【摘 要】
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《随园诗话》里引王阳明的话说：“人之诗文，先取真意；譬如童子垂髫肃揖，自有佳致。”童子肃揖之所以能逗人，就因为他内在地保持着天真的本性。天真，就有“真”趣，而“美”就寓于“真”中。 诗，尤其是抒情诗，它的生命和价值，也在感情的“真”。这種真，可以时第杜式的执着、沉郁；也可以是太白式的豪放、飘逸。不过这多是成年人的“真”。还有一种是不失赤子心的“真”。中唐诗人卢仝的《村醉》诗，就是一首深得天真之趣
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《随园诗话》里引王阳明的话说：“人之诗文，先取真意；譬如童子垂髫肃揖，自有佳致。”童子肃揖之所以能逗人，就因为他内在地保持着天真的本性。天真，就有“真”趣，而“美”就寓于“真”中。
诗，尤其是抒情诗，它的生命和价值，也在感情的“真”。这種真，可以时第杜式的执着、沉郁；也可以是太白式的豪放、飘逸。不过这多是成年人的“真”。还有一种是不失赤子心的“真”。中唐诗人卢仝的《村醉》诗，就是一首深得天真之趣的佳作：
昨夜村饮归，健倒三四五；摩挲青莓苔，莫嗔惊著汝。
一二两句：跌跌撞撞，村饮而归，仅写出醉人的“形”；末两句才传出醉人的“神”。喝醉了诗翁一跤跌地上，首先在意识上闪出的是“物我两忘”的意境。在儿童心目中，“物”“我”之间并不存在鸿沟，诗人醉里跌倒，以童子之天真爱抚着青莓苔说：“别嗔怪，惊动你了！”此之谓：“真趣”。
无独有偶，大词人辛弃疾也写过一首醉态可喜的词《西江月》。其下半片是：
昨夜松边醉倒，问松我醉何如？
只疑松动要来扶，以手推松曰：“去”！
写好真趣要掌握分寸并不容易。一味讲些醉话，那就像老莱子“戏彩娱亲”，手里的“摇咕咚”只叫人反感。所以，王阳明还说：“若带假面伛偻，而装须髯，便令人生憎。”
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