高考阅卷，我们既能发现一些关注社会现实、关心身边生活、叙写真我体验、抒发真我情思、表达真我认识的真情作文，也难免会碰到许多格式化、套版化、矫情化的“新八股”文、伪文化作文，即俗称的“套话作文”。这类作文的最大特征就是大量引用不恰当的古诗文等“文化”元素，内容上完全是“为文造文”。这类文章语言越来越华丽，表达越来越矫情，文章的“诗意”似乎是越来越浓郁，很有些“乱花渐欲迷人眼”的况味。可是掩卷而思，却发现读完全文，大脑竟然一片空白，不知所云。
　　如果是为追求华美的语言外表，而忽视内在意蕴的表达，为赋“诗意”强为文，则令人担心，令人不屑。因为这是以辞害意，本末倒置，是对写作本质的违背，是人品的虚浮与庸俗在写作中的映射。
　　为何高考作文中的“伪文化”倾向欲禁不止？我们认为，原因之一就是我们的学生情感体验的空洞、单调。尤其是在这个数字化的网络时代，作为新时代的新新人类，与上一代在审美观、价值观上都存在着较大的差异。文化、亲情、趣味、哲思成为了他们的盲点，地域文化、山川文化、建筑文化、艺术文化等等关涉较少。这就导致了“伪文化”作文的泛滥。其二，教师的功利引导。经过一些阅卷老师的夸饰性点评和“满分秘诀”之类书籍编写者的追捧，不断蔓延到社会，流入到课堂。有些教师也急功近利，随之总结出“优秀作文”的写作模式，不少同学则争相模仿，剪辑拼接，并以风花雪月、茶香酒趣等来虚化所谓浪漫超然的情调。此种倾向，直接冲击着作文教学的健康发展，这也是导致“伪文化”作文在高考考场上泛滥的重要原因。
　　如何在考场作文中避免这种华而不实的“伪文化作文”倾向，写出真正的自然大气、文采飞扬的个性化作文？我们认为可以从如下几个方面入手。
　　立意高远显大气  不能限于材料要求或自己的狭小天地，要跳出个人小圈子，从他人、社会、国家乃至人类的视角上换位思考，分辨是非，权衡利弊，使观点有高度，眼观大世界的云卷云舒，文写古今中外的政文史哲。如2013年湖北高考满分作文《上善若水任方圆》的片段：“方与圆，原则性与灵活性的辩证统一也。方在先，规、制前置，万物勃发而有序也;圆在后，进、退有据，物理缓急而折冲也。方者，世之经;圆者，事之纬，经定而后纬成，方定而后圆畅，此方圆之所以和谐也。方辨异，圆统同，方圆之间，如日月，如男女，如阴阳，功能、信哲一统，天下可定矣。”文章从哲学的角度，对“方”与“圆”的辩证关系进行分析，兼及物理、地理、人文等知识，纵横捭阖，视野高远。再如2012年湖北高考满分作文《正确对待改变》的片段：“人与人之间的交流方式正变得更加便利，可我们与人交流的一颗心却不能改变，应该一如既往地真诚、热情;我们的防盗措施越来越高级，但却不能让竖起的铁门将我们的心也隔阂开来，改变我们心的温度，让它变得冰冷，待人冷漠;我们的交通正在逐渐发达，人们正努力改变交通方式，努力提高着行驶速度，可是交通质量怎么也在改变呢？”文段站在人类发展的高度，思考人际交往、交通方面的改变带来我们的思考，视角多元，思考理性。
　　心中有爱有人气  作文最重要的，不是技巧，也不是方法，而是情感。有情感，才有人气，有人气，才有生命。这种人气，来自考生心中的真爱。心中的爱有文化，有社会，有对苍生的、对生命的大的关怀，把心中的大爱完美地表达出来，这才是好文章。如2014年湖北高考满分作文《流连于平凡的幸福》的片段：“有些人流连于柴米油盐酱醋茶的幸福，人生对他来说便如一次读书的过程，从白纸黑字中咀嚼，感悟平淡如水的美好。有人说，高三是当时痛苦、过后幸福的人生阶段。但是若有可能，我却希望永远将时间静止在高三，因为在这时，有最爱我的家人陪在我身边，逗我开心，让我从紧张中暂得喘息，有我最爱的挚友与我相互扶持，共同培养一棵名叫梦想的树，有了这些，结果已不重要，这其中的爱与感动早已超越了一切。”作者对生活的爱、对学习生涯的爱、对亲友的爱，让文章变得动人、真实，这样的文章不同于那些无病呻吟、矫揉造作、为赋新词强说愁的矫情之作，势必会很快激发阅卷者的情感共鸣与赏识。
