战争留给这里的，并不仅仅是些轻松的异类时尚。惨烈的历史，会永远留存在老挝人的内心深处。
　　
　　印度支那三国，越南、老挝、柬埔寨，中国游客到越南的最多，去老挝的最少。去老挝的人，基本都去琅勃拉邦，去川圹的又很少。
　　川圹远不如佛教古都琅勃拉邦那么有名，而且去那里要先坐七八个小时的长途汽车。但是在那里可看到石缸平原——荒原上聚集着数百个大大小小用石头凿成的石坛子，据说已经存在了两千多年，不知道是谁造的，也不知道拿来干什么用。吸引我们的，或许就是这种神秘色彩。
　　下午3点，司机说川圹汽车站到了，我们往车窗外看去，还以为是一个加油站。等到进入川圹省首府丰沙湾城，发现这个省会城市只有两条街，最热闹的市中心，只有一个集贸市场。老挝是个地广人稀的国家，而且基本还处于民风淳朴的农业社会，这一点，到了川圹体会更深。
　　石缸分布在三个地点，相互隔十几公里。一号址的坛子最多，有两百多个，而从风景上说，三号址的最佳，可见成群的牛在绿得叫人心颤的葱茏山岗上安闲吃草，竟然见不到牧人，只闻叮咚的牛铃隐约作响，简直就是身置田园牧歌之中。
　　很难想象，两千多年前的老挝先民为什么要费那么大劲凿这些石坛子。它们大的有一人多高，重达6吨，小的也比普通腌菜缸要大，有600公斤，有的还带有石盖。那时的人是何种劳动生产水平?这些石料从哪里搬来，用什么工具和方式凿成?史料上没有记载，但想来，做这些东西也颇不易。
　　现在这些石缸静静地躺在荒草中，任凭后人在那里胡猜乱想。有人说，这是一种殡葬用具，大的葬大人，小的葬孩子，否则不能解释人们为什么肯付出这种劳动；有人说，这是用来盛酒的，这听起来有点不靠谱；实在猜不出来，就说是外星人干的吧!
　　陪我们的导游小伙子特意提醒，不要越出遗址的界线之外，小心有地雷。就在石缸旁边，萋萋荒草掩盖不住现代战争留下的炸弹坑。每个弹坑方圆都足有十几米。我们听说，在越战中，这里是美军飞机轰炸最惨烈的地区，因为离此地不远，便是著名的胡志明小道。每一个石缸遗址战后都清出了大量地雷，维和部队留下了说明牌作为标志。而在公路旁，仍留有当年被击毁的美制坦克残骸。
　　其实在丰沙湾城里，战争留下的炸弹壳，已经成了一种流行的装饰物。许多旅馆、照片冲洗店和商店门口，都可见炸弹壳和子弹壳制成的雕塑、炮弹壳制成的花坛。
　　然而战争留给这里的，并不仅仅是些轻松的异类时尚。在关于川圹的史料上，有这样一段记载：离丰沙湾53公里处，有一个叫做孟卡的小镇。战争期间，小镇被全部炸毁，村民们都藏到山洞中度日。其中有一个大山洞，后来被美军怀疑是老挝人民党(越南共产党的盟友)的一个医院。1968年3月8日，两架南越空军的T－28飞机被召唤到孟卡上空，向这个山洞投下炸弹。第一颗炸弹炸开了堵洞口的大石头，接着，雨点般的子弹射了进来。在这场大屠杀中，藏身于此的370名村
　　民无一人幸免遇难。3天后，当救援人员挖开山洞时，血肉模糊的尸体根本无法分辨，只好集体埋葬在附近的大弹坑中。
　　导游小伙子后来也向我们提起了这一事件。我相信，这种惨烈的历史，会永远留存在老挝人的 内心深处。
　　其实当年川圹省的省会不是建在丰沙湾，而是在离丰沙湾35公里的孟昆。在战争中，孟昆基本被夷为平地，战后才在丰沙湾建起了新省城。就在孟昆城边上，有一座建于16世纪的比亚寺，当年也被美军飞机炸塌，但寺中的一座大佛却屹立不倒。据说佛的膝盖上也中了一颗炸弹，卻没有爆炸。当地居民对这座大佛都非常崇拜，认为如果不是佛法无边，怎能降服这种灾难?
　　孟昆本来没列进我们的旅行计划中。但是那天看完石缸回到丰沙湾，时间还早，觉得去一趟也来得及。我们见到路边揽生意的开“TUTU”(一种挂了车斗的摩托车，当地的主要交通工具)的司机，挨个问谁愿意去孟昆，不想没有一个人愿去。就在我们准备放弃时，忽见远远的一个小伙子在向我们叫：“你们去哪?”
　　小伙子开口就要45美元。我们说太贵。一番讨价还价，最后说定15美元。
　　他叫上了他的弟弟。因为他弟弟的车更新，可以开得更快些。35公里的路程，“TUTU”要走一个多小时呢。
　　“TUTU”开足马力，风把脸都刮得有些麻木，当暮色开始上来时，听到司机说：“到了!”那佛寺就在公路边上。景点已经下班关门了，我们从栅栏边爬进去。
　　见到佛像的第一眼，就知道，所有我们付出的这一切努力，千辛万苦，多少麻烦、时间和金钱，都值了。
　　那烧得焦黑的佛，兀自坐在黑色的石桩中间，那条据说曾经中过炸弹的腿，现在已化作碎砖，一条胳膊上也有缺损，但面孔上却带着奇异的微笑——我曾经见过许多寺庙中的佛像，金碧辉煌的、满面沧桑的，但从来没见过这样触目惊心的佛，太震撼了。
　　四下里一片寂静。你没法不感到，这砖石垒成的佛像，有一种冥冥中的力量。仿佛人间的一切苦难，都已尽在他的眼底，没有什么悲苦现实，是不能承受的。所有的悲情，在此时此地，都化为一种宁静的永恒。