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由先秦儒家发轫的诗教说，经过汉儒从时代政治角度胶着地考释诗意的发展，产生了“风雅正变”的政治文学观。这样在使文学保持对社会生活的热忱的同时，也使作为人类心理一情感表现的审美创造被扭变成了国家治乱兴衰的“晴雨表”。由于中国古代社会结构和思想体系的稳定性，这种政治与文学敏感对应的“审音知政”文学观就成了考察文学的恒久不变的视角，历代统治者无不借用这副古老的盔甲作为经邦治国的思想武器，把文学纳入其政治思想体系之中。