论文部分内容阅读
如今在中国的“华漂”还真不少。他们有很多属于自己的故事。2013年，28个在中国生活、工作过的老外写下各自的“中国故事”，并由同属“华漂”的人编辑、出版成书，书名叫《不良分子》（Unsavory Elements）。
到任何一个外国去生活，都是冒险，勇气可嘉。书中老外，不乏深入中国底层者，其生活历险场景屡见不鲜：有个老外在中国坐火车逃票，一路惊心动魄。有个老外被拉入黑帮开的卡拉O K，被宰得只有落荒而逃。有的病倒后，小城市医生不知如何下手，后来求援于国内的兽医诊所的急诊室护士亲戚，方才脱离险境。《江城》作者何伟（Peter Hessler）在东北靠近朝鲜的边境被抢，他把劫匪打退，手指受伤。《上海宝贝》的译者徐穆实（Bruce Humes）就没有那么幸运，在他所称的“中国街头犯罪之都”深圳，他在街頭被抢。他与劫匪搏斗，结果身受重伤，断了三根肋骨，右手几乎被砍断。
作者一共28个人，难有统一的腔调，但这些故事多姿多彩，倒能更好地反映当代中国的现实。这中间有些故事构思巧妙：联合新闻的北京记者奥黛·安（Audra Ang）在写中国民族关系的时候，穿插着“鸳鸯火锅”的描述。她想中国能供应一边辣一边不辣的鸳鸯火锅，那也可以让不同民族求同存异地共存。
有些故事喜剧色彩浓厚，还有一些故事属于闹剧。普林斯顿高材生马修·波利（Matthew Polly）跑到河南少林寺学武术，由于学费昂贵，他想中间做点小生意，于是批发了2000件T恤衫，印上少林寺武僧练武英姿。他预备在武僧出国表演的时候，作为随团翻译，顺道卖这些T恤衫。不想访问团前一次出国的时候，有两位成员出逃，导致这一次拿不到签证。马修生意泡汤，无奈之下，把T恤衫寄回堪萨斯父母家，堆在地下室里。后来中国式关系帮上了他的一点忙。美国一功夫杂志编辑过去曾得马修帮忙，这次看马修T恤衫滞销，于是花了5000元买下，让马修的损失减少到2000元，权当给中国人做生意“交学费”了。作为全书编者的卡特表示，随着西方经济的衰落，老外早已光环不再，“新中国是全世界落魄者的难民营”。
书中对中国教育的观察是一个亮点。不少作者都有过当“外教”的经历，马太·穆勒（Matt Muller）去大学教英语文学，他说：“中国的大学不像高等教育机构，更像是高考后的余生。闯过高考，学生劫后余生，在这里疗养。大学是好好休息的地方……好比是高考后给自己放四年大假……在这里教书也不像教书，而是一种灾难控制。”他发现中国大学有三种人：“一种是瞌睡君，一种是手机君，一种是发呆君。”很多学生放学后喜欢泡网吧，在此消耗生命，他说这和过去鸦片烟馆抽大烟的没什么两样。
一度被笼统视作“外国专家”的外教，如今虎落平阳。马太在外教生涯中，就曾被中国同事当猴耍，打哑谜扮青蛙、鸭子、母牛。他后来也开始应付差事，乱说故事：“有个人和他的猫横渡大洋。中间有各种历险。也遇到很多人。有的是好人，有的是坏人，大部分是好人，故事结束。”
很多来华的外国人多少都有过怀疑人生的时候，不知到中国来究竟做什么。有的人来了很久还格格不入，生活在外国人的“肥皂泡”里，就好比在美国的中国人也有小气泡一样。也有一些老外，和当地中国人建立起极为密切的关系。凯特琳·索利敏（Kaitlin Solimine）到中国后，选择和一中国家庭同住。她的中国妈妈甚至带她去跳起了广场舞。日后，她的“领养家庭”又到了美国，双方的生命深层交错。这种美好的故事书中也有不少。还有洋顾问的夫人，在外国人的居住区，和卖红薯的卖烧饼的底层中国人结下深情厚谊。这一点中国的精英阶层反而做不到。乔思林·艾肯伯格（Jocelyn Eikenburg）甚至打破了知己之间“中国男子无魅力”的传言，嫁给了一个来自中国农村的小伙子，还开创了一个名为“说中国”的博客，讲述跨文化婚姻的酸甜苦辣。
