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【摘要】美术的现实和求实不排除抒情、象征、抽象、具象的范畴，它可以超时空、超现实地大胆想象，积极化、大胆夸张与变形，不屑于客观制约纯粹主观意识形态，但它的情感形象也是来源于生活的，能为人们的共识共鸣。只要是源于生活表现生活真善美的，不论是写实的，还是写意的、象征的、抒情的、抽象的表现手法都可以为现实主义所采用，都可以说作品是实在的求实的精神体现。
【关键词】美术 现实观 求实精神
The art actualism and the factualism
Chen XiaojuanDu Haituan
【Abstract】The actualism and factualism of the art can not eliminate the category like expressing one’s emotion, symbolizing, abstracting and being representational. It can exceed the space time and the actuality. Active, audacious and anamorphic idea does not belong to the pure subjective ideology which is controlled by the impersonality, but its feeling image also comes from our life and can sympathize with people’s common understanding. As long as it comes from life and can show the truth, goodness and beauty of the life, whatever it belongs to the true-life, enjoyable, aniconic, lyric or the nonfigurative expression technique, all can be used for the realism and all can prove that the works is the concrete and factualistic spirit expression.
【Keywords】ArtActualismFactualism
西方名画家大都在追求艺术上特别是追求现实风格和求实精神上下功夫，他们孜孜不倦地追求美术的现代风格，他们在求实中寻找现代潮流。
恩格斯在1888年4月致英国女作家哈克奈斯的信中指出：“现实主义的意思是，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”再现现实生活的本质，即社会生活中带规律性和必然性的东西。恩格斯强调典型性的真实，比库尔贝的“自我真实”更具广泛性和普遍性。这样才能避免片面的个性的主观意识取代整体的客观社会意识，避免支流的社会现象取代社会的主流本质。“典型环境”体现社会本质的普遍性（即共性），普遍性又体现了社会性、人民性、大众性、公众性。因此，对个性的追求就离不开共性为基础。离开了共性的自我，就会失去客观存在的普遍性。情感上的个性也是如此，脱离共性的情感（典型的思想感情），就不能得到人们的共识共鸣。克劳斯•霍内夫说：“不管个体的艺术家对特定的社会现象的反应如何愤慨，都只能是个体的反应，而他们的艺术——如果确实是艺术的话一一却不可避免地要受‘时代精神’的支配。”所以，艺术创作的关键问题是解决好“个人话语”与“公众话语”的关系问题。而现代主义宣扬“要打破共性建立个性”，显然，它与典型性的真实是相违背的。
全国美术大展中的冷军画家画的油画《五角星》典型地表现出个性、真实性、艺术性、思想性、政治性，表现出真、善、美。从真实性来看，把一张破旧的铁皮画得无微不至的真实感，使人们一眼看上去就是一幅破旧铁皮焊的五角星，可以使绘画内行、外行一目了然就认出是一张朽铁皮焊的五角星；从绘画个性来看，打破传统的章法布局，画出自己的个性，色彩上不讲艳丽、对比，只讲谐调统一；从艺术性来看，用色谐调统一，以灰色调子贯穿始终，用兰、青、灰、白的多与少表现出五角星的“旧”字、“烂”字，体现画家用色精妙、工夫深，技法妙的高超水平；从绘画的思想、政治方面来看，是作者对党、国家的赤胆忠心。我们党和国家经过几千年的战争洗涤，受帝、官、封的压榨，人们饱受沧桑，久经灾难，我们的人民几千年受之欺凌到了如此地步，二十世纪在共产党毛主席的艰苦斗争中创造一个红色的党和军队，经过艰苦斗争，星火燎原，几十年苦难岁月，经过多少战场，思想斗争，路线斗争，正反较量使革命战争消灭反革命战争，中国人民站立起来，当家作了主人。今天在美好的和谐的社会里人们幸福地生活着，作者时刻唤醒今天的人民和青少年们不忘我们的幸福来之不易，是老一辈无产阶段革命家用鲜血、生命换来的幸福生活。这就是作者的思想性、政治性的展现。作者根据中西结合的现实主义表现，艺术手法为西方油画艺术，其意境为中国的正义与反面的较量。冷军的绘画风格表现的现实美与求实精神为我们树立了典范。他的作品《五角星》集中体现出真善美与假恶丑的对立，文艺必须为社会主义建设服务，艺术必须歌颂社会，健康向上，对社会主义的精神文明和物质文明起到一定的积极作用。
