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中图分类号：G623.4
对三国这段历史，我像很多人一样，神往已久。很小的时候就看过《三国演义》这部电视剧，后来看了罗贯中写的小说版本，上班后又接触到易中天的品三国，最近闲来无事，便细读起有关三国的历史典籍--《三国志》《资治通鉴》《世说新语》《裴松之注》等，偶有所得，与君共享。
第一点便是德行的养成。
德行中胸怀第一，在真实的历史之中，三国人物很多细节展示了虚怀若谷的胸怀。三国的开国君主多惜才、包容，既是形势所迫，也是个人魅力所在。曹操的大度就是最好的例证，历史事实并非像小说《三国演义》中那般，将曹操刻画得猜忌无度。"公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之"，从一个侧面说明曹操也能站在他人的角度思考，以己度人，不秋后算账；陈琳的檄文骂了曹操祖宗，曹操却能识其才，用其才。劉备的三顾茅庐，求贤心切。诸葛亮容法正之过，孙权对潘璋也网开一面，不求全人。可见大将风度要会包容，包括容恶，再说谁又没有过错呢？或年少轻狂，或七情六欲不安分，世上本无完人也。作为老师，面对众多学生，众多性格，老师如果能站在每个学生的角度着想，懂得包容，我想学生就不会有那么多的问题。现在很多抵触老师的学生，主要原因就在于我们在考虑问题的时候站错了方位，没有宽阔的胸怀去以己度人，给学生以尖酸刻薄之印象，学生逆反之心必然产生，为你的教学带来不必要的障碍和麻烦。历史学科，一直被冠以"副科"，作为历史老师，我们就应该明白学生对历史课欠缺兴趣是有原因的。
第二点是学识的积淀。
个人觉得，渊博的学识是教师获得学生尊重的另一因素。三国中学识渊博者，才干超群者是备受尊重的。初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。我想如果没有吕蒙的进学，便不会成为鲁肃接班人。因此，作为教师应该摒弃传统的学习理念，采取多方位，多渠道的学习，不要拘泥于眼前得失，在工作之余静心进修，方为教道。曹孟德弃官静读，诸葛亮躬耕南阳，皆为典范。本校有两位教师一直在众生面前欠缺威信，大家都觉得是为秉性过于温和，在我看来，性格是一方面，学识不足是另一个原因，没有学识的底蕴，学生怎会心悦诚服？
第三点是教学的策略。
曹操，时之枭雄，麾下文官武将，人才济济，其本人也是足智多谋。比如，及公破乌丸，或说公遂征之，尚兄弟可禽也。公曰："吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵矣。"九月，公引兵自柳城还，康即斩尚、熙及速仆丸等，传其首。诸将或问："公还而康斩送尚、熙，何也？"公曰："彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。"作为教师，应该全面去认识学生，掌控学生动向，一收一放之间，获益自然良多。在历史教学中，若能够以历史的丰富性来激发学生的建功立业之心，即使将来未必个个功成名就，但也不至于碌碌无为。其次，面对不同的学生，不同的兴趣，教师若能因材施教，而不是单纯一地采用教育的偏见（动辄用爱来感化，以为靠爱就可以改变一切的神话），相信有事半功倍之效。
第四点是管理的能力
读三国志很益智，其中驭人之术令人叹服，曹操人尽其才，孙权用人不疑，刘备用心良苦，三位贤主各有所长，麾下文武自然人才济济。"诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。"以上文字赞颂了诸葛亮的依法治国之韬略，闪耀后世。对于老师而言，不单是班主任，科任老师也应该有在所任班级形成本人的教学风格和规则，体现出课堂管理的能力，辅助课堂教学，否则，学生怎会重视你的科目，教学成绩也自然无从谈起。
第五点是教学的理想
曹操《龟虽寿》中所言：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。很好的印证了曹操之志。刘备早有大志：先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言："吾必当乘此羽葆盖车。"后有："汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？"作为一名历史老师也应该心存教学理想，个人认为教会学生如何学习历史是必要的，到底历史课教给学生什么，中华民族浩瀚的五千年历史结晶不能被我们抛弃，但也不应该成为后世国民的绊脚石，如果只是自恋于灿烂的华夏文明，而不是去从历史中反省，借鉴，居安思危，那么要五千年的历史何用？
最后，谈谈对历史的看法
在五千年的历史长河中，所谓正史，野史，不过是后人记载，难免掺杂个人主义和统治者的权衡之术。作为一名历史教师，如何看待历史的复杂性，甄别历史记载的真实性，显得尤为重要。如果我们只是一味地局促于教科书之中，那将孵化出一批批毫无思想的国民，那么，随着历史的向前发展，无尽的长河只是一个又一个美丽的神话。
