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【作家简介】
芥川龙之介，日本文坛最有影响的小说家、诗人之一。自幼受到中日古典文学的熏陶，上中学后广泛涉猎欧美文学，喜读易卜生、法朗士、波德莱尔等人的作品。被誉为日本文坛的鬼才。1927年7月24日，于自家寓所服安眠药自杀。著名作品有《罗生门》《鼻》等。其作品以题材丰富多彩、表现技巧高超、社会批评尖锐著称。
【分享经典】
【读书人语】故事开头，是一个最普通不过的凶杀案，作者以法庭呈堂证供的方式，通过“受巡捕官审讯的时候一个砍柴人的证言”“受巡捕官审讯的时候一个行脚僧的证言”“受巡捕官审讯的时候捕手证言”“受巡捕官审讯的时候一个老婆子的证言”向我们简单交代了案情经过：一对夫妻在经过丛林时遇到了强盗，强盗杀死了丈夫并玷污了妻子，已被抓捕归案。现在令人感兴趣的是惨案的真相到底是什么？
强盗的口供
这人是我杀的，但我没有杀女的，我也不知道她到哪里去了。慢着，不管你们动怎样的刑罚，我不知道的事情我还是不知道。我已经被逮住了，我还有什么可隐瞒的。
是昨天中午过后，我碰见一对夫妻。那时正刮风，笠帽檐的绸绦被风吹起来，我瞧见了女子的容貌──只见了一眼就见不到了，大概正因为这缘故，我觉得这女子好像一位观音，立刻动了念头，一定搞到这个女子，即使要把男的杀死，也干。
杀一个人，在我是家常便饭，并不如你们所想的算一件大事。不过我杀人用刀，你们杀人不用刀，用你们的权力、金钱，借一个什么口舌，一句话，就杀人，当然不流血，人还活着──可是这也是杀人呀。要说犯罪的话，到底是你们罪大，还是我罪大，那就说不清了（讽刺地一笑）。
可是能不杀男人，把女人搞到，也没有什么不好。不，当时我是那样想的，尽可能不杀，一定把女的搞到。可是在那条山中大路上，当然不能动手。这样，我就想法子，把那对夫妻带到山窝窝里去。事情不难办，我成了他们的旅伴，便对他们说，那边山上一座古坟里，刨出了很多古镜同刀剑，我已偷偷埋在山后乱草堆里，如果你们要，随便给多少钱，可以贱卖给你们──那男子听了我的话有点儿动心了。以后──怎样，贪心这个东西，就是可怕嘛。半小时之后，那对夫妻便同我一起，把马赶上了山路。
我们走到草丛前面，我说宝物就埋在那边，一起去看看吧。男的已起贪心，表示同意，便叫女的在马上等着，因为那草丛中，马是进不去的。我原这样打算，让女的单独留下，带那男子走进草丛里去。草丛开头尽是一些小竹子，约走了几十丈，就有一些杉树──这真是我动手的好地方，我把草丛拨开，只说宝就埋在杉树下。男子听我一说，就眼望着有杉树的地方，急急跑去。这里竹丛已经少了，前边有几棵杉树──我走到那里，出其不意地立刻将他按倒在地。他带着刀子，看样子也有相当武艺，可是禁不起我的突然袭击，终究被我捆在一棵杉树上了。绳子吗，我们当强盗的人，随时得爬墙头、上屋顶，绳子总是随身带着的嘛。当然，为了怕他嚷起来，我在地上抓起一把竹叶子，塞满他的嘴，那就不怕他了。我将男子收拾停当，然后跑到女人那里去，说男的突然发了急病，叫她去看。这一招果然成功，女的将头上笠帽脱下，让我拉着手，走进乱草丛中，一到那里，她看见男人捆在树上──立刻从怀里拔出一把小刀。我从没见过这样烈性的女子，那时如果一个措手不及，刀子便捅进肚子里了，要逃也无处逃，肯定被她戳几刀，至少得受伤，可是我是多襄丸（强盗的名字），用不着自己拔刀，就把她的小刀子打落在地上。不管多强的女人，手里没家伙也就没有办法了。最后，终于如愿以偿，没杀死那男人，就把女的乖乖地搞到手了。
