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读到共产党宣言仍很难不被马克思说服,在他描述里,时时闪烁着天才的洞察力,巨大的热情。他始终在寻找一种意义,人类生存的意义,一个必须说出的解决方法。他主张推翻资本主义,他了解资本主义,能说出资本主义的丑恶本质——资本主义的各个环节剥削着无产者,将人视为生产机器般的利益来源,并依赖着资本进行这种看起来永无止境的剥削。
我常常会想,为何他一定要提出共产主义。似乎马克思认为一切事物都将发展下去,落后的事物将被取代,这些他眼里格外刺眼的资本主义弊病和整个制度的腐朽本质一定要被消灭掉,而消灭掉这个万恶的资本主义的就是无产阶级。我始终觉得他内心是存在浪漫主义和理想主义的,他不仅坚持了科学理性的追求,也强调人与人之间的情感,并将革命上升为一个秩序和激情并存的事业。这似乎存在着一种矛盾。究竟他是理智地把握客观规律、寻求本质还是凭借着一种意志,一种自由平等理念进行斗争的呢。尽管可能这样说不合时宜,但是我还是觉得他是一个是凭借着对于理想状态的追求而支撑下去他唯物史观的逻辑推论的。我觉得唯有这样想才能解释他身体里蕴含的巨大能量和坚毅品质。
当然,还是让我们来聊一聊这本书吧,作为对马克思主义学说第一次完整的系统的论述,《共产党宣言》显然具有极其重大的意义。它是马克思、恩格斯为“共产主义者同盟”写的党纲,国际共产主义运动的第一个纲领性文件。它的发表,是马克思主义哲学同工人运动结合的标志。列宁曾说过:“这部著作极其透彻鲜明地叙述了新的世界观,叙述了包括社会生活在内的彻底的唯物主义,叙述了辩证法这一最全面最深刻的发展学说,叙述了关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的学说”。
阅读本书的过程中,我常被这些文字所感染,充满了革命斗争的激情与冲动,并惊异于这种文字的效用。一种理论在何种程度上才能称为成功呢?是成功的指导了实践并取得了与理论本身相契合的结果么?我们都知道,理论作为一种认识性产物都是包含预见性的,所以有的时候人们会陷入物质和意识的怪圈中,认为理论的指引作用到现实从而起了决定性的作用。事实上,依据马克思主义哲学的观点,这正体现了意识对物质的能动作用。
《共产党宣言》完整、系统、严密地阐述了马克思主义新的世界观,贯彻了一个基本的思想:每一个历史时代的经济生活以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治和精神的历史的基础。马克思用他经典的唯物史观剖析了包括整个社会生活在内的普遍现象。
“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发,淹没在利己主义打算的冰水之中。”事物的两面性在这里得到了充分的展现。资产阶级在历史上的确起过非常革命的作用。它打破了封建的各种关系和封建道德观念,以资产阶级的各种观念和关系取而代之,创造了巨大的城市,建立了资产阶级民主共和国,摧毁了封建割据的状态,创造了巨大的生产力等等。但资产阶级的作用毕竟有其历史的局限性。在我看来,这最大的局限并不是生产力与私有制间矛盾激化产生的经济危机,或是迫于这种环境催生出无产阶级,而是“把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由”。
运动是绝对的,社会历史车轮的运动是永远朝向前方的。从唯物史观的角度来看,或许资产阶级的历史使命就是最大程度最快速地推动社会的前进。“资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去。”生产的不断变革,一切社会关系不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。从此,人类社会迈入了一个个新的台阶或者说在同一个台阶上不停地踱步。“一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系”。也许这就是冷漠的人际关系与享乐主义的来源。人们不得不抓住这短暂的光阴及时行乐,每个人都生活在巨大的对与不安全感的恐惧中,所以这才使得这所有的一切变的浮躁并且极端,这才使得要静下心来生活变的极其的困难。每个人都在生存之上生活之下。也许这就是这巨大钢轮转动碾压的客观性,社会的进步必然要牺牲掉相当一部分人的幸福。
也许在今日来看,马克思所预言的资本主义的“死期”并未如期来到,我们也并未最终实现社会主义的愿景。但这并不能说是马克思政治哲学的缺漏,这份宣言的意义更在于,正确预言了资本主义的扩张性与其背后危机的本源,而这些在今日表现地比他所处的时代更为显著,更不必提及其所提及的民族局限性的消除,资本主义所带来的消費主义也在每时每刻消除个体,使之成为整个商品化共同体的一部分——所有的这一切是今日写照,而非臆想,它提醒着每一个参与其中的人,从眼下的繁荣看见降至的不幸。而关于马克思提出的解决方式,我不否认他带有煽动性的话语,所提倡的是暴力的阶级斗争,他对阶级对立的阐释甚至有些掩盖更为理性的本意,但这些绝不会抹去其重要的历史意义,因为这份宣言鼓舞了全世界无数无产阶级争取解放斗争,他们或许失败,流血直至死亡,却用怒吼让世界听见了他们的声音,看见了其在剥削之下的不公正对待,更让这个“甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活”的社会,为这股力量颤抖和警醒。马克思演说这宣言,从19世纪传来,依旧字字清晰,延绵不绝,有人说它所代表的思想是“幽灵”。可是,只要仍有对现世的不满,和对公正美好的憧憬,这个“幽灵”就仍有继续存在下去的意义。
