，要读准字音，读通句子。
(学生投入到了读书活动中)
怎样激趣读文?这是摆在教学中的第一个难点，现实中没见过的弯弯的扁担，出现在朱德的肩头，也曾经出现在《西游记》中沙和尚的肩头，动画片《西游记》可是每个学生都熟知的，这一相通点一经点破，学生知道了扁担的样子和作用，学生在兴趣高涨的情况下进入课文的朗读。
[片段二]
师：战士们为什么藏朱德的扁担?你在生活中曾经“藏”过谁的什么东西?为什么藏?
生：我曾经藏过哥哥的钢笔，我是逗他玩的。
生：我藏过家里的扫帚，因为我考试没考好，害怕妈妈打我的屁股。
生：我藏过爸爸的烟，抽烟对身体不好，爸爸老咳嗽，我把烟藏起来，我不想让爸爸抽烟，因为我爱我的爸爸。
(说着说着，眼眶儿湿了。教室里静默了一会儿)
生：我知道战士们为什么藏朱德的扁担了!他们是觉得朱德司令又要指挥打仗，还要和大家一样翻山越岭地担粮食，这样太辛苦了。战士们觉得心疼。
生：战士们是很爱朱德司令的，所以藏他的扁担。
生：藏朱德的扁担，是因为战士们心疼他、尊敬他、爱戴他。
调动学生主体自身的经验参与文本的理解，引导学生置身文本的语义场，无疑是拉近学生与文本距离的最佳路径。在语文教学中应让学牛成为阅读体验的主体，成为真正意义上的读者，靠自身体验完成对文小的填补和想象性，充分参与文本意义的建构，从而近距离地贴近文本，感受文字的温度。
二、让文本与主体的情感相通——引导学生置身于文本的审美场
文本多是充满情感的载体，它以具体可感的感性形象、生动逼真的意象唤醒读者的想象与创造。文本为读者开设了一条进入纯美世界的通道，即一种身临其境的审美场，学生只有真正进入这一审美场，对文本的理解才能触及心灵。
我是这样教学六年级上册《姥姥的剪纸》一课的：
[片段一]
师：“猫恋食，狗恋家，小孩儿最恋姥姥家。”这里哪个字儿最有味道?
生：恋，恋是很喜欢的意思。
生：恋，恋字让人感受到浓浓的依恋之情。
师：文中我的姥姥什么让我“恋”?
生：文中让我恋的是姥姥的剪纸。
生：文中让我恋的是姥姥对我的爱。
师：姥姥用剪纸表达对我的爱，默读第1～6自然段，圈画出表达姥姥技艺高超的词语或句子，可以在空白处写一写你的感受。
[片段二]
师：村里人怎么夸姥姥?谁来读一读，读出节奏来，也可以加上儿化韵来读。(生兴致勃勃，朗读生动有情趣)
师：想一想，村里人还会怎么夸?你眼前仿佛出现了什么画面?
生：我仿佛看见一位大婶，拿着姥姥为她剪的小兔，对我说：“你姥姥真厉害，剪的小兔就像真的一样。”
生：我仿佛看到一群人一边欣赏着姥姥剪的作品，一边说：“看，这小鸟抖抖翅膀就能飞了。”
师：姥姥剪纸技艺高超，用文中一个字来形容，是什么?
生：(齐)神!
师：如果这就是你的姥姥，你感觉怎么样?把“你姥姥”就改成“我姥姥”伸出大拇指来赞一赞。
生：(齐)我姥姥神了!(兴奋含在声音、表情和动作里。)
画家的图画给人审美享受，音乐家的演奏给人审美享受，我说：学生基于文本的想象也是一种审美享受，融情于境的朗读亦是一种审美享受。
[片段三]
师：姥姥爱我，用剪纸“栓”住儿时的我。上到大学，有一幅剪纸还深深留在我的记忆里。
(师生配乐齐读：一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。)
师：当你读这段话时，哪些词你一读就感动了。就心酸了?
生：读到“出神”这个词，我被感动了，我仿佛看到了姥姥站在村口就这么望着。
生：“远去”让我感受到了心酸，儿时需要“栓”，才能待在身边的孙子，长大了，连“栓”也“栓”不住了。
师：能给这幅剪纸取个名字吗?
生：远行的小兔。
生：出神的老牛。
生：爱的召唤。
生：爱的守望
师：当年的调皮蛋，已成长为大学生，姥姥总是定定的站着，出神地望着，因为爱，想留孙子在身旁；因为爱，希望你走得更远，生活得更好!此时此刻，你最想对姥姥说些什么?拿出笔写下来。
审美体验的本质是一种对象化的自我享受。作为一种审美享受，所欣赏并为之愉快的不仅是文本自身，而且是自我的情感。且这种情感来自个人化的体验，这种体验的生成需要对文本产生一种阅读的兴趣和审美的热情。语文教师就应当根据文本体验的这一特性，精心创设教学情境，将平面静止的文字还原为立体丰富的形象，赋予语言文字鲜活的生命力，召唤学生的情感，让学生根据自己的审美经验，运用自己的形象思维和想象力进行阅读活动，受到美的感染和熏陶。进而使语文教学过程成为审美化的教育历程，使学生成为精神主体和审美主体，把文本解读导向审美之域，提升学生的语文素养。
三、让文本与主体进行有效对话——引导学生置身于文本的生命场
不同的文本是作家各自弹拨出的“自己的声音”，受到作家经历、动机、情感、气质以及文化的塑造，是一种个体的生命表达。由于学生阅读期待视野不同，就会引发对课文体验的差异，基于此，要引导学生自己去读，把自己的生活当正文，把文本当注释，进而读出自己眼中的世界。
我教学《金子》一课的片段：
师：真金是什么?拿出笔，读读这句话，把你心中的答案填写在书上。
生：这娇艳的鲜花告诉我们，真金属于爱劳动、勤劳的人。
生：真金属于辛勤劳动、爱动脑筋的人。
生：真金属于勤劳、有智慧的人。
生：真金属于聪明的人。
师：真金只属于勤劳的人、智慧的人、善于发现的人、让我们一起分享彼得成功的幸福吧!(生齐读)
师：当彼得换了一个角度去思考，他收获了真金，请你也换一个角度来思考，再看课题中，“金子”仅仅指财富还是花?
生：通过劳动后得到的收获。
生：金子就是辛苦劳动的收获。
生：金子就是成功的钥匙，生活的真谛。
生：金子是属于爱动脑筋的人。金子不仅是指劳动，更是指智慧。
引导学生与文本进行有效的对话，不是一种形式的表现，而是一种实质性的生命交往。因此，阅读教学要让学生以“发现者”的身份，浸润在对文本的生命体验之中，也就是启发学生的个性化理解，激发真情实感，最终达到“人文互动，体验自主”的境界，走进文本的丰富内涵，点燃生命的智慧火花。
其实在文本的语言文字所缔造的语义场、审美场、生命场之外，我们教师不必要旁逸的太多。我们要做的是：拉近文本内涵与学生主体接受之间的距离，打开语言文字这扇门，步伐坚定地走在语言文字的道路上。
(作者单位：连云港市东港小学)