不杀死那男子，是的，我本不打算杀他，可是当我撇开伏在地上号哭的女人，想逃跑时，那女人却发疯似的拖住我的胳臂，断断续续地哭喊了：“你死，或是我丈夫死，两个人必须有一个得死，我不能在两个男人面前，受这样的侮辱，这比我死还难受。两个人中，我跟活下来的一个。”她就是这样，一边喘气一边说。那时候，我才下决心杀死那个男子（阴沉地兴奋）。
我说这话，你们一定以为我比你们残酷。可是，那是因为你们没瞧见她那时两眼射出来的火光，我一见那目光，我觉得即使一下子会被天雷打死，我也必须将这女人做我的妻子，让她做妻子──这就是我那时唯一的心愿。这不是你们所想的下流的色情，当时我如在色情之外别无想念，我早已一脚把她踢翻，一溜烟逃跑了，那男子也就不会用他的血来染红我的刀子了。可是当我在阴暗的草丛中盯住女的脸色时，我已料想到如果不杀死那男子，我便不能离开那里了。
我要杀人，便堂堂正正地杀，我解开了他身上的绳子，叫他同我拼刀（落在杉树上的那条绳子，就是那时忘记拿走的）。那男子满脸通红，拔出腰刀，一言不发，便怒火冲天地向我扑来──这一场恶斗的结果，当然不必说了。我们斗了二十三个回合，我便刺穿了他的胸膛。第二十三回合，请不要忘记，我直到现在还暗暗地佩服他哩，同我交手，能够上二十回合的，天下还只有他一个人呢（高兴地一笑）。
我把男子杀死，回头去看女人，不知怎样──她已经不见了。我不知她逃到哪里去了，在杉树林里到处找，在落着竹叶的地上，不见她的影子，侧耳一听，只听到男子临死的喘息。可能在我们开始动刀时，她已逃出去找人叫救命去了。──我一想，现在得保自己的命了，我把刀和弓箭抓在手里，立刻跑回到来时的那条山路上。在那里，刚才女人骑的那匹马，正在安静地吃草。以后的事，就不用多说了。我只在进城时扔掉了那把血刀──这是我的口供，反正我这颗脑袋迟早得挂在樗树上，那便请判我死刑吧（昂然的态度）。
清水寺来的一个女人的忏悔
……我丈夫当然十分难堪，使劲扭动自己的身子，可是身上的绳子越勒越紧。我站起身来，连跑带滚到了我丈夫跟前，不，我还没靠近他身边，他便提起一脚把我踢倒在地上。这时候，我见丈夫眼中发出一股无法形容的光，简直不知道要怎样说才好──直到现在我想起这眼光我还忍不住发抖。丈夫虽没开口，但从这眼光中，已传达了他心里要说的话。这不是愤怒，不是悲哀，而只是对我的轻蔑。
多么冷酷的眼光呀，这比踢我一脚，给我的打击还要大，我忍不住嘴里叫唤着什么，一下子便昏过去了。等我苏醒过来，那穿蓝黑绸衫的男子已不知哪里去了，我的丈夫还捆在杉树上。我好不容易，才从落满竹叶的地上站起来，注视着丈夫的脸。他的眼光还是原来的样子，一点没有变化，又冷酷、又轻蔑。羞耻、悲哀、愤怒──我不知怎样说我那时候的心情，我跌跌跄跄走到丈夫的身边。
“夫呀，事已如此，我不能再同你一起生活了。我决心死，不过──不过，你也得死，你已见到了我的耻辱，我不能把你独自留在世上。”
我费了好大的劲，才说出了这些话，可是丈夫还是轻蔑地看着我。我抑止了心头的激动，去找丈夫那把腰刀，刀已经被强盗拿走了，弓箭也已不在草地上。幸而我的脚边还落着一把小刀，我便捡了起来，再对丈夫说：“我现在要你这条命，我也马上跟你一起死！”丈夫听了我的话，动了一动嘴唇，他嘴里塞满落叶发不出声来，但我马上明白了他的意思。他仍然对我十分轻蔑，说了“杀吧！”两个字。我像做梦似的一刀捅进他浅蓝绸衫的胸口。
