兵马未动，粮草先行。2005年初下定决心从台湾来珠三角创业后，宋秋萍夫妇先去为孩子选学校，最后选中了东莞台商子弟学校。“最主要因素在于它是一所与台湾教育接轨的基础教育学校，孩子今后回台湾上大学也好办，或者万一要中途转学回去也有退路。”宋秋萍说。
　　
　　团聚家庭稳定台商
　　
　　1999年11月3日，东莞台商子弟学校奠基了。而当年奔走于两岸之间、促成学校建立的原东莞台商协会会长、现该校董事长叶宏灯心里悬了多年的石头终于落定了。在10年前的奠基典礼上，当司仪说到“从此我们无须分隔两岸，面对家庭与事业的两难选择了”的时候，在场的台商男士们眼圈湿润了。
　　据叶宏灯介绍，早在1995年，台商协会的大多数会员就有建一所台校的意愿。而当初协会奔波着建校主要出于两点考虑：一是当时珠三角的台商们生活极不正常，离婚现象越来越严重，过劳死也困扰着他们。出于台商身心健康的考虑，觉得应该让太太孩子们过来，让他们有个完整家庭；二是当年珠三角各城市都在吸引台湾高科技企业前来投资，但是有意向前来投资的高科技台商找不到拥有先进技术和管理经验的台湾干部前来，大多数台干过来的前提条件是安排好孩子。可以说，“为了吸引高科技厂商，也不得不去建一所与台湾教育接轨的学校”。
　　2000年9月，东莞台校开学了，700名台商子弟们在这里接受着与岛内差不多的教育。如今学校已拥有从幼稚园到高中生1700多人，这意味着千余个台商家庭享受到家庭团聚的乐趣。“现在许多台商不但把太太、孩子带来了，甚至把孩子的爷爷奶奶也带来了，这表示他们已经扎根在珠三角。”叶宏灯说。
　　台校第一年，绝大部分学生是刚从台湾转学过来的。由于家庭原因，这些台商子弟大多学习成绩偏差，有的还存在一些心理问题。该校董事长秘书韦菀龄说：“创办之初都不敢要求孩子学习成绩，只先培养孩子们的业余爱好。这也是当时家长们的心愿‘只要孩子们在我们身边就可以了，不管学习成绩好与坏’。”
　　不但刚来大陆的孩子会因思念台湾的亲人、同学而暗自哭泣，就连妈妈刚来的时候晚上也会失落、茫然而偷偷掉眼泪。“后来，学校组织妈妈们在一起学习，办插花班、舞蹈班等。妈妈稳定了，家庭也就稳定了。”韦菀龄说。
　　在李奇义老师看来，台商家长很重视小孩，只是工作很忙，有疏忽或照顾不到的地方。对于之前留守台湾的台商太太们的焦虑，李奇义用“一根蜡烛两头烧”来形容：既担心孩子的课业，又担心先生经不住外界的诱惑。“其实台商台干们本身并不是人们想像的那样糟糕，只是时间长了就难免出现问题。”她说。
　　当作出了陪着丈夫来大陆创业的决定时，宋秋萍还是台湾一家公立医院的专科心理师，这属于高薪工作，她很舍不得放弃，下这个决定并不容易。“我认为一个家庭，要喝粥大家都喝粥，要吃牛排大家都吃牛排。”最后宋秋萍一狠心跟着丈夫到一个陌生的环境闯荡，“当时我跟老公说：‘豁出去了，一定要成功。’”
　　
　　从一个受人尊敬的专科心理师变成一个无所事事的闲人，又因不懂粤语而没有朋友，刚来大陆的宋秋萍很失落，“自我价值突然跌到谷底，两个小孩倒在学校交了很多朋友”。于是几个月之后，宋秋萍就来学校的家长会做义工当起护理老师来。在学校里，宋秋萍很快就跟台商太太们混熟了：“可以跟她们倒倒苦水啊，一起购物什么的。”丈夫生意主要在深圳、云浮一带，每周会回到安在学校旁边的小家里跟她们母子仨团聚一次，“老公每次回来像度假似的，感觉都挺好”。
　　
　　两岸共同教育台商第二代
　　
