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白居易是唐朝继杜甫之后又一位杰出的现实主义诗人,传世的诗篇近三千首,其现实主义的诗作代表名篇是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》的前半部分辛辣地讽刺了唐明皇李隆基的荒淫误国,后半部分则充满同情地描写了这位皇帝的入骨相思,具有很高的艺术成就。
由于白居易巨大的文学成就,绝大多数中国人的概念总是把他看作一位诗人,而忽略了其他。其实,白居易的专职工作是为官,诗歌仅是业余爱好。
白居易的祖籍是山西太谷县,我也算是他老人家的老乡了。由于其祖父曾在河南巩县任县令,便举家搬迁到了新郑。公元772年,白居易就出生在新郑县。29岁时,白居易考中进士,被授予秘书省校书郎。这以后逐渐升迁,直到翰林学士、左拾遗等。在这一帆风顺的仕途中,白居易结识了元稹和李绅,共同的艺术追求,竟然掀起了一场诗歌的新探索——新乐府运动,世称“元白”。文学上的成就,使年轻的白居易意气风发,颇为自负。这个时期的白居易坦荡刚直、勇于任事,管闲事甚至管到了皇帝的后宫。那年时值大旱,白居易居然斗胆请求皇帝遣散一部分宫女,一则缩减开支,二则减少社会上的痴男怨女。结果惹得皇帝老儿一腔不高兴,埋下祸根。终于,在率先上书请急捕刺杀宰相的凶手中,招政敌指责越权,皇帝立刻下旨将他踢出朝廷,贬为江州刺史。44岁时,又被人上奏了一本,从江州刺史降为江州司马,成为刺史下属的一个武官。从此,白居易的仕途变得曲折起来。他虽然又曾回到长安,还当过知制诰、中书舍人等中央官员,却又被贬为杭州、苏州刺史,复归朝后当过太子宾客、太子少傅(皇太子的老师)等职,但白居易似乎看破了红尘,很少参与政事。晚年,白居易以刑部尚书的身份致仕(退休)。隐居洛阳龙门香山,号称香山居士。
综观白居易的为官之道,他是一个积极为民请命,忧国忧民、有所作为的人。他的两句名言:“达则兼济天下,穷则独善其身。”就是最恰当的写照。白居易任杭州刺史时,在他的主持下,人们在西湖上筑了一道长堤,蓄水灌田,他写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》,刻在石上,告诉人们如何蓄水泄水就能防止水灾,这就是有名的白堤。白居易坚持清正廉洁,秉公执法。还在他担任陕西某县令时,一位姓赵的乡绅和一位姓李的财主为争夺一块田地打起官司。为了能赢,赵乡绅在一条大鲤鱼肚子里塞满了银子送到县衙,李财主命长工在地里挑了一个西瓜挖空也填满了银子送到县衙。白居易审案时,赵乡绅抢着说:“大人,我的理(鲤)长,我先讲。”李财主也不甘示弱:“我的理(瓜)大,该我先讲。”白居易沉下脸:“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爺忘了自己送的礼,连忙说:“大人息怒,小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑:“本官耳聪目明,用不着你们旁敲侧击。”立马吩咐下人取来鲤鱼和西瓜,当众抖出银子,对两人各打四十大板,百姓无不拍手称快。洛阳龙门的伊水中间原有八节滩、九峭石,船筏从这里经过,经常有破伤。行船人不管是春夏秋冬,都要赤脚露体到水中推挽拉纤。拉纤号子如泣如诉,终年不息。白居易隐居洛阳时,四处奔波,筹集财力,于公元841—847年间打通了八节滩和九峭石,免除了船工在伊河上行舟的辛苦。
