美育，又称审美教育。它是通过审美活动和审美时间有意识地培养人的审美能力，使人能在心灵深处产生一种追求崇高、美好、文明的欲望，在赏心悦目中开阔视野，领略人类征服自然，改造社会的力量。小学语文教材中蕴藏着丰富的审美素材，尤其是入选教材的古诗，具有很高的美学价值和强大的艺术魅力，可以说是自然美、社会美和艺术美的结晶和荟萃。教师如能充分挖掘古诗中蕴含的美育因素，引导学生通过正确地欣赏古诗的语言美、声韵美去感悟从中表达的意境美、哲理美，进而体验诗人的心灵美，这对陶冶性情，弘扬精神文明，以及强化语言文字训练，培养观察力和想象力，全面提高学生素质大有益裨。那么怎样在教学中挖掘诗歌美的因素，对学生怎行审美教育呢？综观小学语文课本中古典诗歌蕴含的美学色彩，可以从以下几方面着手：
　　1 斟词酌句，引导学生欣赏古诗的语言美
　　古诗是有古代汉语写成的，欣赏它的语言美，首先必须指导学生读懂，帮助学生正确地解词释句。教师要从小学生的实际出发，着眼于提高学生理解古汉语的能力。如认识古汉语中词的通假现象，了解古汉语中的一词多义、词性变换和词义的变迁发展，以及句式类型特点等等。更值得注意的是，教师还应抓住那些经诗人反复提炼的“诗眼”，深入浅出地剖析古诗用字选词言简意赅、语近旨远、言在意外的特色。在教学中可采用换字比较法。如李白的《望庐山瀑布》中“疑是银河落九天”一句，这里诗人为什么不说“真”，也不说“象”，而说“疑”呢？引导学生通过换字比较得出结论：用“真”太实了，而“象”又太露了，只有用“疑”字最精当，最抒情，最寻味。诗人不说“真”而说“疑”，把情景说得恍恍惚惚，却使人感到气象万千；又使人觉得似真似假，留下的却是鲜明形象。至于诗人不说“象”而说“疑”，那就更深一层地写出了他当时真实的感受——惊叹这瀑布的奇特，疑心它已经不是现实中的瀑布，而是九天之上落下来的银河了。又如王安石的《泊船瓜舟》中“春风又绿江南岸”的“绿”字，不妨让学生比较一下诗人曾选用过的“到”、“来”、“过”等字，好在哪里？像这样有选择地讲一点诗人炼字的功夫，往往可以因小见大地使学生领略古诗的语言美。
　　2 对比分析，让学生实践感知古诗的色彩美
　　在古典诗歌中，诗人展开语言的调色板，选用缤纷的色彩调配成一幅幅绚丽多彩的画面，使诗歌产生了诱人的魅力，给人以美的陶冶，如白居易的《暮江吟》，杨万里的《晓出净慈寺送林子方》等诗中就不乏色彩描写。唐代的诗人的《山行》更是浓妆淡抹，宛然一幅出水芙蓉图，娇俏动人。
　　“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”一片秋山景色，层林尽染，色彩斑斓。“寒山”总写秋山的苍翠基调，山巅缕缕白云，火红耀眼的枫叶，点染其间，令人陶醉。晚霞与枫叶相映，暮霭与寒山共色，呈现出一派勃勃生机。
　　为了让学生直观地感受诗中的美学色彩，激起学习兴趣和热情，在教学这首诗时，可以先让学生自己根据诗的内容画一幅画。然后引导学生从诗中找出描写色彩的词语，比较直观的有“白”、“红”；以景写色的有“寒山”“枫林”“霜叶”“晚”“二月花”，并细致分析景物的色彩。再结合色彩自析句意。最后让学生根据上述分析再画一幅画，将两张对比一下，看哪张更好看。这样不用老师赘言，学生便直观地感受了色彩美，同时也领会了诗人描写的深邃意境。
　　3 品读朗诵，让学生体味古诗的声韵美
　　古代诗歌讲究平仄和谐、合辙押韵、富有鲜明的节奏感。因此在古诗教学中，应当通过诵读让学生更加细腻地体会古诗含义和情感，以增强作品艺术感染力，从中体味声韵美，真正做到“以声动情”、“以情动人”。