几乎所有作者都有自己的著作，或正在撰写之中，这个群落正在多角度影响外界对中国的认知。此书可以说是他们各自描述的一个拼盘。28位作者凑成的文集，难免存在水平参差的情形。但换些视角看一个熟悉的国家，会发现新的风景，所以此书值得一看。
需要警惕的是，这本书说到底只是个人口述实录，并非严肃的中国社会现状的学术著作。个人的讲述虽然精彩，却也可能只是一面之词，甚至猎奇的经历多过平常的故事。希望有一天，老外在中国，能平平常常地生活或工作，不再“戴”着特定的西洋镜，在这个国度寻找新奇。而我们也放弃“老外”这个标签，不再通过肤色和鼻梁之类外在特征来评判他们，而是去看他们内在的品质。这不仅是中外交往的努力方向，也应是中国人之间彼此相待应秉持的原则。
《植物知道生命的答案》
丹尼尔·查莫维茨 著 刘夙 译
长江文艺出版社2014年1月
作者丹尼尔·查莫维茨是专业的植物学家，他试图通过这本书告诉人们，植物会看、会闻、会触摸、有记忆、能定位，带领人们进入不同种类的植物生活，了解关于植物的知识，如植物由于有着固定的根，不能随便移动；植物具有很多动物所不具有的敏锐求生本能，可以感知光线，它们可以散发出乙烯保证自己的物种延续等等。对于这本书，梁文道说，如果植物真的能够感知到这个世界，那么，人类跟植物的关系将彻底改变。
《公共舆论的力量》
[英]A.V.戴雪 著 戴鹏飞 译
世纪文景/上海人民出版社2014年2月
作者戴雪是19世纪英国著名的法学家与史学家，在思想上深受边沁自由主义和功利主义的影响，本书融合了史家与法学家的智慧，向人们展示了法律形式与条文背后的东西。戴雪认为，在很多国家，并不存在严格意义上的公共舆论概念，可以用来表达民众变革或改进他们制度的愿望，但19、20世纪的英国公共舆论则对国家的法律进行持续的改进，只要民众的意愿有变化，就迅速体现在法律中。
《心兽》
[德]赫塔·米勒 著 钟慧娟 沈锡良 译
江苏文艺出版社 2014年3月
米勒在德国文坛享有极高的声誉，她的作品获奖无数。她擅长描写罗马尼亚裔德国人在苏俄时代的遭遇，她的作品总能从内心出发，《心兽》是赫塔米勒以自己经历为摹本的长篇小说。在书中，我们时刻都能感受到当时罗马尼亚社会的诡秘气氛：压抑颓废的社会，濒临崩溃的经济，彷徨无助的人民，跋扈嚣张的秘密警察……在她的笔下，那种面对压抑的苦闷与放纵，那种毫无尊严的秘密审查，那种生命随时将会终止的惶恐，那种想要逃离却又无路可逃的挫败，都极为真实。
《一日一花》
[日]川濑敏郎 著 杨玲 译
湖南人民出版社2014年2月
在东日本大地震后，川濑敏郎用古老、质朴、布满历史痕迹的器皿当做花器，依据时节到山野里找最当令的花叶，融入花器中，并持续在网上连载“一日一花”专栏，广受好评后汇编成这一册精美的图鉴。川濑敏郎是日本插花大师，师从最古老的“池坊”花道，他的花艺有着浓厚的禅意，常被人当作对四季更迭、时间流逝的一种冥想方式。
《为了回家，所以旅行》
安德鲁·麦卡锡 著 方激 译
重庆出版社 2014年2月
母亲早逝和少年成名的经历，让美国著名演员麦卡锡养成孤僻的性格和独处的习惯，一直倾向于逃避人与人之间的亲密关系。后来，麦卡锡成为一名旅行游记作家，多次远赴南美、非洲的偏远地区，而在这些以“逃离”为最初目的的旅程中， 全新环境、奇特见闻和陌生面孔却令他更多地反思自己——他心理问题的实质，人际关系上的笨拙，与家人的疏离，对婚姻和爱情的伤害。随着一次次身心“流放”，麦卡锡终于领悟到“家”对一个人的意义。
《我家房子160岁—住在德国童话屋》
胡湘玲 著
清华大学出版社2011年1月
胡湘玲，目前担任德国手工协会（HAND e.V.）社长，她从来没想到自己有一天会在德国买下一栋160岁、占地1000坪（1坪约3.3 平方米）的农舍。这项偶然的决定，为人生带来不同风景。他们用探险的心情开始了修房子的旅程。在独力修缮的过程中，尝试把百年农舍的记忆修回来，加进属于自己的生活痕迹，同时描写了当今德国生活的方方面面。