我常常会想,为何他一定要提出共产主义。似乎马克思认为一切事物都将发展下去,落后的事物将被取代,这些他眼里格外刺眼的资本主义弊病和整个制度的腐朽本质一定要被消灭掉,而消灭掉这个万恶的资本主义的就是无产阶级。我始终觉得他内心是存在浪漫主义和理想主义的,他不仅坚持了科学理性的追求,也强调人与人之间的情感,并将革命上升为一个秩序和激情并存的事业。这似乎存在着一种矛盾。究竟他是理智地把握客观规律、寻求本质还是凭借着一种意志,一种自由平等理念进行斗争的呢。尽管可能这样说不合时宜,但是我还是觉得他是一个是凭借着对于理想状态的追求而支撑下去他唯物史观的逻辑推论的。我觉得唯有这样想才能解释他身体里蕴含的巨大能量和坚毅品质。
当然,还是让我们来聊一聊这本书吧,作为对马克思主义学说第一次完整的系统的论述,《共产党宣言》显然具有极其重大的意义。它是马克思、恩格斯为“共产主义者同盟”写的党纲,国际共产主义运动的第一个纲领性文件。它的发表,是马克思主义哲学同工人运动结合的标志。列宁曾说过:“这部著作极其透彻鲜明地叙述了新的世界观,叙述了包括社会生活在内的彻底的唯物主义,叙述了辩证法这一最全面最深刻的发展学说,叙述了关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的学说”。
阅读本书的过程中,我常被这些文字所感染,充满了革命斗争的激情与冲动,并惊异于这种文字的效用。一种理论在何种程度上才能称为成功呢?是成功的指导了实践并取得了与理论本身相契合的结果么?我们都知道,理论作为一种认识性产物都是包含预见性的,所以有的时候人们会陷入物质和意识的怪圈中,认为理论的指引作用到现实从而起了决定性的作用。事实上,依据马克思主义哲学的观点,这正体现了意识对物质的能动作用。
《共产党宣言》完整、系统、严密地阐述了马克思主义新的世界观,贯彻了一个基本的思想:每一个历史时代的经济生活以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治和精神的历史的基础。马克思用他经典的唯物史观剖析了包括整个社会生活在内的普遍现象。
“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发,淹没在利己主义打算的冰水之中。”事物的两面性在这里得到了充分的展现。资产阶级在历史上的确起过非常革命的作用。它打破了封建的各种关系和封建道德观念,以资产阶级的各种观念和关系取而代之,创造了巨大的城市,建立了资产阶级民主共和国,摧毁了封建割据的状态,创造了巨大的生产力等等。但资产阶级的作用毕竟有其历史的局限性。在我看来,这最大的局限并不是生产力与私有制间矛盾激化产生的经济危机,或是迫于这种环境催生出无产阶级,而是“把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由”。
运动是绝对的,社会历史车轮的运动是永远朝向前方的。从唯物史观的角度来看,或许资产阶级的历史使命就是最大程度最快速地推动社会的前进。“资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去。”生产的不断变革,一切社会关系不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。从此,人类社会迈入了一个个新的台阶或者说在同一个台阶上不停地踱步。“一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系”。也许这就是冷漠的人际关系与享乐主义的来源。人们不得不抓住这短暂的光阴及时行乐,每个人都生活在巨大的对与不安全感的恐惧中,所以这才使得这所有的一切变的浮躁并且极端,这才使得要静下心来生活变的极其的困难。每个人都在生存之上生活之下。也许这就是这巨大钢轮转动碾压的客观性,社会的进步必然要牺牲掉相当一部分人的幸福。
也许在今日来看,马克思所预言的资本主义的“死期”并未如期来到,我们也并未最终实现社会主义的愿景。但这并不能说是马克思政治哲学的缺漏,这份宣言的意义更在于,正确预言了资本主义的扩张性与其背后危机的本源,而这些在今日表现地比他所处的时代更为显著,更不必提及其所提及的民族局限性的消除,资本主义所带来的消費主义也在每时每刻消除个体,使之成为整个商品化共同体的一部分——所有的这一切是今日写照,而非臆想,它提醒着每一个参与其中的人,从眼下的繁荣看见降至的不幸。而关于马克思提出的解决方式,我不否认他带有煽动性的话语,所提倡的是暴力的阶级斗争,他对阶级对立的阐释甚至有些掩盖更为理性的本意,但这些绝不会抹去其重要的历史意义,因为这份宣言鼓舞了全世界无数无产阶级争取解放斗争,他们或许失败,流血直至死亡,却用怒吼让世界听见了他们的声音,看见了其在剥削之下的不公正对待,更让这个“甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活”的社会,为这股力量颤抖和警醒。马克思演说这宣言,从19世纪传来,依旧字字清晰,延绵不绝,有人说它所代表的思想是“幽灵”。可是,只要仍有对现世的不满,和对公正美好的憧憬,这个“幽灵”就仍有继续存在下去的意义。