那时我又昏过去了，等我再醒过来，丈夫依然捆在树上，已经断气，通过竹叶漏进来的夕阳光，照在他苍白的脸上，我憋住哭泣，解开尸体上的绳子。以后……以后吗，我再没有勇气说了，总之，我没有自杀的气力了。我想用小刀刺自己的喉管，我想投身到山下的池沼里，我试了各种各样的死法，但我没有死成。我太懦弱了，我还能说什么呢（寂寞地笑）。像我这样无用的人，我不知观音菩萨会不会怜悯我，我已失身于强盗，我不知我将如何是好……我……（突然剧烈地痛哭起来。）
借巫婆的口，死者幽灵的话
……我开不得口，身体又捆在树上，我一次次向妻子以目示意。我想告诉她，不要相信强盗的话，他说的都是谎言。──可是我妻子却默然坐在落叶上，低眼望着自己的膝盖，正在一心地听着。我满心嫉妒，身上好像火烧。可是强盗还花言巧语地说：“你已失身了，再不能同丈夫和好，你跟他去，还不如给我当妻子好。我会好好待你，我去规规矩矩劳动！”
这大胆的强盗，最后竟说出这样的话来。妻子听着，茫然地抬起脸来，我从没见过我妻子这样美丽。可是这美丽的妻，当着我的面，你猜猜她对强盗如何回答？我现在已到了另一个世界，可是一想到当时妻子回答强盗的话，还是浑身火烧一样难受。我妻子确实是这样说的：“那就随便跟你上什么地方去吧！”（长时间的沉默。）
妻的罪恶不仅如此，假使仅仅如此，我现在在黑暗地狱中也不至如此痛苦。可是当妻梦似地让强盗扶着要离开草丛到外边去时，忽然变了脸色，指着捆在树上的我说：“把这个人杀了。他活着，我不能跟你在一起。”她发疯地连连叫着：“把这个人杀了！”──这话好似暴风，今天我在这黑暗地狱里，好像还能远远地听到。一个人的口，居然会说出这样恶毒的话，一个人的耳朵，竟然能听到一次这样恶毒的话吗？──（突然，发出嘲弄的笑声。）听了这话，连强盗也大惊失色了。“把他杀了！”──妻这样叫着，拖住了强盗的胳臂。强盗茫然地望着我妻子，也没说杀，也没说不杀──就在这一刹那，一脚把妻踢倒在落叶上（又发出嘲笑声）。强盗两手抱着胸口，眼望着我说：“这女人怎么回事，你要死？你要活？你点点头！杀不杀？”──我听了强盗的话，我愿意饶恕他一切罪过。（又一次长时间的沉默）。
当我还没有明确答复强盗时，妻忽大叫一声，向草丛深处跑去，强盗追上去，好像没有把她拉住，我像看幻影似的看着这个场面。妻子逃走以后，强盗拿起大刀和弓箭，把捆在我身上的绳子割断了一截。“现在，要看我的命运了！”──当强盗隐在草丛中不见时，我记得听他这样自言自语地说了一句。之后，四周寂然无声。不，我听到人的哭声。我一边自己解开绳子，一边侧耳听这哭声，原来是我自己在哭。（第三次长时间沉默）。
好不容易，我才从杉树下站起困乏的身体。在我面前，是妻子丢下的一把小刀，我拾起来，一刀刺进自己的胸口。我的口里喷出一道腥血，我一点不觉痛，只觉心头一片冰凉。四周更静寂了。在这山后草丛的顶空中，连一只飞鸣的小鸟也没有，只从竹头树杪漏下淡淡的阳光，这阳光──也渐渐昏暗起来，现在，连竹木也看不见了。我便那样倒在地上，埋葬在静寂中。这时好像听到轻轻的脚步声，走到我的身边，四周已经黑暗，我看不见是谁，──是谁的手从我的胸口拔出了小刀，同时我口里又涌出一股血流，我便这样地落进黑暗中了。
【读书人语】一段难堪而痛苦的记忆，不同人物的回忆，凸显出作者对人灵魂的冷峻逼视，对人生之悲的冷静旁观——本不复杂的林中命案因为不同叙述者的矛盾供词成了永不可知的悬疑——强盗凸显妻子的美丽和贞洁，貌似敢作敢当而为自己开脱；妻子忏悔是丈夫的封建贞洁观葬送了他们的幸福；丈夫则认为是妻子的背叛使自己丧失了活下去的勇气——真相似乎永不可知，而可以肯定的是：人总是在恶中透露着无奈，在善中隐藏着荒诞，在悲中张扬着崇高，在喜中孕育着短暂——人，也许永远无法正确认识自己。小说由黑泽明改编为电影《罗生门》后大受欢迎，成为了电影史上的经典。
