论语文教学中的情感教育

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  摘 要:情感教育是当代语文教育中的重要内容,也是对学生进行素质教育的基本要求。本文结合教学实践,从话语朗读、表情姿态、讲述分析三个方面,探讨了语文教师如何在语文教学中指导学生进行情感式学习。
  关键词:语文教学 情感 情感教育
  
  情感作为一种心理表现,指的是人们的喜、怒、哀、乐等心理情绪。在对客观事物的认识中,情感能反映和表达出人们对客观事物的体验和态度,情感在人们的交往中,也能起到很重要的作用,是人们相互影响和交流信息的一种重要方式。
  情感教育对当代语文教学起到很重要的作用。归根到底,语文教学就是教师通过有声与无声的语言,引导学生在弄懂语文知识的基础上,动用情感体验,去把握和理解课文中的情韵、理趣,进而达到理性的飞跃、思想的升华。语文的教与学的过程,在某种意义上来说,就是教师和学生的情感传递和情感交流的过程。所以,在语文教学中,情感教育具有十分重要的作用。
  那么,在语文教学中,怎样进行情感教育呢?笔者认为其方式是多种多样的,突出的、重要的是要做到以下几点:
  
  一、 用优美而富有情感的话语和朗读激发学生产生丰富情感
  
  语文教师的语言,不仅要精练、优美,而且要充满激情,首先要能激发起学生的求知欲和对作品学习的热情。语言,特别是就有声语言而言,它一般是受情感的支配,又往往是为表达情感而服务的。当一个人激动时,声音往往高强响亮;平静时,声音轻缓平和;悲哀时,声音低沉悲切;愉快时,声音则轻快甜美;在不同的情况下,声音的高低、长短、强弱、快慢都不同。语文教学中的朗读,就是利用声音语调的巧妙变化来传递情感的。所以,教师朗读作品或指导学生朗读时,就应该站在作者的位置,认真领会作者的感情,以情动人,做到“该高则高,该低则低,该疾则疾,该徐则徐”。例如在讲授当代诗歌时,笔者就曾经以丁建华老师朗诵的《致橡树》为例,将音(朗诵)、文(诗歌)、意(内涵)、象(审美意象)密切结合起来。先是组织学生自发学习、诵读本诗,从文字层面上谈论对这首诗歌的初步理解;然后播放丁老师朗诵的音频,组织学生“泛听”,从声音层面上讨论名家范读给自己带来的新的体会;接下来是拆分全诗,对重点段落、句子甚至一两个字词反复“精听”,从字、音两个层面上反复揣摩、分析作者创作和诵者诠释的方式,使讨论和分析深入,并进一步调动学生的情绪;当学生的情感被完全调动起来以后,此时便可顺利组织学生进行再一次的朗诵,并且提出“超越自己”的要求;最后,当师生双方的情感都凝聚在这首深情的诗歌上的时候,提出升华主题的问题,促使学生对爱情观和女性生存现状的问题作进一步的思考。整个教学过程从多个维度展开,充分利用诵读对情感的促进和升华作用,达到较好的教学效果。
  
