全国第三次伦理学讨论会在成都举行

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<正> 由中国伦理学会、四川省社会科学院、四川大学哲学系联合举办的全国第三次伦理学讨论会于1984年11月5日至11日在成都召开。来自全国二十六个省、市自治区的一百多名从事伦理学、德育教学和研究工作的代表参加了大会。这次会议的中心议题是经济改革与伦理道德的关系。与会同志解放思想,畅所欲言,相
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<正> 近来,哲学理论界一些同志对“绝对真理是由相对真理之总和所构成”这一传统观点提出了质疑,认为如果把它当作一个正确命题,那就“割裂了绝对真理和相对真理的辩证关系”,最后“只能得到一个可悲的结局”,因此,对这种观点必须给予“抛弃”[注]。我认为,“绝对真理是由无数相对真理之总和所构成”作为马克思主义哲学真理观的一个基本命题,是无可非议的。
<正> 当前,在进行经济体制的全面改革中,加强精神文明建设的必要性突出地表现为:①经济体制改革和国民经济的发展迫切需要大批具有现代化经济、技术知识和科学文化知识的人才。我们正面临一场世界新技术革命的挑战,体制改革要适应这股潮流,就要求我们进行知识更新。实行对外开放政策,引进外国先进科学技术和机器设备,要求职工掌握相应的知识和操作能力。即使有了能够适应现代生产力发展的体制,也还要有相应的经营人才。以上形势,迫使我们加强对职工的文化建设。②经济体制改革要求在全社会形成适应现代生产力发展和社会进步
<正> 工资制度改革是整个经济管理体制改革的组成部分。现在,工资制度的改革已经到了进一步统一指导思想、明确改革方向的时候了。关于国营企业、事业和机关等单位工资制度的改革,赵紫阳同志在六届人大第一次会议上作的《政府工作报告》中提出了原则性的意见。他指出,要“逐步改革工资制度,贯彻按劳分配原则,克服平均主义,使职工收入同社会经济效益、企业经营好坏和个人的劳动贡献密切联系起来”(《政府工作报告》单行本第25页)。下面谈谈我对这个问题的理解。我认为“贯彻按劳分配原则,克服平均主义”,指的是改革工资制
<正> <一> 在中国诗歌发展的历史上,杜甫是一个具有承先启后作用的、集大成的伟大诗人。不言而喻,他不可能是天生的,必然有一个学习、发展的艰苦过程。根据马克思主义辩证法的观点,在考察一切社会现象和历史进程时,应当着眼于它的发展和变化。这就为今天的杜甫研究者提出了一个任务,即着眼于杜甫生活、思想和创作的发展变化,研究这个发展变化的阶段性,从而探讨诗歌创作上的一些带有规律性的问题,以为发展今天的诗歌创作所借鉴。本文旨在结合对杜甫《临邑舍弟书至苦雨》一诗的评价,谈谈杜甫早期创作的问题。
中介安排的专业“假谈团”近期频频在二手房市场现身。记者获得的一份中介机构《假谈标准化》课件显示,该企业要求员工筛选区域内重点假谈房源、制定假谈标准化流程。该中介
在广元市苍溪县,一提到“留守学生之家”,人们首先想到的是岳登发;一提起申请特困学生困难帮扶资金,人们首先想到的还是岳登发;一提起“寻找身边榜样,传递美德精神”和“十佳
由乐山市中区文明办、区教育局、区关工委、团区委主办的乐山市市中区第十届文轩教育杯“我心目中的好同学”暨“新时代好少年”评选表扬活动经过两个月的层层选拔,最终评选
<正> 流通和消费,对生产的正常进行和扩大再生产都起着巨大的反作用。只有借助流通,实现交换,才能使商品进入消费领域,最终使生产得以实现。因而,畅通的流通与充分的消费是使社会生产总过程进入良性循环的极其重要的环节。关于流通,已引起了人们的普遍注意。流通方面的改革,也取得了巨大的成果。而关于消费—它和生产的一般关系,它和社会主义生产的关系,它自身的特点,目前在消费方面存在的问题,如何促进消费等等,这一系列问题,却还未为人们所充分认识。不仅如此,在我国,由于长期的经济落后和多年来的某些片面宣传,还
<正> 系统科学,系统方法近几十年来已经有了迅速发展,在许多科学领域得到了广泛运用。这必然推动哲学系统方法论的发展。因为人们只有对具体的各门科学的系统方法有了充分认识之后,才能进一步综合、概括、上升到哲学方法论的高度。那么,作为哲学方法论的系统方法,究竟有哪些基本特征呢?我觉得主要有这样几点: 第一,普遍联系、相互转化、对立统一的思想是系统思想、系统方法的核心和精髓。系统方法就是从系统整体和它各部分相互关系中去观察事物和现象,从总体出发,从整体与部分、各个部分和各个部分之间的相互联系、相互作