芥川龙之介，日本文坛最有影响的小说家、诗人之一。自幼受到中日古典文学的熏陶，上中学后广泛涉猎欧美文学，喜读易卜生、法朗士、波德莱尔等人的作品。被誉为日本文坛的鬼才。1927年7月24日，于自家寓所服安眠药自杀。著名作品有《罗生门》《鼻》等。其作品以题材丰富多彩、表现技巧高超、社会批评尖锐著称。
【分享经典】
【读书人语】故事开头，是一个最普通不过的凶杀案，作者以法庭呈堂证供的方式，通过“受巡捕官审讯的时候一个砍柴人的证言”“受巡捕官审讯的时候一个行脚僧的证言”“受巡捕官审讯的时候捕手证言”“受巡捕官审讯的时候一个老婆子的证言”向我们简单交代了案情经过：一对夫妻在经过丛林时遇到了强盗，强盗杀死了丈夫并玷污了妻子，已被抓捕归案。现在令人感兴趣的是惨案的真相到底是什么？
强盗的口供
这人是我杀的，但我没有杀女的，我也不知道她到哪里去了。慢着，不管你们动怎样的刑罚，我不知道的事情我还是不知道。我已经被逮住了，我还有什么可隐瞒的。
是昨天中午过后，我碰见一对夫妻。那时正刮风，笠帽檐的绸绦被风吹起来，我瞧见了女子的容貌──只见了一眼就见不到了，大概正因为这缘故，我觉得这女子好像一位观音，立刻动了念头，一定搞到这个女子，即使要把男的杀死，也干。
杀一个人，在我是家常便饭，并不如你们所想的算一件大事。不过我杀人用刀，你们杀人不用刀，用你们的权力、金钱，借一个什么口舌，一句话，就杀人，当然不流血，人还活着──可是这也是杀人呀。要说犯罪的话，到底是你们罪大，还是我罪大，那就说不清了（讽刺地一笑）。
可是能不杀男人，把女人搞到，也没有什么不好。不，当时我是那样想的，尽可能不杀，一定把女的搞到。可是在那条山中大路上，当然不能动手。这样，我就想法子，把那对夫妻带到山窝窝里去。事情不难办，我成了他们的旅伴，便对他们说，那边山上一座古坟里，刨出了很多古镜同刀剑，我已偷偷埋在山后乱草堆里，如果你们要，随便给多少钱，可以贱卖给你们──那男子听了我的话有点儿动心了。以后──怎样，贪心这个东西，就是可怕嘛。半小时之后，那对夫妻便同我一起，把马赶上了山路。
我们走到草丛前面，我说宝物就埋在那边，一起去看看吧。男的已起贪心，表示同意，便叫女的在马上等着，因为那草丛中，马是进不去的。我原这样打算，让女的单独留下，带那男子走进草丛里去。草丛开头尽是一些小竹子，约走了几十丈，就有一些杉树──这真是我动手的好地方，我把草丛拨开，只说宝就埋在杉树下。男子听我一说，就眼望着有杉树的地方，急急跑去。这里竹丛已经少了，前边有几棵杉树──我走到那里，出其不意地立刻将他按倒在地。他带着刀子，看样子也有相当武艺，可是禁不起我的突然袭击，终究被我捆在一棵杉树上了。绳子吗，我们当强盗的人，随时得爬墙头、上屋顶，绳子总是随身带着的嘛。当然，为了怕他嚷起来，我在地上抓起一把竹叶子，塞满他的嘴，那就不怕他了。我将男子收拾停当，然后跑到女人那里去，说男的突然发了急病，叫她去看。这一招果然成功，女的将头上笠帽脱下，让我拉着手，走进乱草丛中，一到那里，她看见男人捆在树上──立刻从怀里拔出一把小刀。我从没见过这样烈性的女子，那时如果一个措手不及，刀子便捅进肚子里了，要逃也无处逃，肯定被她戳几刀，至少得受伤，可是我是多襄丸（强盗的名字），用不着自己拔刀，就把她的小刀子打落在地上。不管多强的女人，手里没家伙也就没有办法了。最后，终于如愿以偿，没杀死那男人，就把女的乖乖地搞到手了。
