重友轻色
　　
　　如果你还天真地以为现在的男人还有可能“一怒为红颜”，那么你的情场记录肯定是屡战屡败。要知道重色轻友的男人如今几乎绝迹，不知道我们该为之庆(至少他们会显得更有男子气)还是该为之哀(因为他们对我们日渐地不重视)。
　　当然男人越来越重友，并不代表他们就一定会轻色。只不过他们似乎更加擅长在二者自如地调度，何时该重友，何时该重色，熟男都会做到左右逢源。而从重色轻友到重友轻色，很大程度上，要拜美色们所赐。
　　比起前20年，美色们已经独立、自主与自恋都到了无以复加的地步，她们对自己都够重视了，男人还能剩下多少空地去施展他们怜香惜玉的情怀和手段?反过来，他们好似已经退化到需要美色们更多照顾的地步。
　　还有呢，美色们不仅独立，并且坚强，即使在男人那里受到创伤，自愈的能力简直惊人。如今谁还会为负心男人割腕哪怕茶食不思?
　　男人在这种翻天覆地的变化中，一时之间无所适从，本着求易避难的原则，与其为美色伤神，不如混好自己的圈子自得其乐。
　　其实最重要的一点，还是因为美色们越来越容易得手，比起从前动辄就说“我就是你的人了你要为我负责”之类的压力，如今的“天亮后说分手”更得男人欢心。说实话，此情此状，男人们为什么非要下那么大功夫去重那个付出得越来越少的“色”?
　　因为美色的易得，便造就了男人们对美色的越发不重视。天涯处处都有芳草，而美色们都修炼成了个个都具金钟罩的“白骨精”，她们在职场上越发张牙舞爪，则可能在情场上越发备受冷落。黄舒骏有一首叫《男朋友》的歌：“我知道我的女朋友是谁，却不知道她的男朋友是哪个小鬼?……”美色们强势到要将男人分为固定男友、约会男友、备用男友等几大本质不同的类别，男人一向狂妄的自尊心将往何处搁置?男人的重友轻色，说到底，都是这些“白骨精”们“宠”成的。况且，男人与男人在一起，起码不用愁眉苦脸地陪同逛街刷爆信用卡，更不用时时处处陪小心研究最不擅长的情调，对他们来说，与哥们儿的相处是轻松的，更有益于劳逸结合的养生原则。
　　但如果遇到稍微通情达理又颇具传统贤惠美德的美色，男人还是肯下一番功夫的。这种色，男人是想要娶回家的，他们下点本钱花点功夫，不过就是想未来可以以婚姻的理由，不用再那么“重”了。里外里算起来，最大的受益者，仍然是他们。
　　
　　居家好风水
　　
　　我一度自称户型大师，又因为擦边混过几天房地产业，从此在朋友圈中以房地产业内人士自居，没事就满北京转悠，喜欢到处看盘。时常有新入门的朋友问我，看盘应该看什么啊。真正的专业人士告诉过我，这年头买房要装大尾巴狼，千万不能问户型，先问一堆不靠谱的，越高深越好。不过在下因为是伪专业人士，恶习难改，随便问几句规划，扯两个容积率之类的名词，通常就迫不及待进人看户型的主题。不仅自己看盘要看户型，连朋友想买房，或者已经买下的房，也不管三七二十一要过户型图来评点一番。
　　
　　这几年来，这个恶习一方面让我很是满足了虚荣心，因为常常以风水为理由，说得买楼小姐哑口无言，只得尴尬笑道：我们北方人不讲这个的；但是另一方面，却也使得自己买房增加了许多难度。首先户型要方正，坚决不能有手枪形状，大门不能跟阳台对冲，大门不能跟厨房厕所对冲，所有的房门不能对冲，任何房门不能跟厕所对冲，厕所不能在屋子中间，厨房不能在东北角，厨房不能跟厕所挨着，人户门不能对上行的楼梯，也不能对下行的楼梯，屋外不能有高速路，不能有烟囱，不能有高压线，不能有对过大楼的尖角，不能有反光，不能有街灯……随便想想就这么多条，满北京成千上万的楼盘挨个看去，能找到一套完美户型就不错了。
　　虽然难，但是也得知难而上，没有最完美总有次完美。就这样我也买了房搬了新家。得意洋洋住了几个月，还请了数个朋友前来参观学习什么叫完美好风水，可是当我继续在住宅风水的研究道路上走下去的时候，发现真是学无止境啊，貌似好风水的地方，因为开发商的精装修，依然暴露了一些问题。比如，灶台和水槽是对冲的，风水上灶台属火，而水槽属水，水火相克对冲，不吉利啊。此事还算小，翻了一晚上的互联网，终于查到可放一盆植物在中间，据说即可破解。再看下去，止不住的心惊肉跳，香港风水大师李居明说，煤气灶后面镶一块会反光的铝板，看着好看又容易清洁，可是灶台对应的是家里的女主人，一反光看着好似有俩，男人会有外遇哦。洗衣机放在房子的西北角，家人的肠胃容易有问题，因为洗衣机在家居风水学上，代表一人之胃功能，亦代表心脏。胃与心脏属火土，洗衣机乃极度火土之物。加上现代的洗衣机大多有干衣机服务，洗衣变成极火的行为……
　　现如今，我被迫在狭小的厨房里放了一盆不合时宜的植物，灶台后面贴着一张油迹斑斑的报纸，每天出门的时候按一下洗衣机的开关，然后没命地逃出去，生怕晚了一步就会导致肠胃炎。我原来的信徒们看到我的惨状，当我再度开腔讲风水的时候，选择了顾左右而言他。他们说，四合院倒是好风水，咱也得买得起啊，是不是?
