悠悠五千年中华民族的文学殿堂里，诗词是一块别具一格的风景，其深厚的文化底蕴，优美的艺术语言，感人的艺术情感，悠然的艺术境界，丰富的艺术形象等，都是其他文学作品无法企及的，因此我们在教学中如何把这一艺术作品继承和传承下去，就成了教学中研究的重点。根据多年教学实践，略谈一下诗词教学的点滴体会吧。
　　一、抓住关键词欣赏情感美
　　品读诗词，就是要通过关键的诗词名句，去感受作者的内心，与先辈们的内心去碰撞，激起心灵的火花。教学中，我引导学生诵读“生当作人杰，死亦为鬼雄”时，你看到的是铮铮铁骨的易安居士，还是“人比黄花瘦”的李清照？通过这样的对比，其人其情，立体地呈现了出来，答案就在诗中，老师没有必要过多的讲解，让学生自己去体悟。
　　当我们吟唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是中华民族的的脊梁所在，民族魂所在，民族精神所在；当我们低吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，看到的是一颗忧国忧民的拳拳之心；当我们吟唱“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”时，看到的是一个矗立天地之间，伟岸而凛然不惧的一代名臣的形象，想到的是一个个顶天立地的汉子撑起的中华民族的不朽魂灵。每当读到这些感人肺腑的诗词名句的时候，豪迈之气在胸中油然而生。我们要在反复的朗读中，引领学生从这些诗词中汲取精神营养，谱写自己美好的人生篇章。
　　二、注重“送别诗”的情感意境
　　人人都送别过自己的亲朋好友，心中会感慨千万，这种情感在诗人的笔下就被巧妙的表达了出来。有人说“西出阳关无故人”，怎么会没有朋友呢？不是说朋友遍天下吗？经过一连串的思考追问，就明白作者的情义了。“海内存知己，天涯若比邻”，这是生死与共心心相印的情谊！“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，天底下都是你的朋友，像这种诗词的感情就大度多了。一路上都是朋友，因此你是不会感到孤独的。
　　同样是送别朋友，有人只字不提送别的意思，只是描写风景。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。送朋友走，但却不和朋友说上几句勉励的话。只顾远眺滚滚长江东逝水，哦！明白了，原来把这长江之水比作是你和朋友间的情谊啊！太伟大了，流不尽的江水就是朋友之间的绵绵情谊啊！难怪你抽刀断水呢！朋友间的情感能斩断吗？越断越流的。所以，既然朋友走了，那你就在江边停留一会儿吧，把对朋友的愁思，等到明月升起来了，让月亮代表你的心吧，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。在教学中，老师要组织学生细细分析，诗词里那一幅幅的情感画面，美得难以数清。
　　三、对学生渗透爱国理想教育
　　诗词的灵魂在于其中蕴含着诗人不屈的精神。虽然说人生旅途中遇到了风雨，但心是不死的，跳着的一颗心依然是鲜红的，依然具有顽强的生命力的。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。蓝蓝的天空，就那一只鹤在极力扶摇直上九万里，其他的鹤呢？为什么这只鹤不惜生命的疲劳要孤独的飞翔呢？哦！是诗人的情之所在啊！难道说诗人仅仅是想作诗吗？我想肯定不是的，他是借助作诗来表达自强不息的信念，不管高空有多危险，我都要一飞冲天。这是一种舍生忘死的精神，其情其感令人肃然而敬。更有比这细腻动情的呢，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，就是死了也要去护花，这样的人不值得我们敬重吗？活着的时候为人民服务的信念是不灭的，就是化作泥土也要滋养万物。话说于此，已经是完美无缺了，可歌可泣啊！
　　四、培养学生的想象美
　　王国维把诗词的境界分为有我之境与无我之境。不管哪种境界，我们要的是它的艺术美，一种艺术的享受。“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。作者是早上来的还是晚上月亮出来才来的，时间也是可以想象的，王维选择的地方是什么样的呢？竹林，那竹子长的怎么样，值得作者这么上心？发挥学生的聪明才智想象。你想是什么样就是什么样。王维弹唱的是什么曲子呢？值得他那么“长啸”？就不怕别人笑话吗？经过一连串的问题，一个隐居的诗人形象就丰富起来了，人物的精神面貌就勾画出来，这样一幅月夜弹琴的画面就完整地出现在我们的面前。这是非常优美的一幅画面，远离尘世的嘈杂，远离人事的纷扰，完全是天人合一，在这样的境界里，忘却一切，追求的只有精神上的完美。
　　在诗词的教学中，老师在引导学生分析诗词的时候，结合时事政治，联想我们的现实生活，和诗人一起理解生活，一起参悟人生真谛，真正体悟诗词的精髓，领略这一艺术瑰宝的精神之所在。诗词的教学，不仅要求学生熟读内容会写会背，还要读懂诗词的平平仄仄的节奏美，读懂押韵美，更要赏析诗词的语言艺术美，多愁善感的内心世界情感美，丰富多彩的意象美，引人入胜的情境美等，这样就能够培养出多才多能的学生，从而担当起民族振兴的历史责任。