  二、 用传神而富有感情的表情和动作揭示作品所寓含的丰富的情感
  
  语文教师应注重表情、动作的传情达意,通过其传神的表情、动作等,披露作品的深刻含义,揭示其所蕴含的丰
  富情感。
  就表情而言,教师应注意自己的面部表情,特别是眼睛的传神作用。在教学中,在保持教师庄重仪态的前提下,尽可能地利用表情传情达意,以自己表露出来的情感感染、熏陶学生。同时,教师的手势、动作等,也同样能描摹事物的复杂状貌,披露心灵的微妙情感。自然安详的手势,可以帮助教师平静地转述与说明;急剧有力的手势,可以帮助教师抒发美好的情绪。教师应适当运用手势动作等,以增强表情达意的直观性,帮助学生理解记忆课文,领会作品中表达出的情感。
  对于很多经典而年代久远的作品,学生理解有较大难度,教师应该像导演一样为学生再现作品情境,有的时候甚至要像演员一样,通过自身表情传情达意,以自己表露出来的情感感染、熏陶学生。例如《项羽本纪》是《史记》中非常优秀的篇章,而陔下一役更是令人动容:
  于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王嗔目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”
  对于这一段淋漓尽致地展现了“霸王强雄,英雄末路”的精彩篇章,其实讲授难度是比较大的,其中最大的困难就是情感代入的问题。古文的隔阂,年代的久远和角色差距过大,让学生不能轻易理解楚霸王陔下被围的沉郁和殊死一搏时的激越,这就迫切需要教师同时充当“讲解者”和“表演者”的双重身份。既要作为教师讲解文章内容,理清脉络,分析形象,又要在某种程度上淡化这一角色,而把重点放在重现当年情境上。教师 “表演”的好坏,直接决定课堂教学“情境代入”的效果,也决定了学生学习过程中情感的走向。这就不仅要求教师有比较深厚的朗读功底,更要求教师在课前把功课做足,在充分理解人物的基础上,将“表演”的表情、动作拿捏到位,充分体现楚霸王“此天之亡我,非战之罪也”的性格弱点和人格魅力。
  
  三、用精辟而富有情感的讲述和分析,引导学生把握作品的丰富的情感
  
  语文课文,尤其是那些文学性很强的课文,蕴含着作者丰富的情感。刘勰在《文心雕龙·知音》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”。周继尧等人合著的《课堂美学新探》一书中曾写道:“一般说来,审美需要审美趣味的满足,归根到底,是审美情感的满足。而一切具有审美意义的对象大都能投合人们的审美需要、激发人们的审美情感。所以,我们可以说审美需要是以审美情感为核心。”在语文教学中,我们应紧紧抓住“情感”这个核心,引导学生去体验、体会作品作者所表达出来的喜、怒、哀、乐的情感,进而领会作者意图,把握作品的思想内涵。例如王之涣的《登鹳鹊楼》:“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。”诗的一、二句重在写体验,写登临以后所见的一幅意境恢宏的画面;三、四句重在写登临后的感慨,写登临者以有限的视力去尽情饱览无限的宇宙。分析和欣赏这首诗作,教师要通过讲述,让学生在诗人的形象描述中,来体验祖国山河的瑰丽壮观,从而在学习上、生活上、工作上产生自强不息,奋进不止的精神。
  例如朱自清的散文《荷塘月色》,作者以欣赏荷塘月色前后心情的变化为经,以对荷塘月色的景物的描写为纬,来构思这篇散文,写景和抒情结合得很自然、和谐。荷塘上,月色下,种种景物,色彩是多样的,情态也各不相同,但都扣住一个“淡”字的韵味,淡淡的月光,薄薄的青雾,像牛乳中洗过了似的花叶,隐隐约约的远山,斑驳稀疏的树影,淡淡的云,微微的风,缕缕清香,这些都是轻淡的。“蛙声”、“蝉声”的衬托,“酣眠”、“小睡”的比喻,情态的交融在一个“淡”字上。教师在讲授这篇散文时,要分析轻淡的光、影、色、香,共同形成静美淡雅的韵味,表现出作者的闲情,与作者希求恬静的心境吻合无间,体会出其中也包含着作者淡淡的喜悦,淡淡的哀愁。
  唐代诗人白居易曾经说过:“感人心者莫先乎情”,语文教学也是这样。总的来说,在教学中,语文教师应把握住作品和作者的情感脉络,并运用丰富的情感,借助传神的动作、表情,运用精炼的语言和精辟的分析,激发学生的情感,启迪他们的心灵,达到“传道授业解惑”的目的。
  
  参考文献:
  [1]王松泉.中国语文教育[M].社会科学文献出版社,2002.
  [2]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].教育科学出版社,1980.
  [3]王乃森等.语文教学过程研究[M].江苏教育出版社,1996.
  [4]张鸿苓.中国当代听说理论与听说教学[M].四川教育出版社,1998.
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