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摘 要：近百年教育全盘西化，近日回归传统的呼声高涨。吟诵的价值，也成为儿童古诗文教学领域探讨的重点之一。本文主要从吟诵作用角度，初步探讨幼儿古诗文教学实践中一些典型现象，并对具体改善、丰富吟诵教学提供几点思考。
关键词：吟诵;教学实践;继承;创新
【中图分类号】G610 【文献标识码】A 【文章编号】1005-8877（2020）15-0047-01
1.吟诵教学是儿童阶段学习传统诗文的重要手段
（1）吟诵是古代诗文的专门学习方式
吟诵，作为古代儿童诗文启蒙的主要方式，是适应汉语声调语言特点，自然形成并流传下来的，其历史传承超过两千年。朗誦，传入中国不足百年，是基于西方节奏语言特点形成的读书法。节奏语言不具音调，必须配合作曲才能唱起来。
可知，吟诵和朗诵是分别适应中西方语言体系的两种不同的读书法。
（2）吟诵为什么适合幼儿诗文教学
现代研究支持，传统中国书最好用传统方式来读，尤其于学前阶段，吟诵教学格外重要。学前幼儿不受理性思维约束，直觉最为纯粹和发达。教师吟诵时全情投入、人诗合一，听者如入情境，这样的陶冶是幼儿未来领悟的基础。
2.幼儿吟诵实际教学中的几种常见现象探讨
（1）教师重文轻诵，或有诵无吟
现阶段教师往往以朗读诗文，或播放多媒体代替吟诵。教学整体重视背诵、理解文本，用讲解引导幼儿通过自己的经验和想象体验诗文中的情感。例如，古诗《咏鹅》，常见的教学是让幼儿扮演白鹅，想象清波戏水，在愉快中背会古诗。
从学习古诗文角度，教师不重视吟诵示范，是教学实践中的突出现象，与传统方式正好相反。其不利之处，显然是把古诗降低到一般儿歌的层面。当《咏鹅》和“东边来了一群鹅，扑通扑通跳下河”的教学思路没有区别的时候，古典诗词中的意境韵味，如何体现？
（2）对吟诵形式机械照搬或过度“创新”
吟诵创新不能跨过教研和继承，直接对其形式随意发挥。例如，穿汉服，摇头晃脑、拿腔作调，或是一成不变地“素读”。或配和现代音乐朗诵、按谱唱歌等。例如，教学“锄禾日当午”时，有位教师用现代说唱《最炫民族风》来演绎该诗，并将音频发到班级邮箱，让幼儿回家模仿背诵。这一“创新”形式遭到了大部分家长的强烈反对，认为这种做法让古诗文的美感和意境荡然无存。
如果教师还没弄明白何为吟诵，就急于推广宣传以求博人眼球，只能把吟诵降低为廉价的娱乐工具，加速其消亡。
（3）对吟诵中的方言无法实施，索性完全放弃
吟诵中的方言是一大特色。但是教师不懂各类方言，教学大纲要求统一普通话，等于直接宣布方言“下岗”。不论诗文产生、流行于何时、何地，教学中千篇一律代替以普通话。失去了方言感的吟诵，无论多么声情并茂，终究不够地道，也难以传递出诗文中独特的历史感和优雅的美感。
3.对于改善、丰富吟诵教学方法的几点思考
（1）教师应充分重视吟诵示范的价值
吟诵，经过历史的重重甄选而被沿用于儿童古诗文学习，有其不可取代的价值。教师只有亲自吟诵，不断自我训练和实践吟诵示范，才能打通和诗文意境的血脉关联，发挥吟诵的价值。
（2）教师继承和创新吟诵方式应该以学习内在的精神为主
有志于探索吟诵教学古诗文的教师，应把视线多多投向真实的吟诵传统，感受魅力，并长期锤炼自己。这样才是从内在创新吟诵，这样的创新依旧可以起到陶冶情操的作用。