　　指导学生诵读，首先要确定感情基调。如读白居易的《暮江吟》，就应当让学生理解诗的内容，作者通过写深秋傍晚到入夜江上的景色，抒发了热爱祖国大好河山的思想感情。全诗充满了喜爱之情，一、二句要以舒缓的语调，描绘傍晚江上奇丽的景色；后两句写入夜江上的景色着重描写形态，表达赞美喜爱之情，节奏要欢快，语调要高昂些。其次找出应当重读的关键词。如“瑟瑟”、“红”显示出夕阳斜照下江水颜色的奇特；“可怜”、“露”、“月”则直接抒发了作者的赞美之情，读时都应当特别加重语气。第三还要注意音节之间和诗句之间有规律的停顿，这是体现语言节奏的主要标志，更应诵读得恰当才行。一般地说，五言诗的音节间的停顿大体上是前两字一“顿”，中两字（或一字）一“略顿”，末一字（或两字）一“停”，每句五言诗都要读够三个节拍。七言诗的朗读停顿，只要在五言诗的基础上多读一个节拍。如：
　　一道/残阳//铺/水中，半江/瑟瑟//半江/红。可怜//九月/初三/夜，露似/真珠//月似/弓。
　　4 浅中觅巧，让学生了解古诗的数字美
　　数字给人的印象往往是单调乏味的，它本身很难唤起人们的审美感受和艺术情趣。然而，我国古代的诗人们，把它们巧妙地引入诗歌创作中，把原本属抽象思维范畴的数字运用于形象思维领域，从而获得了美学效果和独特的艺术魅力，那精当地语境使数字产生了美感。如陆游的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”；李白的“白发三千丈，缘愁似个长”。黄河没有“三万里”，泰山也没有“五千仞”，白发更不可能有“三千丈”，但是诗人却借助于“三万”“五千”“三千”这些不定指的模糊数字，极度夸张和概括了黄河之长，泰山之高，愁绪之深，给人一种神思驰骋的时空美。
　　再如杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。第一句“两个”黄鹂，写点，是近写；第二句“一行”白鹭，写“线”，是远写；第三句“千秋”雪，写“面”，表明了时间；第四句“万里”船，写“体”展现了空间。简短四句诗，点、线、面、体相互交织；远、近、时、空彼此对照，构成了这首诗内在的结构美，耐人寻味。在教授这首诗时，可以通过朗读，前后对比分析单调的数字特定境界中的作用、效果，从而使学生体会到数字美。
　　5 依境索意，让学生体会古诗的意境美
　　综观选入教材的古诗，多数是描绘祖国山水风光的。作者在诗中借景物以抒情言志，构成了诗的意境。在古诗教学中，就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我两化的特点，使学生感受到古诗意境的美。
　　学生感悟古诗的意境美，必须凭借语言文字通过丰富的想象才能得以实现。这是因为，想象是一个智力活动的翅膀，是一个再创造的过程。学生通过想象可以把抽象的语言文字所描绘的生动的情景、形象经过大脑加工改造，形成生动的“图像”再现于大脑屏幕上。这样文字材料变成了“图象”材料，这种“图象”材料便于学生的感受和领悟。在语言中想象“画面”，在想象的“画面”中感悟语言，这既是对学生进行语言文字训练和发展想象力的重要一环，也是让学生感受古诗意境美的关键所在。如杜牧的《山行》中写了五种景物，教学时先让学生对各种景物的色彩展开想象，再组织学生议一议，讨论的结果是苍翠的山、洁白的云、青绿的树木、土黄的茅舍、火红的满山枫叶。这样，在学生脑海里呈现的是一幅远近映衬、错落有致、色彩绚丽的秋色图，从而进一步感受到诗人对大自然的热爱之情。
　　在小学语文的诗歌教学中，教师要善于挖掘教材中的审美对象，从小学生的心理特征和知识水平出发，去深入浅出地进行引导学生感知美的因素，最大限度地激发学生的主体能动意识，引导学生在体验美的基础上，发现美、创造美，使古诗教学的美育效应就能达到理想境界。