　　
　　住在木桶里
　　
　　在埃及，在印度，在地中海，马其顿 国王亚历山大精心打造着他的宫殿，这时候， 第欧根尼住在木桶里。
　　那是一个很大的木桶，第欧根尼白天 在外面游荡，困了就爬进去，盖上桶盖，睡 觉。他还有一只碗和一根木棍，碗是用来乞 讨的，木棍用来打狗———这位号称犬儒学 派的代表，却怕狗。不过他学问是好的，而 且名气很大，以至于有一天，连亚历山大都 来拜访他了。
　　亚历山大和第欧根尼会晤的场面是这样 的：一个站在木桶外面，—个坐在木桶里面。 第欧根尼曾经邀请亚历山大共享他的木桶， 但后者不愿进去。说实在的，那木桶住一个 人还算宽敞，俩人都进去就显得空间不够。 何况都是男的，在桶里靠得那么近，很容易 被当成同性恋。鉴于此，他们的谈话全跟住 所有关。
　　亚历山大问：您干吗不离开木桶，给自 己弄套房子呢？
　　第欧根尼说：一个好的住所，能避风， 能挡雨，必要的时候能遮羞，就足够了，这 些功能我的木桶都具备，干吗还要再开一套 房子呢?
　　亚历山大说：可是木桶没有房子住着舒 服啊。
　　第欧根尼说：木桶是没房子舒服，但木 桶随处都能找到，房子却需要花钱。为了挣 到房钱，你不得不花去半生的时间、精力甚 至健康，这种用许多种不舒服来换—种舒服 的买卖我是不会做的。
　　我一直猜想，古希腊的房价大概和今 天一样高，以至于为了弄套房子，普通人必 须耗掉半生的时间和精力。我还有理由猜测， 第欧根尼可能就是被希腊城邦集体飙升而且 越来越离谱的房价给激怒了，才决定放弃遥 不可及的房子，躲进一只木桶寻找逍遥。在 木桶里，他可以随心所欲地睡大觉，也可以 长夜漫漫坐而不寐，他可以把盖子合上做梦， 也可以开着天窗看星星，他起身出外，不会 有人催缴物业费，也不会有大房东、二房东 拦住他要房租，而多少人为了住一只更大更 宏伟的木桶，一直忙活到老死。
　　不过木桶确实没有房子舒服，如果有 位大好人，比如亚历山大，把他的房子过户 给第欧根尼，而且不要—分钱，我猜第欧根 尼会毫不犹豫地离开木桶，奔向房子。另外， 住木桶还需要付出一些精神上的代价：被别 人瞧不起。或许第欧根尼超凡脱俗，不怕别 人瞧不起，可是我怕，所以第欧根尼的做法 值得欣赏，却很难模仿。
　　我的劝告是，当您受不了高房价，发 誓要住木桶的时候，一定要选人迹罕至的地 方。可是今天哪还有人迹罕至的地方？
　　李开周
　　
　　高雅
　　
　　我一向认为，购物、性和看电视这三 种行为有许多相同的地方：首先，它们都有 令人愉悦的过程；其次，人们总是通过它们 来给人贴标签；最后它们都关涉个人选择。
　　比方说，一个叼着都宝的男人走进亮 着粉红色灯光的、破烂不堪的路边发廊，边 看着《红问号》这样制作低劣的警匪片，边 把手放在洗头妹的屁股上——这是“粗俗、 落魄”的男人；一个叼着雪茄的男人搂住 小明星，边看老板访谈节目边为他朋友在 电视中的表演哈哈大笑——这是“有钱有 权”的男人；一个至今依然叼着水烟的男 人着迷似的看着电视里弹古筝的女人，并 爱上她——他应该是个“高雅的”艺术家。
　　因此，一个上等的、高雅的人(阶层和 品位越来越紧密地联系在一起了，在当代公 众的接受体系里，你如果强调一位月薪三千 ／年仅二十五岁／毫无背景的小年轻“高雅”， 肯定会被舆论啐毙)的一天应该这样度过： 早晨起床，他看BBC或者央视早间新闻；中 午休息时逛所在城市国际品牌最集中的商业 中心(如北京新光天地、上海恒隆广场、香 港中环、福州东街口)；晚上与一位能品出洋 酒年份、惯用刀叉——而不是用筷子吃饭、 五句中文里务必包含三个以上英语单词的异 性吃饭；收看凤凰台、中央二套、四套，东 方卫视，绝对不看湖南卫视、华娱卫视、重 庆卫视，对泛滥的选秀节目嗤之以鼻，对赚 人眼泪的肥皂偶像剧有本能的呕吐冲动，当 看到艺术品鉴节目、新闻纵览节目、财经节 目时肃然起敬，发自内心地认真研究……是 的，当你做到这个档次，恭喜你，你高雅了!
　　综上而论，你该知道我们所谈论的“高 雅”有多么难以企及。它不仅联系着“你想 成为怎样的人”，还与“你能成为怎样的人” 密切相关，和你的薪水、业余时间、工作性 质、家庭职责、个人兴趣紧密结合——而以 上种种的直接体现，即：你买什么，你与什 么人交往，你看和读什么。而这三者从来都 不会是你个人自由选择的体现。
　　因为在这过程中，我们会想——也会 有很多人向我们建议——如何选择才能使你 变得“时尚”“高雅”“脱俗”；在这过程中， 我们会看到梦想和现实之间、他人和自我之 间、自我本身的搏斗；我们会终于明白我们 在宇宙中的位置——其实是固定的。
　　2007年，我从做娱乐节日转做财经节 目、终于有一个博士学历的人对我有意思 了、我从用260块钱的资生堂粉底液转而改 用400块钱的雅诗蓝黛。
　　我对自己很满意，我觉得我又高雅了。
　　粲然