对三国这段历史，我像很多人一样，神往已久。很小的时候就看过《三国演义》这部电视剧，后来看了罗贯中写的小说版本，上班后又接触到易中天的品三国，最近闲来无事，便细读起有关三国的历史典籍--《三国志》《资治通鉴》《世说新语》《裴松之注》等，偶有所得，与君共享。
第一点便是德行的养成。
德行中胸怀第一，在真实的历史之中，三国人物很多细节展示了虚怀若谷的胸怀。三国的开国君主多惜才、包容，既是形势所迫，也是个人魅力所在。曹操的大度就是最好的例证，历史事实并非像小说《三国演义》中那般，将曹操刻画得猜忌无度。"公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之"，从一个侧面说明曹操也能站在他人的角度思考，以己度人，不秋后算账；陈琳的檄文骂了曹操祖宗，曹操却能识其才，用其才。劉备的三顾茅庐，求贤心切。诸葛亮容法正之过，孙权对潘璋也网开一面，不求全人。可见大将风度要会包容，包括容恶，再说谁又没有过错呢？或年少轻狂，或七情六欲不安分，世上本无完人也。作为老师，面对众多学生，众多性格，老师如果能站在每个学生的角度着想，懂得包容，我想学生就不会有那么多的问题。现在很多抵触老师的学生，主要原因就在于我们在考虑问题的时候站错了方位，没有宽阔的胸怀去以己度人，给学生以尖酸刻薄之印象，学生逆反之心必然产生，为你的教学带来不必要的障碍和麻烦。历史学科，一直被冠以"副科"，作为历史老师，我们就应该明白学生对历史课欠缺兴趣是有原因的。
第二点是学识的积淀。
个人觉得，渊博的学识是教师获得学生尊重的另一因素。三国中学识渊博者，才干超群者是备受尊重的。初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。我想如果没有吕蒙的进学，便不会成为鲁肃接班人。因此，作为教师应该摒弃传统的学习理念，采取多方位，多渠道的学习，不要拘泥于眼前得失，在工作之余静心进修，方为教道。曹孟德弃官静读，诸葛亮躬耕南阳，皆为典范。本校有两位教师一直在众生面前欠缺威信，大家都觉得是为秉性过于温和，在我看来，性格是一方面，学识不足是另一个原因，没有学识的底蕴，学生怎会心悦诚服？
第三点是教学的策略。
曹操，时之枭雄，麾下文官武将，人才济济，其本人也是足智多谋。比如，及公破乌丸，或说公遂征之，尚兄弟可禽也。公曰："吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵矣。"九月，公引兵自柳城还，康即斩尚、熙及速仆丸等，传其首。诸将或问："公还而康斩送尚、熙，何也？"公曰："彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。"作为教师，应该全面去认识学生，掌控学生动向，一收一放之间，获益自然良多。在历史教学中，若能够以历史的丰富性来激发学生的建功立业之心，即使将来未必个个功成名就，但也不至于碌碌无为。其次，面对不同的学生，不同的兴趣，教师若能因材施教，而不是单纯一地采用教育的偏见（动辄用爱来感化，以为靠爱就可以改变一切的神话），相信有事半功倍之效。
第四点是管理的能力
读三国志很益智，其中驭人之术令人叹服，曹操人尽其才，孙权用人不疑，刘备用心良苦，三位贤主各有所长，麾下文武自然人才济济。"诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。"以上文字赞颂了诸葛亮的依法治国之韬略，闪耀后世。对于老师而言，不单是班主任，科任老师也应该有在所任班级形成本人的教学风格和规则，体现出课堂管理的能力，辅助课堂教学，否则，学生怎会重视你的科目，教学成绩也自然无从谈起。
第五点是教学的理想
曹操《龟虽寿》中所言：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。很好的印证了曹操之志。刘备早有大志：先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言："吾必当乘此羽葆盖车。"后有："汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？"作为一名历史老师也应该心存教学理想，个人认为教会学生如何学习历史是必要的，到底历史课教给学生什么，中华民族浩瀚的五千年历史结晶不能被我们抛弃，但也不应该成为后世国民的绊脚石，如果只是自恋于灿烂的华夏文明，而不是去从历史中反省，借鉴，居安思危，那么要五千年的历史何用？
最后，谈谈对历史的看法
在五千年的历史长河中，所谓正史，野史，不过是后人记载，难免掺杂个人主义和统治者的权衡之术。作为一名历史教师，如何看待历史的复杂性，甄别历史记载的真实性，显得尤为重要。如果我们只是一味地局促于教科书之中，那将孵化出一批批毫无思想的国民，那么，随着历史的向前发展，无尽的长河只是一个又一个美丽的神话。