【摘 要】
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康德以现象界和本体界的划分为基点详细探讨了人的双重性：感性和理性，善和恶，社会性和非社会性，他律性和自律性等问题。他又以对时间性的独到分析，使人超越了自然必然性的因果性，挽
【出 处】
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信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
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康德以现象界和本体界的划分为基点详细探讨了人的双重性：感性和理性，善和恶，社会性和非社会性，他律性和自律性等问题。他又以对时间性的独到分析，使人超越了自然必然性的因果性，挽救了人的自由。人的自由意志根据绝对律令来行动，才能把人当作目的，形成一种有秩序的组合，即目的国。在目的国中，人具有了绝对价值和尊严
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