例如，有位教师把自己吟诵的《少儿诗歌三十首》录成音频，发给园所的小朋友。有个孩子回家一听见声音就上了瘾。周末反复听，竟然把这三十首诗歌都吟诵出来了，对老师的语调、韵味等模仿得也很到位。还有许多教师表示，吟诵示范的尝试提高了孩子们的审美情趣：接受过一定时间吟诵诗文教学的孩子，普遍对一般的流行儿歌感到无味，而对没学过的古典诗文，兴趣和接受度却很高。
（3） 弥补方言缺失，可以就诗文突出的地域特色，开展丰富的主题活动
不同的地域文化孕育出丰富多彩的吟诵风格。教师可以就诗文的地域特色，探索普通话吟诵如何体现文化色彩。例如，吟诵《大学》这样的北方经典时，神态气质模仿一位学养深厚的贤哲，而吟诵《楚辞》这样的典型南方诗文，则可以想象一位热情飞扬的艺术家。此外可以辅助以主题环创、地域风格明显的音乐、故事传说等，用丰富的教学手段弥补方言缺失的遗憾。
（4）园所应支持吟诵教研，给予教师自我提升的空间
园所让吟诵教学脱离对其他课程依附，形成独立的教学目标、教学方法和评价标准，将加速教师专业化和课程规范化。有条件的园所还可以组织多地教学参观、游学和交流。
4. 结语
吟诵在幼儿经典诗文教学中再度被重视，是我们的国家实力逐步强大、文化自信日渐复兴的标志。吟诵诗文已被多方证明能提高儿童专注力、记忆力、智商、情商和创造力等等，对儿童未来的成长具有宝藏般的价值。总之，幼儿吟诵古诗文的教学道路任重道远，也充满乐趣和希望。吟诵教学的探索创新，必使这一文化瑰宝再度焕发耀眼的光芒。
参考文献
[1]王娟华.让幼儿走进经典诗文，感受其意韵[J].学周刊，2019（04）
[2]叶丹全.幼儿园古诗文教学探析[J].成才之路，2018（05）
[3]王梅.建立经典诵读环境 营造经典文化氛围[J].科技风，2011（10）
关键词：吟诵;教学实践;继承;创新
【中图分类号】G610 【文献标识码】A 【文章编号】1005-8877（2020）15-0047-01
1.吟诵教学是儿童阶段学习传统诗文的重要手段
（1）吟诵是古代诗文的专门学习方式
吟诵，作为古代儿童诗文启蒙的主要方式，是适应汉语声调语言特点，自然形成并流传下来的，其历史传承超过两千年。朗誦，传入中国不足百年，是基于西方节奏语言特点形成的读书法。节奏语言不具音调，必须配合作曲才能唱起来。
可知，吟诵和朗诵是分别适应中西方语言体系的两种不同的读书法。
（2）吟诵为什么适合幼儿诗文教学
现代研究支持，传统中国书最好用传统方式来读，尤其于学前阶段，吟诵教学格外重要。学前幼儿不受理性思维约束，直觉最为纯粹和发达。教师吟诵时全情投入、人诗合一，听者如入情境，这样的陶冶是幼儿未来领悟的基础。
2.幼儿吟诵实际教学中的几种常见现象探讨
（1）教师重文轻诵，或有诵无吟
现阶段教师往往以朗读诗文，或播放多媒体代替吟诵。教学整体重视背诵、理解文本，用讲解引导幼儿通过自己的经验和想象体验诗文中的情感。例如，古诗《咏鹅》，常见的教学是让幼儿扮演白鹅，想象清波戏水，在愉快中背会古诗。
从学习古诗文角度，教师不重视吟诵示范，是教学实践中的突出现象，与传统方式正好相反。其不利之处，显然是把古诗降低到一般儿歌的层面。当《咏鹅》和“东边来了一群鹅，扑通扑通跳下河”的教学思路没有区别的时候，古典诗词中的意境韵味，如何体现？
