初冬的第一场雪覆盖了整个校园，到处都是洁白无瑕。在这白色的院子里，一群群天真无邪的孩子跳着、跑着、追着——。
　　雪，还在不停的下着。初冬的严寒并没有吓倒天真烂漫地孩子们。雪花落在他们的头上，挠挠头；落在他们的脸上，用冰冷的小嘴亲吻他们；落在手心上，捉迷藏；落在衣服上，比比谁最漂亮——。孩子们伴着飞舞的雪花翩翩起舞，突然，不知谁喊了一声：“呀，这雪花真漂亮，还是六瓣呢！”随着语音落下，孩子们呼啦一下围过来。只见那个小孩一动不动站在那儿，生怕吓着落在身上的小雪花。孩子们围着他观看他身上的小雪花，“花瓣是尖的”，“花瓣是圆的”，“花瓣是方的”，“有的像小伞”，“有的像蜘蛛网” ——，孩子们各抒己见，玩得兴高采烈。
　　我望着孩子们欢快地背影，我灵机一动，何不就此让孩子们来一个雪花主题，这大概就是课程生成吧。孩子们玩着，我开始动笔构思活动方案。①引导幼儿仔细观察雪花。②画雪花。③讨论雪花。④剪雪花。方案即定。于是我站在阳台上欣赏月季花上飘落的雪花，边大声说：“快看，这里有更多、更漂亮的雪花。”孩子们听到喊声，立即围过来。借此机会，我引导幼儿观察雪花的结构，具体形状，然后引导幼儿观察不同形状雪花的结构，孩子们屏住呼吸围在花池前，生怕雪花害羞躲起来。仔细搜寻不同形状的雪花。我见有的孩子已经说出十多种形状，就鼓励孩子们：我们能不能用画笔把这漂亮的雪花画下来呢？孩子们听到此“呼啦”跑回屋里用画笔耐心地画着，我也没闲着，把孩子们说的形状画在黑板上。孩子们画了许多漂亮的雪花，我也画了一大黑板。然后，我把孩子们的作品贴在墙上，进行画展，让他们讨论雪花，展示自己的作品。孩子们谈论着自己的作品，津津有味，借此良机，我把已准备好的纸摆放在孩子们面前，进行了一场别开生面的剪纸、撕纸活动。孩子们兴趣盎然，在趣味中学会了六瓣花剪纸，这次活动培养了孩子们的发散性思维，真正体现了教师与幼儿的支持、引导、合作的良好关系。
　　上面这个事例让我想到了陈鹤琴老先生的“活”教育。大自然创设了生活情景化的“活环境”——下雪，正符合陈鹤琴先生所倡导的“做中学”，“放手让孩子去亲身体验”的教育思想也自然在教师的实践中得到了充分运用。环境作为一种隐性课程，正越来越被教育工作者所重视。而情境化的学习环境更能激发学前儿童的学习主动性。所以，如何选择幼儿感兴趣，能推动其综合能力的发展的主题，则是我们一直在思考的。为此我们以幼儿的生活经验、最近发展区、情感兴趣为依据，选择贴近其现实生活的主题，如《好玩的水》、《冬天不怕冷》、《我要上小学了》等幼儿喜闻乐见的内容。一些能启迪幼儿情感、充实其对生活认知的内容，又与幼儿生活有着若即若离关系的主题活动如：《新老建筑》、《民间游戏》等，则是我们充分挖掘幼儿生活中的各种资源而来，模仿旅游景点，我们创设情景化的老街、庙会、弄堂……孩子们在城隍庙的虎头鞋、小水桶、煤油灯的把玩中，在跳房子、甩菱角、斗斗鸡的游戏中感受着浓浓的民族情、家乡情。当孩子们在自由活动中向同伴展示由旅游地带来的特色服装——“新疆帽”时，教师及时捕捉到幼儿对民族服饰的好奇心，于是由旅游生活而引发的“民俗文化”的主题诞生了。由于活动的内容来自于孩子们的生活，他们的探究、好奇、问题接连不断，教师则以此为基础，和孩子们共同创建了 “中华民俗村”展，不断满足孩子们表达创造的欲望，同时“中华民俗村”展也成为班级弘扬民族文化的一道亮丽的风景线，不管是家长、还是跨年龄班的孩子或是客人，只要踏进班级，孩子们都会自豪地介绍民俗村的故事、游戏等内容。
　　针对传统教育过分迷信书本知识的缺点，陈鹤琴提出了“大自然、大社会都是活教材”的活教育课程论。陈鹤琴认为：儿童的知识是由经验得来的，一定要让小孩子有与环境充分接触的机会。只有引导儿童自己去探讨、去求索，才能发现属于他自己的真知识和真世界。那么，这场雪不正是大自然赐予孩子们的活教材吗。