　　关注生活接地气  优秀的作文要关注社会人生，把社会焦点、人生问题纳入作文之中，联系实际，联系具体的社会生活。作文立意要关照价值观、人生观、世界观，在选材上，要注重平民化，注重情感，注重热点，注重社会，关注人生，关注文化背景。如2012年湖北高考满分作文《人在风中》的片段：“高楼大厦取代传统民居，开发区取代自然名胜，而“瘦肉精”“毒黄瓜”“回炉面包”则体现了人心在“现代风”和“唯利是图风”中的改变，而这些被“风”吹倒在潜规则洪流中的人们是不是也缺少一颗赤子之心呢？生活在社会中，必然会遇到很多“风”，既会像母亲的手那般轻轻抚摸，也会像挨巴掌那般疼痛，现代社会变化的东西很多，我们不能阻止时代的发展，但我们可以保持一颗不变的赤子之心。这样，我们就能一路花开，一路阳光。”作者联系生活中一些热点问题，呼吁在时代进步中保持一颗赤子之心，用这份“不变”扶正社会道德大厦，倾注了作者强烈的道德责任意识和人文情怀。
　　锤炼语言展才气  锤炼语言能充分展示你的才气，所以我们要精雕细琢语言，特别要恰当引用名言。引用得妥帖、不着痕迹，就能起到画龙点睛的作用;语言洗炼、纯熟，自然而流畅，幽默而含蓄，就能起到以一当十的效果;借助自然景物来表情达意，或比喻，或联想，或拟人，善于由此及彼，以物喻人，就能化抽象为形象;句式富有变化，或对偶，或排比，或反复，或反问，就能让文章灵动、活泼。如2013年湖北高考满分作文《上善若水任方圆》的片段：“水不拘束，不呆板，不僵化，不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，阴披霓裳，夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱;陡峭为瀑，虎啸龙吟;深而为潭，韬光养晦;浩瀚为海，高歌猛进。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙，故曰‘水无常形’。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。”文段仿文言口吻，铺排成文，酣畅淋漓，意蕴悠远，高远大气。再如2015年浙江高考满分作文《一杯春醪寄余心》的节选：“而元好问曾道：‘心画心声总失真，文章宁复见为人。’作品格调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在作狂野挣扎，或是反其道愈见其力。顾城的诗天真纯朴，他却亲手杀死妻子;凡·高的画绚丽奔放，他却癫狂地割下左耳。我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗？当世界以痛吻我，我在报之以歌后，内心的苦苦挣扎或许会蒙蔽我纯洁的心，但内心会在挣扎之后平静如初。卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事，而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢？作品与人品的背离，实则乃内心更坚定的追索啊！”作者对名言、文人掌故如线串珠，如数家珍，语言酣畅，句式多变，使原本较为抽象的“作品与人品”变得真切可感。“下笔如有神”的背后彰显了作者“读书破万卷”的文化底蕴。
　　“张扬自己的个性，自然率真地表达自己的体验与思想”，这是新课标的要求，也是时代对我们作文与人格塑造的要求。我们在写作中，要自然地表达自己真实与鲜活的生命，让文章承载生命的印记;摒弃那些“为赋‘诗意’强作诗”的写作，摒弃那虚伪与低俗的写作。多一点文化气息，多一点文化意味，心系一份责任，身披一袭清朗，留下几分清醒与理性，彰显几分人气和才气。如此，高分甚至满分可逆睹也。