不杀死那男子，是的，我本不打算杀他，可是当我撇开伏在地上号哭的女人，想逃跑时，那女人却发疯似的拖住我的胳臂，断断续续地哭喊了：“你死，或是我丈夫死，两个人必须有一个得死，我不能在两个男人面前，受这样的侮辱，这比我死还难受。两个人中，我跟活下来的一个。”她就是这样，一边喘气一边说。那时候，我才下决心杀死那个男子（阴沉地兴奋）。
我说这话，你们一定以为我比你们残酷。可是，那是因为你们没瞧见她那时两眼射出来的火光，我一见那目光，我觉得即使一下子会被天雷打死，我也必须将这女人做我的妻子，让她做妻子──这就是我那时唯一的心愿。这不是你们所想的下流的色情，当时我如在色情之外别无想念，我早已一脚把她踢翻，一溜烟逃跑了，那男子也就不会用他的血来染红我的刀子了。可是当我在阴暗的草丛中盯住女的脸色时，我已料想到如果不杀死那男子，我便不能离开那里了。
我要杀人，便堂堂正正地杀，我解开了他身上的绳子，叫他同我拼刀（落在杉树上的那条绳子，就是那时忘记拿走的）。那男子满脸通红，拔出腰刀，一言不发，便怒火冲天地向我扑来──这一场恶斗的结果，当然不必说了。我们斗了二十三个回合，我便刺穿了他的胸膛。第二十三回合，请不要忘记，我直到现在还暗暗地佩服他哩，同我交手，能够上二十回合的，天下还只有他一个人呢（高兴地一笑）。
我把男子杀死，回头去看女人，不知怎样──她已经不见了。我不知她逃到哪里去了，在杉树林里到处找，在落着竹叶的地上，不见她的影子，侧耳一听，只听到男子临死的喘息。可能在我们开始动刀时，她已逃出去找人叫救命去了。──我一想，现在得保自己的命了，我把刀和弓箭抓在手里，立刻跑回到来时的那条山路上。在那里，刚才女人骑的那匹马，正在安静地吃草。以后的事，就不用多说了。我只在进城时扔掉了那把血刀──这是我的口供，反正我这颗脑袋迟早得挂在樗树上，那便请判我死刑吧（昂然的态度）。
清水寺来的一个女人的忏悔
……我丈夫当然十分难堪，使劲扭动自己的身子，可是身上的绳子越勒越紧。我站起身来，连跑带滚到了我丈夫跟前，不，我还没靠近他身边，他便提起一脚把我踢倒在地上。这时候，我见丈夫眼中发出一股无法形容的光，简直不知道要怎样说才好──直到现在我想起这眼光我还忍不住发抖。丈夫虽没开口，但从这眼光中，已传达了他心里要说的话。这不是愤怒，不是悲哀，而只是对我的轻蔑。
多么冷酷的眼光呀，这比踢我一脚，给我的打击还要大，我忍不住嘴里叫唤着什么，一下子便昏过去了。等我苏醒过来，那穿蓝黑绸衫的男子已不知哪里去了，我的丈夫还捆在杉树上。我好不容易，才从落满竹叶的地上站起来，注视着丈夫的脸。他的眼光还是原来的样子，一点没有变化，又冷酷、又轻蔑。羞耻、悲哀、愤怒──我不知怎样说我那时候的心情，我跌跌跄跄走到丈夫的身边。
“夫呀，事已如此，我不能再同你一起生活了。我决心死，不过──不过，你也得死，你已见到了我的耻辱，我不能把你独自留在世上。”
我费了好大的劲，才说出了这些话，可是丈夫还是轻蔑地看着我。我抑止了心头的激动，去找丈夫那把腰刀，刀已经被强盗拿走了，弓箭也已不在草地上。幸而我的脚边还落着一把小刀，我便捡了起来，再对丈夫说：“我现在要你这条命，我也马上跟你一起死！”丈夫听了我的话，动了一动嘴唇，他嘴里塞满落叶发不出声来，但我马上明白了他的意思。他仍然对我十分轻蔑，说了“杀吧！”两个字。我像做梦似的一刀捅进他浅蓝绸衫的胸口。