然而,在长期的封建官场沉浮中,白居易日益认识到了官场的黑暗。退休后,他寄情于山水,冷眼旁观,直至去世,还不忘把告诫后人避开险恶的官场之意融在自己的坟墓之中。
那次,我慕名到洛阳龙门石窟一游,伊河南北走向、龙门山(西山)与香山(东山)两岸对峙,石壁峭立,状如门阙,因此有伊阙之称。虽是有心看龙门著称于世的石窟艺术,却无意走进了白居易的墓园——白园。
白园坐落于龙门东山北头,南距香山寺四五百米。可能是龙门石窟的名声太大了,长期以来使白园孤孤单单、默默无闻,似乎被人忽略了。就在我参观石窟,被烈日烤得头昏脑涨时,想不到临走时,双脚不经意间迈进了凉意爽然的白园。再一探究,白园竟是白居易的墓园。欣喜之余,但见青茵浓黑无染、猗韵滴翠秀蔚。不大的白园分青谷区、墓体区和诗廊区,园林格式,依傍山势设计得适意自然,听伊亭、乐天堂、白亭等仿唐建筑古朴典雅。白冢为白石筑砌的圆井形坟墓,冢前墓碑上书“唐少傅白公墓”。墓顶缀满花草,令人想起诗人“离离原上草”的诗句。与此同时,墓顶还有19棵柏树环绕着一棵枣树。枣树,标志着白居易针砭时弊的性格;柏树,标志着白居易为民办事的成果。白冢位于一座名叫琵琶峰的峰顶,占地约有一亩,琵琶山峰东西窄、南北长,形似一把平放的大琵琶。不知白居易生前看中此地时,是不是和他的名篇《琵琶行》有关。乐天堂(白居易字乐天)的厅堂里有汉白玉雕成的白居易塑像,慈眉善目,和蔼可亲,素衣鸠仗,栩栩如生,有飘然欲仙之态。门口两副对联高度概括了白居易的一生和功绩,其一:“为民生忧,直言极谏;得山水乐,饮酒赋诗”。其二:“西湖筑白堤,龙门开八滩,倡乐府,诗讽喻,志在兼济天下;履道凿园池,香山卧石楼,援丝竹,赋青山,乐于独善其身”。
白居易墓背靠龙门东山主峦,前面是陡峭的大坡,坡下是宽宽的伊河。有人说,这是诗人生前喜欢的风光,特意嘱咐后代将他葬在这里。这倒不假,白居易长眠琵琶峰已有一千余年。漫步白园,极目伊河,除了欣赏诗人的诗意,我相信也读懂了他诗意之外的真谛!
责任编辑:黄艳秋
由于白居易巨大的文学成就,绝大多数中国人的概念总是把他看作一位诗人,而忽略了其他。其实,白居易的专职工作是为官,诗歌仅是业余爱好。
白居易的祖籍是山西太谷县,我也算是他老人家的老乡了。由于其祖父曾在河南巩县任县令,便举家搬迁到了新郑。公元772年,白居易就出生在新郑县。29岁时,白居易考中进士,被授予秘书省校书郎。这以后逐渐升迁,直到翰林学士、左拾遗等。在这一帆风顺的仕途中,白居易结识了元稹和李绅,共同的艺术追求,竟然掀起了一场诗歌的新探索——新乐府运动,世称“元白”。文学上的成就,使年轻的白居易意气风发,颇为自负。这个时期的白居易坦荡刚直、勇于任事,管闲事甚至管到了皇帝的后宫。那年时值大旱,白居易居然斗胆请求皇帝遣散一部分宫女,一则缩减开支,二则减少社会上的痴男怨女。结果惹得皇帝老儿一腔不高兴,埋下祸根。终于,在率先上书请急捕刺杀宰相的凶手中,招政敌指责越权,皇帝立刻下旨将他踢出朝廷,贬为江州刺史。44岁时,又被人上奏了一本,从江州刺史降为江州司马,成为刺史下属的一个武官。从此,白居易的仕途变得曲折起来。他虽然又曾回到长安,还当过知制诰、中书舍人等中央官员,却又被贬为杭州、苏州刺史,复归朝后当过太子宾客、太子少傅(皇太子的老师)等职,但白居易似乎看破了红尘,很少参与政事。晚年,白居易以刑部尚书的身份致仕(退休)。隐居洛阳龙门香山,号称香山居士。