到任何一个外国去生活，都是冒险，勇气可嘉。书中老外，不乏深入中国底层者，其生活历险场景屡见不鲜：有个老外在中国坐火车逃票，一路惊心动魄。有个老外被拉入黑帮开的卡拉O K，被宰得只有落荒而逃。有的病倒后，小城市医生不知如何下手，后来求援于国内的兽医诊所的急诊室护士亲戚，方才脱离险境。《江城》作者何伟（Peter Hessler）在东北靠近朝鲜的边境被抢，他把劫匪打退，手指受伤。《上海宝贝》的译者徐穆实（Bruce Humes）就没有那么幸运，在他所称的“中国街头犯罪之都”深圳，他在街頭被抢。他与劫匪搏斗，结果身受重伤，断了三根肋骨，右手几乎被砍断。
作者一共28个人，难有统一的腔调，但这些故事多姿多彩，倒能更好地反映当代中国的现实。这中间有些故事构思巧妙：联合新闻的北京记者奥黛·安（Audra Ang）在写中国民族关系的时候，穿插着“鸳鸯火锅”的描述。她想中国能供应一边辣一边不辣的鸳鸯火锅，那也可以让不同民族求同存异地共存。
有些故事喜剧色彩浓厚，还有一些故事属于闹剧。普林斯顿高材生马修·波利（Matthew Polly）跑到河南少林寺学武术，由于学费昂贵，他想中间做点小生意，于是批发了2000件T恤衫，印上少林寺武僧练武英姿。他预备在武僧出国表演的时候，作为随团翻译，顺道卖这些T恤衫。不想访问团前一次出国的时候，有两位成员出逃，导致这一次拿不到签证。马修生意泡汤，无奈之下，把T恤衫寄回堪萨斯父母家，堆在地下室里。后来中国式关系帮上了他的一点忙。美国一功夫杂志编辑过去曾得马修帮忙，这次看马修T恤衫滞销，于是花了5000元买下，让马修的损失减少到2000元，权当给中国人做生意“交学费”了。作为全书编者的卡特表示，随着西方经济的衰落，老外早已光环不再，“新中国是全世界落魄者的难民营”。
书中对中国教育的观察是一个亮点。不少作者都有过当“外教”的经历，马太·穆勒（Matt Muller）去大学教英语文学，他说：“中国的大学不像高等教育机构，更像是高考后的余生。闯过高考，学生劫后余生，在这里疗养。大学是好好休息的地方……好比是高考后给自己放四年大假……在这里教书也不像教书，而是一种灾难控制。”他发现中国大学有三种人：“一种是瞌睡君，一种是手机君，一种是发呆君。”很多学生放学后喜欢泡网吧，在此消耗生命，他说这和过去鸦片烟馆抽大烟的没什么两样。
一度被笼统视作“外国专家”的外教，如今虎落平阳。马太在外教生涯中，就曾被中国同事当猴耍，打哑谜扮青蛙、鸭子、母牛。他后来也开始应付差事，乱说故事：“有个人和他的猫横渡大洋。中间有各种历险。也遇到很多人。有的是好人，有的是坏人，大部分是好人，故事结束。”
很多来华的外国人多少都有过怀疑人生的时候，不知到中国来究竟做什么。有的人来了很久还格格不入，生活在外国人的“肥皂泡”里，就好比在美国的中国人也有小气泡一样。也有一些老外，和当地中国人建立起极为密切的关系。凯特琳·索利敏（Kaitlin Solimine）到中国后，选择和一中国家庭同住。她的中国妈妈甚至带她去跳起了广场舞。日后，她的“领养家庭”又到了美国，双方的生命深层交错。这种美好的故事书中也有不少。还有洋顾问的夫人，在外国人的居住区，和卖红薯的卖烧饼的底层中国人结下深情厚谊。这一点中国的精英阶层反而做不到。乔思林·艾肯伯格（Jocelyn Eikenburg）甚至打破了知己之间“中国男子无魅力”的传言，嫁给了一个来自中国农村的小伙子，还开创了一个名为“说中国”的博客，讲述跨文化婚姻的酸甜苦辣。
几乎所有作者都有自己的著作，或正在撰写之中，这个群落正在多角度影响外界对中国的认知。此书可以说是他们各自描述的一个拼盘。28位作者凑成的文集，难免存在水平参差的情形。但换些视角看一个熟悉的国家，会发现新的风景，所以此书值得一看。