（2）对吟诵形式机械照搬或过度“创新”
吟诵创新不能跨过教研和继承，直接对其形式随意发挥。例如，穿汉服，摇头晃脑、拿腔作调，或是一成不变地“素读”。或配和现代音乐朗诵、按谱唱歌等。例如，教学“锄禾日当午”时，有位教师用现代说唱《最炫民族风》来演绎该诗，并将音频发到班级邮箱，让幼儿回家模仿背诵。这一“创新”形式遭到了大部分家长的强烈反对，认为这种做法让古诗文的美感和意境荡然无存。
如果教师还没弄明白何为吟诵，就急于推广宣传以求博人眼球，只能把吟诵降低为廉价的娱乐工具，加速其消亡。
（3）对吟诵中的方言无法实施，索性完全放弃
吟诵中的方言是一大特色。但是教师不懂各类方言，教学大纲要求统一普通话，等于直接宣布方言“下岗”。不论诗文产生、流行于何时、何地，教学中千篇一律代替以普通话。失去了方言感的吟诵，无论多么声情并茂，终究不够地道，也难以传递出诗文中独特的历史感和优雅的美感。
3.对于改善、丰富吟诵教学方法的几点思考
（1）教师应充分重视吟诵示范的价值
吟诵，经过历史的重重甄选而被沿用于儿童古诗文学习，有其不可取代的价值。教师只有亲自吟诵，不断自我训练和实践吟诵示范，才能打通和诗文意境的血脉关联，发挥吟诵的价值。
（2）教师继承和创新吟诵方式应该以学习内在的精神为主
有志于探索吟诵教学古诗文的教师，应把视线多多投向真实的吟诵传统，感受魅力，并长期锤炼自己。这样才是从内在创新吟诵，这样的创新依旧可以起到陶冶情操的作用。
例如，有位教师把自己吟诵的《少儿诗歌三十首》录成音频，发给园所的小朋友。有个孩子回家一听见声音就上了瘾。周末反复听，竟然把这三十首诗歌都吟诵出来了，对老师的语调、韵味等模仿得也很到位。还有许多教师表示，吟诵示范的尝试提高了孩子们的审美情趣：接受过一定时间吟诵诗文教学的孩子，普遍对一般的流行儿歌感到无味，而对没学过的古典诗文，兴趣和接受度却很高。
（3） 弥补方言缺失，可以就诗文突出的地域特色，开展丰富的主题活动
不同的地域文化孕育出丰富多彩的吟诵风格。教师可以就诗文的地域特色，探索普通话吟诵如何体现文化色彩。例如，吟诵《大学》这样的北方经典时，神态气质模仿一位学养深厚的贤哲，而吟诵《楚辞》这样的典型南方诗文，则可以想象一位热情飞扬的艺术家。此外可以辅助以主题环创、地域风格明显的音乐、故事传说等，用丰富的教学手段弥补方言缺失的遗憾。
（4）园所应支持吟诵教研，给予教师自我提升的空间
园所让吟诵教学脱离对其他课程依附，形成独立的教学目标、教学方法和评价标准，将加速教师专业化和课程规范化。有条件的园所还可以组织多地教学参观、游学和交流。
4. 结语
吟诵在幼儿经典诗文教学中再度被重视，是我们的国家实力逐步强大、文化自信日渐复兴的标志。吟诵诗文已被多方证明能提高儿童专注力、记忆力、智商、情商和创造力等等，对儿童未来的成长具有宝藏般的价值。总之，幼儿吟诵古诗文的教学道路任重道远，也充满乐趣和希望。吟诵教学的探索创新，必使这一文化瑰宝再度焕发耀眼的光芒。
参考文献
[1]王娟华.让幼儿走进经典诗文，感受其意韵[J].学周刊，2019（04）
[2]叶丹全.幼儿园古诗文教学探析[J].成才之路，2018（05）
[3]王梅.建立经典诵读环境 营造经典文化氛围[J].科技风，2011（10）