网络上开始犀利的大讨论：为什么中国女人越来越美，中国男人却越来越难看？歌词唱得实诚：“你负责貌美如花，我负责赚钱养家。”赚钱是个苦事累事脏事，搬过砖搬过煤的我，黑过李逵气死张飞，扮靓对男人既无意义也不实用。
　　时代的转变，很难说是一朝一夕的事，总之现代中国：职业女性是主流，“嫁作人妇、终身有靠”的想法仍未过时，但不太现实。尤其，现在大部分是独生女，父母栽培女儿无比精心：学钢琴学画画学英语，力求德才兼备、才貌双全。长大了的她们，打眼一看周围的男人：这个弱不禁风，那个十指不沾阳春水，这个痴肥，那个吊儿郎当……她们委屈：不求你们养着我们了，图个好看还不行吗？他们也委屈：我们也愿意每天少赚钱，把时间精力花在外形上，你们答应吗？
　　“男色”二字，喊了那么多年，我们周围的男性外貌，没有质的上升，这也就是说：中国女性的相对弱势地位，还未完全改变。招聘时，大部分单位冷落女生;几乎每位孕产妇都遭受过不同程度的歧视和欺负;儿女双全的家庭，大多数父母会很自然地把遗产的大头留给儿子。整个世界对女性横挑鼻子竖挑眼，相当多女性也因此心生怯意：大不了嫁人，相夫教子过一生。这种情况下，男人对她们来说，是资源，是生活资本。
　　所以女性之间的争夺：婆媳之战、原配小三之劫、御姐罗莉之役，归根结底，往往就是争夺资源，像两个国家在抢石油出产地一样，真刀真枪，打得你死你活，谁还在乎那片产油的沃野长什么样。
　　史上最在乎男人外表的当属武则天。唐时，张昌宗是武则天的身边人，行六，人称六郎。六月里结伴冶游，湖里荷花盛放，粉红粉白。有人谄媚道：“六郎似莲花。”立刻有高人大喝道：“胡说。”众皆变色，高人不慌不忙地道：“明明是莲花似六郎。”—张六郎，到底有一张如何清俊的脸？让我在千年后浮想联翩。
　　而武则天除了对审美的贡献，还对男性的清洁卫生居功至伟。诗人宋之问欲自荐枕席，被婉拒道：“宋卿无处不佳，唯口臭难当。”宋之问甚是惭恨，从此口中常含丁香。
　　话说我遇到的脚臭口臭腋臭各种臭的男人也不少。他们自以为很浪漫很“霸道总裁爱上你”，凑上前准备吐露心声，我正色退后八步：“我还有事，先走了。”
　　我为什么不能对他们直说？因为我不是武则天。我说了也不会有什么用，他们多半会悻悻地说：男人不看脸，看人品，看为人，看能力……
　　男人的权势、地位、学问、素养……其实都是钱和安全感。也就是说，若你想把眼光放在男人的姿色上，得先靠自己赚到钱，赚到安全感。
　　不必一切唯“财”是举。是，我也爱鲜衣美食名车名马，但女人也有一双手，不在城里吃闲饭。我赚得到，我消费得起。
　　也不必把“人好”放在第一位。大奸大恶之徒很少，大部分人都比上不足比下有余。板荡才能够识大臣，风平浪静之下，谁比较“极品”，或者更加“奇葩”，其实不重要。
　　什么样的女人可以赏阅男色，就像在问，什么样的人可以成为美食家？吃得起，同时，喜欢吃。归根到底，是摆脱身为消费品的位置，努力成为“买得起”的消费者。
　　接着，是提高作为消费者的眼光，能明白“长发”不意味着“内心狂野文艺青年”，“破旧牛仔裤”不象征着“历尽沧桑艺术男”。如果一条淘宝爆款的雪纺裙，你都精挑细选，那么，有什么原因，挑男人你却掉以轻心？
　　自来好男如好书，人间绝色看不够。终于可以了，当我們看向男人，不再是从脚看到头——先从他的鞋猜测他的背景与经济，而是落落大方，看向他年轻的身体，明媚的笑容，及标致的脸庞。
　　大胆地爱男人吧。爱他们的灵魂，如果他有，而且生出羽毛，叫做天使而非毛孩子;爱他的精神，如果与你的相通，敲一敲，发出金石之声。同时也爱他的身形，秀色永远可餐，不分男女。
　　女人越挑剔，男人会越美。
　　编辑 陈陟