二十世纪中叶，我国的现实主义模仿了西方的绘画模式与毛泽东“革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合”的创作方法，是对现实主义绘画一种较为完整的概括。它体现了现实主义求实的真善美三者统一的审美思想。
近年来，现实主义努力倡导，前发展势头不少，有的作者认为：“现实主义要有开放性、发展性、时代性，艺术形式风格也应该丰富多样。不论绘画是写实的，还是写意的、具象的、抽象的，甚至某些西方现代主义手法，都可借鉴为我所用。”现实主义不仅只是事件和情节的再现，不能只是场面具体形象的展示，应该有更多的艺术表现和更高更广的艺术含量。“也可以将现代主义的形式纳入现实主义的发展轨道。”“现实主义是一个不断变化的范畴，对待新的绘画场景必须与时俱进。在观念上与实践上有效地拓展现实主义艺术。”艺术别于其它意识形态，主要是绘画，它不是靠豪言壮语、政治说教、标语口号去抽象地表述，而是靠形象说话。现实主义艺术的巧妙之处，就是善于隐藏情感。搞美术的爱好者、作者、美术家对生活、对社会、对事物的理解和感情，压缩在一个典型的情节形象的“瞬间”里，表面上只是具体情节、场景、形象的展现，没有直接特地去指点作者所表达的思想感情，实质上蕴含着强烈的情感意识，只是搞美术的把情感隐藏起来，让读者、欣赏者从具体情节、形象、场景中领悟到思想感情，发人深思，回味无穷，得到“无中生有”的情感启迪。
张择端的《清明上河图》，整幅画面都表现人物和外景的情节，各种人物的情感、向往，各自的职业都展现在画面中，没有否定它的美术作品中的强烈的情感。而那些个雕饰浮艳，彩丽竞繁，开门见山地直接公示情感的作品，不但不能感动人，而且给人以一种华而不实、无病呻吟的感受。刘文西画的《知心话》，画中毛主席和陕北农民蹲地谈心，调查民情，顺其民意和民众一样不分高低与贵践，他那朴实平常无形中能唤起民众千百万同心干的威力，把人物的品格鲜明地表现出来了。其艺术的感染力要比豪言壮语的“歌功颂德”强得多。体现了求实和现实的艺术和真实品格。
美术的现实和求实不排除抒情、象征、抽象、具象的范畴，它可以超时空、超现实地大胆想象，积极化、大胆夸张与变形，不屑于客观制约纯粹主观意识形态，但它的情感形象也是来源于生活的，能为人们的共识共鸣，因此，也很难说它不是现实主义和求实展现的。所以，我们认为，只要是源于生活表现生活真善美的，不论是写实的，还是写意的、象征的、抒情的、抽象的表现手法都可以为现实主义所采用，都可以说作品是实在的求实的精神体现。李伯安画的《走出巴颜喀拉》运用写实语言与大铺排的整体气氛节奏的营造来表现藏民的宏伟气魄。他深入西藏生活的磨难、精神的摧残，人的生存全靠生活的保障。李伯安画家深入西藏饱经风霜之苦画出举世瞩目之作，他的求实精神和现实主义精神值得我们学习。
振兴美术的现实主义和求实精神是我们每个美术作者的责任。美术的展示、导向、评审、创作必须以求实精神、现实主义来打造美术品牌，走出新路子，创出佳作品。
大部分美术家受西方现代、后现主义影响，许多画家为追求离奇、刺激，脱离客观事物，一味地去追求唯心主义、主观主义和超越自然的艺术，对艺术的求实、现实主义的发展形成障碍。求实、现实主义植根于客观现实主义生活的沃土上，它与人类生活共存。人民需要现实主义，社会的进步也需要现实主义艺术。一切有良知、有理想、有抱负的中国画家，应该明辨真伪、断清是非、分清善恶、识别美丑，努力创造更好的更高的现实主义，这是时代赋于当代美术家的社会责任和历史使命。所有美术工作者、美术爱好者、美术家在进行美术创作的同时除了追求传统的同时更要注重对艺术的求实精神和现实主义进行弘扬。
【关键词】美术 现实观 求实精神
The art actualism and the factualism
Chen XiaojuanDu Haituan
【Abstract】The actualism and factualism of the art can not eliminate the category like expressing one’s emotion, symbolizing, abstracting and being representational. It can exceed the space time and the actuality. Active, audacious and anamorphic idea does not belong to the pure subjective ideology which is controlled by the impersonality, but its feeling image also comes from our life and can sympathize with people’s common understanding. As long as it comes from life and can show the truth, goodness and beauty of the life, whatever it belongs to the true-life, enjoyable, aniconic, lyric or the nonfigurative expression technique, all can be used for the realism and all can prove that the works is the concrete and factualistic spirit expression.