需要警惕的是，这本书说到底只是个人口述实录，并非严肃的中国社会现状的学术著作。个人的讲述虽然精彩，却也可能只是一面之词，甚至猎奇的经历多过平常的故事。希望有一天，老外在中国，能平平常常地生活或工作，不再“戴”着特定的西洋镜，在这个国度寻找新奇。而我们也放弃“老外”这个标签，不再通过肤色和鼻梁之类外在特征来评判他们，而是去看他们内在的品质。这不仅是中外交往的努力方向，也应是中国人之间彼此相待应秉持的原则。
《植物知道生命的答案》
丹尼尔·查莫维茨 著 刘夙 译
长江文艺出版社2014年1月
作者丹尼尔·查莫维茨是专业的植物学家，他试图通过这本书告诉人们，植物会看、会闻、会触摸、有记忆、能定位，带领人们进入不同种类的植物生活，了解关于植物的知识，如植物由于有着固定的根，不能随便移动；植物具有很多动物所不具有的敏锐求生本能，可以感知光线，它们可以散发出乙烯保证自己的物种延续等等。对于这本书，梁文道说，如果植物真的能够感知到这个世界，那么，人类跟植物的关系将彻底改变。
《公共舆论的力量》
[英]A.V.戴雪 著 戴鹏飞 译
世纪文景/上海人民出版社2014年2月
作者戴雪是19世纪英国著名的法学家与史学家，在思想上深受边沁自由主义和功利主义的影响，本书融合了史家与法学家的智慧，向人们展示了法律形式与条文背后的东西。戴雪认为，在很多国家，并不存在严格意义上的公共舆论概念，可以用来表达民众变革或改进他们制度的愿望，但19、20世纪的英国公共舆论则对国家的法律进行持续的改进，只要民众的意愿有变化，就迅速体现在法律中。
《心兽》
[德]赫塔·米勒 著 钟慧娟 沈锡良 译
江苏文艺出版社 2014年3月
米勒在德国文坛享有极高的声誉，她的作品获奖无数。她擅长描写罗马尼亚裔德国人在苏俄时代的遭遇，她的作品总能从内心出发，《心兽》是赫塔米勒以自己经历为摹本的长篇小说。在书中，我们时刻都能感受到当时罗马尼亚社会的诡秘气氛：压抑颓废的社会，濒临崩溃的经济，彷徨无助的人民，跋扈嚣张的秘密警察……在她的笔下，那种面对压抑的苦闷与放纵，那种毫无尊严的秘密审查，那种生命随时将会终止的惶恐，那种想要逃离却又无路可逃的挫败，都极为真实。
《一日一花》
[日]川濑敏郎 著 杨玲 译
湖南人民出版社2014年2月
在东日本大地震后，川濑敏郎用古老、质朴、布满历史痕迹的器皿当做花器，依据时节到山野里找最当令的花叶，融入花器中，并持续在网上连载“一日一花”专栏，广受好评后汇编成这一册精美的图鉴。川濑敏郎是日本插花大师，师从最古老的“池坊”花道，他的花艺有着浓厚的禅意，常被人当作对四季更迭、时间流逝的一种冥想方式。
《为了回家，所以旅行》
安德鲁·麦卡锡 著 方激 译
重庆出版社 2014年2月
母亲早逝和少年成名的经历，让美国著名演员麦卡锡养成孤僻的性格和独处的习惯，一直倾向于逃避人与人之间的亲密关系。后来，麦卡锡成为一名旅行游记作家，多次远赴南美、非洲的偏远地区，而在这些以“逃离”为最初目的的旅程中， 全新环境、奇特见闻和陌生面孔却令他更多地反思自己——他心理问题的实质，人际关系上的笨拙，与家人的疏离，对婚姻和爱情的伤害。随着一次次身心“流放”，麦卡锡终于领悟到“家”对一个人的意义。
《我家房子160岁—住在德国童话屋》
胡湘玲 著
清华大学出版社2011年1月
胡湘玲，目前担任德国手工协会（HAND e.V.）社长，她从来没想到自己有一天会在德国买下一栋160岁、占地1000坪（1坪约3.3 平方米）的农舍。这项偶然的决定，为人生带来不同风景。他们用探险的心情开始了修房子的旅程。在独力修缮的过程中，尝试把百年农舍的记忆修回来，加进属于自己的生活痕迹，同时描写了当今德国生活的方方面面。