　　作为大陆第一家专门招收台商子弟的学校，东莞台校接受大陆和台湾的双重管理。“我们学校的‘公公婆婆’比较多，既有大陆方面各级教育部门、台湾事务管理部门，也有台湾当局教育部门、大陆事务管理部门。”该校董事长秘书韦菀龄说，“当然这也意味着学校可以充分利用两岸的教学资源。”
　　这所由台商集资捐建的学校采用台湾教材、台籍教师授课，国文、自然、社会教师来自台湾，音乐、美术、体育等艺能科教学由大陆老师承担，还有数十位生活辅导老师协助班导师（编者按：大陆称班主任）照顾孩子的生活起居。
　　2006年从台北县转学来的陈彦佐现在已是高中一年级的学生。在他看来，大陆的老师都很好相处，教课认真，课下又很热情，“体育老师会在课下跟我们学生一起打球”。
　　为开阔学生的视野，学校除了经常组织学生到广东省其它学校交流学习之外，还在假期组织学生到大陆其它省份旅行。2007年3月，陈彦佐所在的毕业班组织去陕西旅行。回忆起那次毕业旅行，陈彦佐仍记得兵马俑带给自己的震撼，在老城墙下漫步时那种体会时代变迁的感受以及自己从未见过的窑洞。
　　利用学生父母多为台商的优势，学校每学期都举办一两次“薪传讲座”，邀请成功台商给学生讲个人创业经历和人生理念。“学校注重利用东莞本地丰富的教育资源，培养台商第二代潜在的领导特质。”校长陈金妆说。
　　台校学生的学历两岸都承认，高中毕业生可以选择在大陆或者台湾上大学。高三国文老师杨玉华说：“毕业生要先通过台湾统一的毕业学测，然后参加7月份的指定科目考试，有点像大陆的高考‘3＋X’。”如果学生选择上大陆的大学，可以凭藉台湾的考试成绩免试申请大陆的学校，或者参加大陆方面港澳台地区的高考。据陈金妆介绍，2006年，东莞台校有两位毕业生因个人生涯选择，分别放弃了岛内的台湾大学和“清华大学”，进入大陆的北京大学和中国人民大学。
　　
　　沟通两岸基础教育
　　
　　随手翻开台校高中国文课本，便能看到《荆轲刺秦王》及《曹刿论战》等大陆语文教材中的经典篇章。而繁体竖版及个别字上标注注音符号而非拼音符号，让人感觉到自己所处的是一所台校。
　　在这所学校里，每天清晨，学生们做完运动便开始诵读“四书”、唐诗、《弟子规》、《静思悟》等，学习中国传统文化。“有专门的义工妈妈带领学生诵读经书。”韦菀龄说。更具传统文化色彩的是，成年礼毕的学生被要求在生活中讲究礼仪，到特定区域进餐，围坐于四方桌旁，并保持坐姿端正。陈校长说：“学校将中国传统文化融入学生学习和生活的方方面面，一年一度的成年礼就是为高中二年级的学生举办的。”
　　无论是日常生活还是平时教学，两岸之间的教育模式存在着诸多不同之处。2008年底，陈彦佐在与东莞市实验高中进行交流学习时，感觉那里的学生“生活很严谨，课程较难”。而李奇义老师对此颇有同感：“记得刚来的2000年，大陆课本都是黑白的，字密密麻麻，教材不但篇目偏多，每篇生字又多。”
　　据韦菀龄介绍，在学校初创的2000年，很多大陆学校的教师前来交流。第一眼看到的是台湾的课本，然后感受到的是台湾的教育模式，很多问题都觉得诧异，“毕竟分隔50多年，在教育方面是少有交流的”。学校的老师、学生也经常与大陆的学校一起交流。
　　近十年里，东莞台校一直承担着搭起两岸基础教育交流平台的责任。“邀请大陆专家学者到台湾去交流，认识台湾的教育的模式；台湾的老师也到大陆这边的学校来参观，学校基金会就从中联络。”陈金妆校长说。作为学校对外教育交流的机构，基金会还为两岸学校牵线，促成姊妹学校。