【Keywords】ArtActualismFactualism
西方名画家大都在追求艺术上特别是追求现实风格和求实精神上下功夫，他们孜孜不倦地追求美术的现代风格，他们在求实中寻找现代潮流。
恩格斯在1888年4月致英国女作家哈克奈斯的信中指出：“现实主义的意思是，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”再现现实生活的本质，即社会生活中带规律性和必然性的东西。恩格斯强调典型性的真实，比库尔贝的“自我真实”更具广泛性和普遍性。这样才能避免片面的个性的主观意识取代整体的客观社会意识，避免支流的社会现象取代社会的主流本质。“典型环境”体现社会本质的普遍性（即共性），普遍性又体现了社会性、人民性、大众性、公众性。因此，对个性的追求就离不开共性为基础。离开了共性的自我，就会失去客观存在的普遍性。情感上的个性也是如此，脱离共性的情感（典型的思想感情），就不能得到人们的共识共鸣。克劳斯•霍内夫说：“不管个体的艺术家对特定的社会现象的反应如何愤慨，都只能是个体的反应，而他们的艺术——如果确实是艺术的话一一却不可避免地要受‘时代精神’的支配。”所以，艺术创作的关键问题是解决好“个人话语”与“公众话语”的关系问题。而现代主义宣扬“要打破共性建立个性”，显然，它与典型性的真实是相违背的。
全国美术大展中的冷军画家画的油画《五角星》典型地表现出个性、真实性、艺术性、思想性、政治性，表现出真、善、美。从真实性来看，把一张破旧的铁皮画得无微不至的真实感，使人们一眼看上去就是一幅破旧铁皮焊的五角星，可以使绘画内行、外行一目了然就认出是一张朽铁皮焊的五角星；从绘画个性来看，打破传统的章法布局，画出自己的个性，色彩上不讲艳丽、对比，只讲谐调统一；从艺术性来看，用色谐调统一，以灰色调子贯穿始终，用兰、青、灰、白的多与少表现出五角星的“旧”字、“烂”字，体现画家用色精妙、工夫深，技法妙的高超水平；从绘画的思想、政治方面来看，是作者对党、国家的赤胆忠心。我们党和国家经过几千年的战争洗涤，受帝、官、封的压榨，人们饱受沧桑，久经灾难，我们的人民几千年受之欺凌到了如此地步，二十世纪在共产党毛主席的艰苦斗争中创造一个红色的党和军队，经过艰苦斗争，星火燎原，几十年苦难岁月，经过多少战场，思想斗争，路线斗争，正反较量使革命战争消灭反革命战争，中国人民站立起来，当家作了主人。今天在美好的和谐的社会里人们幸福地生活着，作者时刻唤醒今天的人民和青少年们不忘我们的幸福来之不易，是老一辈无产阶段革命家用鲜血、生命换来的幸福生活。这就是作者的思想性、政治性的展现。作者根据中西结合的现实主义表现，艺术手法为西方油画艺术，其意境为中国的正义与反面的较量。冷军的绘画风格表现的现实美与求实精神为我们树立了典范。他的作品《五角星》集中体现出真善美与假恶丑的对立，文艺必须为社会主义建设服务，艺术必须歌颂社会，健康向上，对社会主义的精神文明和物质文明起到一定的积极作用。
二十世纪中叶，我国的现实主义模仿了西方的绘画模式与毛泽东“革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合”的创作方法，是对现实主义绘画一种较为完整的概括。它体现了现实主义求实的真善美三者统一的审美思想。