那时我又昏过去了，等我再醒过来，丈夫依然捆在树上，已经断气，通过竹叶漏进来的夕阳光，照在他苍白的脸上，我憋住哭泣，解开尸体上的绳子。以后……以后吗，我再没有勇气说了，总之，我没有自杀的气力了。我想用小刀刺自己的喉管，我想投身到山下的池沼里，我试了各种各样的死法，但我没有死成。我太懦弱了，我还能说什么呢（寂寞地笑）。像我这样无用的人，我不知观音菩萨会不会怜悯我，我已失身于强盗，我不知我将如何是好……我……（突然剧烈地痛哭起来。）
借巫婆的口，死者幽灵的话
……我开不得口，身体又捆在树上，我一次次向妻子以目示意。我想告诉她，不要相信强盗的话，他说的都是谎言。──可是我妻子却默然坐在落叶上，低眼望着自己的膝盖，正在一心地听着。我满心嫉妒，身上好像火烧。可是强盗还花言巧语地说：“你已失身了，再不能同丈夫和好，你跟他去，还不如给我当妻子好。我会好好待你，我去规规矩矩劳动！”
这大胆的强盗，最后竟说出这样的话来。妻子听着，茫然地抬起脸来，我从没见过我妻子这样美丽。可是这美丽的妻，当着我的面，你猜猜她对强盗如何回答？我现在已到了另一个世界，可是一想到当时妻子回答强盗的话，还是浑身火烧一样难受。我妻子确实是这样说的：“那就随便跟你上什么地方去吧！”（长时间的沉默。）
妻的罪恶不仅如此，假使仅仅如此，我现在在黑暗地狱中也不至如此痛苦。可是当妻梦似地让强盗扶着要离开草丛到外边去时，忽然变了脸色，指着捆在树上的我说：“把这个人杀了。他活着，我不能跟你在一起。”她发疯地连连叫着：“把这个人杀了！”──这话好似暴风，今天我在这黑暗地狱里，好像还能远远地听到。一个人的口，居然会说出这样恶毒的话，一个人的耳朵，竟然能听到一次这样恶毒的话吗？──（突然，发出嘲弄的笑声。）听了这话，连强盗也大惊失色了。“把他杀了！”──妻这样叫着，拖住了强盗的胳臂。强盗茫然地望着我妻子，也没说杀，也没说不杀──就在这一刹那，一脚把妻踢倒在落叶上（又发出嘲笑声）。强盗两手抱着胸口，眼望着我说：“这女人怎么回事，你要死？你要活？你点点头！杀不杀？”──我听了强盗的话，我愿意饶恕他一切罪过。（又一次长时间的沉默）。
当我还没有明确答复强盗时，妻忽大叫一声，向草丛深处跑去，强盗追上去，好像没有把她拉住，我像看幻影似的看着这个场面。妻子逃走以后，强盗拿起大刀和弓箭，把捆在我身上的绳子割断了一截。“现在，要看我的命运了！”──当强盗隐在草丛中不见时，我记得听他这样自言自语地说了一句。之后，四周寂然无声。不，我听到人的哭声。我一边自己解开绳子，一边侧耳听这哭声，原来是我自己在哭。（第三次长时间沉默）。
好不容易，我才从杉树下站起困乏的身体。在我面前，是妻子丢下的一把小刀，我拾起来，一刀刺进自己的胸口。我的口里喷出一道腥血，我一点不觉痛，只觉心头一片冰凉。四周更静寂了。在这山后草丛的顶空中，连一只飞鸣的小鸟也没有，只从竹头树杪漏下淡淡的阳光，这阳光──也渐渐昏暗起来，现在，连竹木也看不见了。我便那样倒在地上，埋葬在静寂中。这时好像听到轻轻的脚步声，走到我的身边，四周已经黑暗，我看不见是谁，──是谁的手从我的胸口拔出了小刀，同时我口里又涌出一股血流，我便这样地落进黑暗中了。
【读书人语】一段难堪而痛苦的记忆，不同人物的回忆，凸显出作者对人灵魂的冷峻逼视，对人生之悲的冷静旁观——本不复杂的林中命案因为不同叙述者的矛盾供词成了永不可知的悬疑——强盗凸显妻子的美丽和贞洁，貌似敢作敢当而为自己开脱；妻子忏悔是丈夫的封建贞洁观葬送了他们的幸福；丈夫则认为是妻子的背叛使自己丧失了活下去的勇气——真相似乎永不可知，而可以肯定的是：人总是在恶中透露着无奈，在善中隐藏着荒诞，在悲中张扬着崇高，在喜中孕育着短暂——人，也许永远无法正确认识自己。小说由黑泽明改编为电影《罗生门》后大受欢迎，成为了电影史上的经典。