综观白居易的为官之道,他是一个积极为民请命,忧国忧民、有所作为的人。他的两句名言:“达则兼济天下,穷则独善其身。”就是最恰当的写照。白居易任杭州刺史时,在他的主持下,人们在西湖上筑了一道长堤,蓄水灌田,他写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》,刻在石上,告诉人们如何蓄水泄水就能防止水灾,这就是有名的白堤。白居易坚持清正廉洁,秉公执法。还在他担任陕西某县令时,一位姓赵的乡绅和一位姓李的财主为争夺一块田地打起官司。为了能赢,赵乡绅在一条大鲤鱼肚子里塞满了银子送到县衙,李财主命长工在地里挑了一个西瓜挖空也填满了银子送到县衙。白居易审案时,赵乡绅抢着说:“大人,我的理(鲤)长,我先讲。”李财主也不甘示弱:“我的理(瓜)大,该我先讲。”白居易沉下脸:“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爺忘了自己送的礼,连忙说:“大人息怒,小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑:“本官耳聪目明,用不着你们旁敲侧击。”立马吩咐下人取来鲤鱼和西瓜,当众抖出银子,对两人各打四十大板,百姓无不拍手称快。洛阳龙门的伊水中间原有八节滩、九峭石,船筏从这里经过,经常有破伤。行船人不管是春夏秋冬,都要赤脚露体到水中推挽拉纤。拉纤号子如泣如诉,终年不息。白居易隐居洛阳时,四处奔波,筹集财力,于公元841—847年间打通了八节滩和九峭石,免除了船工在伊河上行舟的辛苦。
然而,在长期的封建官场沉浮中,白居易日益认识到了官场的黑暗。退休后,他寄情于山水,冷眼旁观,直至去世,还不忘把告诫后人避开险恶的官场之意融在自己的坟墓之中。
那次,我慕名到洛阳龙门石窟一游,伊河南北走向、龙门山(西山)与香山(东山)两岸对峙,石壁峭立,状如门阙,因此有伊阙之称。虽是有心看龙门著称于世的石窟艺术,却无意走进了白居易的墓园——白园。
白园坐落于龙门东山北头,南距香山寺四五百米。可能是龙门石窟的名声太大了,长期以来使白园孤孤单单、默默无闻,似乎被人忽略了。就在我参观石窟,被烈日烤得头昏脑涨时,想不到临走时,双脚不经意间迈进了凉意爽然的白园。再一探究,白园竟是白居易的墓园。欣喜之余,但见青茵浓黑无染、猗韵滴翠秀蔚。不大的白园分青谷区、墓体区和诗廊区,园林格式,依傍山势设计得适意自然,听伊亭、乐天堂、白亭等仿唐建筑古朴典雅。白冢为白石筑砌的圆井形坟墓,冢前墓碑上书“唐少傅白公墓”。墓顶缀满花草,令人想起诗人“离离原上草”的诗句。与此同时,墓顶还有19棵柏树环绕着一棵枣树。枣树,标志着白居易针砭时弊的性格;柏树,标志着白居易为民办事的成果。白冢位于一座名叫琵琶峰的峰顶,占地约有一亩,琵琶山峰东西窄、南北长,形似一把平放的大琵琶。不知白居易生前看中此地时,是不是和他的名篇《琵琶行》有关。乐天堂(白居易字乐天)的厅堂里有汉白玉雕成的白居易塑像,慈眉善目,和蔼可亲,素衣鸠仗,栩栩如生,有飘然欲仙之态。门口两副对联高度概括了白居易的一生和功绩,其一:“为民生忧,直言极谏;得山水乐,饮酒赋诗”。其二:“西湖筑白堤,龙门开八滩,倡乐府,诗讽喻,志在兼济天下;履道凿园池,香山卧石楼,援丝竹,赋青山,乐于独善其身”。
白居易墓背靠龙门东山主峦,前面是陡峭的大坡,坡下是宽宽的伊河。有人说,这是诗人生前喜欢的风光,特意嘱咐后代将他葬在这里。这倒不假,白居易长眠琵琶峰已有一千余年。漫步白园,极目伊河,除了欣赏诗人的诗意,我相信也读懂了他诗意之外的真谛!
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