近年来，现实主义努力倡导，前发展势头不少，有的作者认为：“现实主义要有开放性、发展性、时代性，艺术形式风格也应该丰富多样。不论绘画是写实的，还是写意的、具象的、抽象的，甚至某些西方现代主义手法，都可借鉴为我所用。”现实主义不仅只是事件和情节的再现，不能只是场面具体形象的展示，应该有更多的艺术表现和更高更广的艺术含量。“也可以将现代主义的形式纳入现实主义的发展轨道。”“现实主义是一个不断变化的范畴，对待新的绘画场景必须与时俱进。在观念上与实践上有效地拓展现实主义艺术。”艺术别于其它意识形态，主要是绘画，它不是靠豪言壮语、政治说教、标语口号去抽象地表述，而是靠形象说话。现实主义艺术的巧妙之处，就是善于隐藏情感。搞美术的爱好者、作者、美术家对生活、对社会、对事物的理解和感情，压缩在一个典型的情节形象的“瞬间”里，表面上只是具体情节、场景、形象的展现，没有直接特地去指点作者所表达的思想感情，实质上蕴含着强烈的情感意识，只是搞美术的把情感隐藏起来，让读者、欣赏者从具体情节、形象、场景中领悟到思想感情，发人深思，回味无穷，得到“无中生有”的情感启迪。
张择端的《清明上河图》，整幅画面都表现人物和外景的情节，各种人物的情感、向往，各自的职业都展现在画面中，没有否定它的美术作品中的强烈的情感。而那些个雕饰浮艳，彩丽竞繁，开门见山地直接公示情感的作品，不但不能感动人，而且给人以一种华而不实、无病呻吟的感受。刘文西画的《知心话》，画中毛主席和陕北农民蹲地谈心，调查民情，顺其民意和民众一样不分高低与贵践，他那朴实平常无形中能唤起民众千百万同心干的威力，把人物的品格鲜明地表现出来了。其艺术的感染力要比豪言壮语的“歌功颂德”强得多。体现了求实和现实的艺术和真实品格。
美术的现实和求实不排除抒情、象征、抽象、具象的范畴，它可以超时空、超现实地大胆想象，积极化、大胆夸张与变形，不屑于客观制约纯粹主观意识形态，但它的情感形象也是来源于生活的，能为人们的共识共鸣，因此，也很难说它不是现实主义和求实展现的。所以，我们认为，只要是源于生活表现生活真善美的，不论是写实的，还是写意的、象征的、抒情的、抽象的表现手法都可以为现实主义所采用，都可以说作品是实在的求实的精神体现。李伯安画的《走出巴颜喀拉》运用写实语言与大铺排的整体气氛节奏的营造来表现藏民的宏伟气魄。他深入西藏生活的磨难、精神的摧残，人的生存全靠生活的保障。李伯安画家深入西藏饱经风霜之苦画出举世瞩目之作，他的求实精神和现实主义精神值得我们学习。
振兴美术的现实主义和求实精神是我们每个美术作者的责任。美术的展示、导向、评审、创作必须以求实精神、现实主义来打造美术品牌，走出新路子，创出佳作品。
大部分美术家受西方现代、后现主义影响，许多画家为追求离奇、刺激，脱离客观事物，一味地去追求唯心主义、主观主义和超越自然的艺术，对艺术的求实、现实主义的发展形成障碍。求实、现实主义植根于客观现实主义生活的沃土上，它与人类生活共存。人民需要现实主义，社会的进步也需要现实主义艺术。一切有良知、有理想、有抱负的中国画家，应该明辨真伪、断清是非、分清善恶、识别美丑，努力创造更好的更高的现实主义，这是时代赋于当代美术家的社会责任和历史使命。所有美术工作者、美术爱好者、美术家在进行美术创作的同时除了追求传统的同时更要注重对艺术的求实精神和现实主义进行弘扬。