谈《定风波》中的实与虚

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苏轼《定风波(莫听穿林打叶声)》一词写的是他因“乌台诗案”被贬黄州期间,在沙湖道遇雨这件小事.以往的教学和赏析,很多教师对本词精神内涵的理解过于肤浅,或简单地贴上坚强乐观的标签;或空洞含糊,对词人的人生志向和选择语焉不详.笔者认为,词人构思巧妙,通过选用特定的意象,实现了艺术上实与虚的互融,言简义丰.笔者试图通过对《定风波》关键语句中特定意象的深入分析,探究传统的儒道释文化对苏轼处世态度和人生选择的影响.
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深度教学,是指教师在立足于对知识的深度把握的基础上,以学科素养的提升为导向,带领学生由表面学习转向融合与把握科学思想和意义系统[1].笔者认为,深度教学的意义在于引导学生超越浅层学习,实现文本知识与个体情感体验、思维、能力、价值观的深层联结,从而在学习的过程中达成核心素养的构建与提升.
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备课《卖油翁》时,我反复琢磨的一个问题是——如此有趣的一篇小文章,怎样在一节课里有趣有文言味地落实教学目标?rn《卖油翁》一文的教学目标很容易确定,统编教材在课文前的“预习”指引里有两大句话:第一句,“先不看注释读一遍课文,看看你能读懂多少,把不懂的语句画出来”.显然,第一句话指向文言基础落实——词语释义、句意疏通.这是文言文学习的“言”关,是文言文的共性问题.
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“鉴赏硬汉形象”主题研讨,让学生阅读塑造硬汉的经典作品,鉴赏不同作家笔下的硬汉形象,并在掌握经典作品运用的手法和达到的效果基础上,依据作家所在国家的文化进行辨析讨论,了解作家“硬汉”风格的文化背景原因.以“任务”为导向,以“主题”为中心,引领学生多角度、深层次地思考,让教师明确“教什么”“怎么教”,让群文阅读课堂“鲜活”起来.
古诗词是中华民族的文化密码,语言大都凝练、委婉、含蓄.准确鉴赏古诗词的审美情感,充分认识、理解诗人在作品中创设的特定的、适当的审美距离(包括心理距离和时空距离),对于中学生理解古诗词,弘扬中华美育精神,实现以美育人、以美化人、以美培元大有裨益.古诗词作者将丰富的生活场景和情感哲思蕴藏于作品中,用生动的语言、高超的艺术表现手法,在审美主客体之间创设了 一种“草色遥看近却无”的审美距离.因此,学习古诗词时,教师需要引导学生通过具体的鉴赏活动,把握古诗词的特点及规律,厘清审美主客体之间的远近关系,深刻地感悟古诗
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真实情境写作是革除当前中考作文和写作教学积弊的一条有效路径.近几年中考真实情境命题的实践给我们有益启示:成功有效的命题应有利于交流、引起思考,关注现实更要指向未来,给学生提供写作支架和指导.可从如下三方面改进和完善:要更加开放和合理;设计好真实写作任务;重构评分标准,促进真实情境写作.
清代赵翼说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工.”国家的不幸、爱人的离去、生活的漂泊,让李清照的作品散发出独特的魅力,《声声慢》便是其中的代表作.本文选择“酒”“花”“窗”三个意象作为切入口,阐其幽怀.词人在现实中似乎“一无所有”,却在回忆里确然“拥有一切”.李清照的幸与不幸,也许就在这“不确定的确定”之中.
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孝,是子女对父母、晚辈对长辈的伦理规范的总要求.孝为人伦之本.孝道是中国传统道德的核心和基础.在今天看来,对孝道作具体科学地分析,仍然有着积极的现代价值和社会意义.