锦鲤是很多养鱼爱好者喜爱的观赏鱼。其神奇之处在于，在小鱼缸里饲养，它只能长到两三寸长；放到大鱼缸或者小池塘中，能长到六寸到一尺长；放进大湖之中，则会长达三尺。锦鲤能长多大，与池塘的大小有直接关系。
　　由锦鲤和池塘，我们自然而然地联想到今天的经典教育，引发对“应该打造一个怎样的‘池塘’”的思考。由于对经典教育理解的缺失与浅薄、经典诵读做法的单一以及诸多固化思维的牵绊，我们在经意与不经意间制造了一个又一个的“小鱼缸”，局限了孩子的成长空间，让其失去了成为“大鱼”的机会，领略不到“江河湖海”的风光。
　　得益于广州市天河区在经典教育推进上“鼓励实验尝试，包容自由探索”理念的支持以及提供的丰润土壤，六年来，岑村小学以敢为人先的精神，立足解决经典教育中存在的问题，为打造适合“鱼儿”生长的“池塘”而努力求索着。
　　一、开展师资培训，突破“池塘”边界
　　师资队伍建设是实施经典教育的首要保障，岑村小学一直坚信志同道合的力量。
　　（一）以持续的培训影响人
　　学校多年来坚持“自培、他培、培他”三结合培训模式。除了借助自有师资在语文学科教研时间开展经典教育自培外，还组织全体语文老师参加中国吟诵学会举办的吟诵师资培训班、区教育局组织的经典教育全员培训，组织骨干老师参加伏羲教育全国师资培训班，鼓励老师们学习吟诵，亲近传统文化。在组织自培、他培的同时，学校主动承担起培他的义务，至今已组织开展了六期全国伏羲教育师资培训，为经典教育的普及贡献了绵薄之力。
　　（二）以共同的理想感召人
　　经典教育的生命力源于中华优秀文化，更来自一颗颗为国育才的赤子心。有了这颗心，才能把老子、孔子等古代圣贤请进课堂作为首席老师；有了这颗心，才能尊重成长规律，以乐带学，让孩子在开心快乐中成长。也正是在这颗心的感召下，才聚集到一群来自不同学校、不同城市，却拥有相同志向——全身心投身经典教育的老师。此外，还有一群特别的“助教”分外引人注目。他们原本是家长义工，不仅学习能力特别强，而且还各具特长。学校有意识地激发和挖掘其潜能，让他们参与到班级管理和地方特色课程的教学工作中来。于是，家长由热心的“义工”蜕变为满腔热忱的“助教”，为学校经典教育注入了丰沛的源头活水。
　　唯有高素质的老师，才能引领学生走得更高更远。教育的过程即学习的过程，教师的不断成长，为经典教育不断突破“池塘”边界提供了强有力的支持。
　　二、改革课程与教材，确保“池塘”水草丰美
　　多年来，我们都在为孩子沉重的书包而心疼叹息。如何让孩子既减轻学业负担，又学到能一辈子受用的知识和能力是我们一直在思考的问题。
　　经典诵读实践的深入推进让我们欣喜地发现，这正是让孩子终身受益的良方。2013年，随着伏羲班的开办，学校大胆进行了课程和教学改革，让经典成为孩子学习的重要课程。
　　语文——诵读古诗文经典，储存语言素材。小学阶段的孩子机械记忆力强，理解和动手能力不足，适合早识智慧字，多读圣贤书。为此，学校调整教学顺序，让一二年级孩子读背《声律启蒙》《幼学琼林》等中华语言精华，而把硬笔书写教学放到三年级以后，从而大大提高了教学效率。
　　品德——经典读背，正心定性，引领生活。学生从一年级开始，就反复诵读《弟子规》《大学》等，引导孩子志存高远，立足脚下，学会做人。
　　科学——经典学习是最好的科学启蒙。在经典教学中，学校注意适时拓展经典故事，引导孩子思辨启蒙。同时注意积累大量的语言素材，让学生“多识鸟兽草木之名”。有了基础知识和基本常识，将来了解科学，运用科学自然游刃有余。
　　课程与教材的改革，让“小鱼”拥有了不一样的“池塘”和不一样的“养分”。经典诵读，造就了他们的沉稳和专注；丰富多彩、快乐高效的课堂，让他们学在其中、乐在其中、长在其中。
　　三、以乐带学，激活“鱼儿”动力
　　没有了沉重的书包，没有了书面的作业，孩子们解放了，但他们的学习却没有懈怠。伏羲教育倡导的“两轮运转”模式，让孩子们习惯于专注地学，痛快地玩。
　　“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，催挠之则衰萎。”只有顺着孩子的天性，才是真正的、有效的教育——经典教育同样如此。
　　“玩”是“学”的发动机。经典学习是在不断重复与循环中落实巩固的。爱玩是孩子的天性。我们以奖励“玩”的方式帮助孩子们克服重复带来的乏味感。但凡经典读得认真或者背诵过关的孩子，可以奖励以尽情玩耍——这个方法百试不爽。“玩”的目标激励了孩子“学”的动力，不知不觉间，促进了孩子们专注习惯的养成。
　　“学”本身也是有趣的“玩”。经典诵读中，老师和孩子们在时间和空间上都有相当的自由度，可以根据不同的教学内容，开发出林林总总的玩的项目和方式，如识字游戏、对对子游戏、编故事、各类小竞赛等。事实上，在有目标而无拘束的环境下，看似枯燥无味的经典诵读充满了乐趣，孩子们玩得不亦乐乎，学得不亦乐乎。学的能力在玩中，在不知不觉中扎下了根；学的热情也在“玩”中，持续高涨起来。
　　四、游学实践，助力“鱼儿”畅游“大海”
　　因为顾及各种安全问题，虽然深知“读万卷书不如行万里路”，但是现行教育仍拘泥于课堂、局限于书本，基本足不出户。如何将课堂“小学习”与生活“大学习”相融合？各年级不定期地带领学生走出课堂，走出校园，走出狭小（下转第页）（上接第页）的生活圈子。目的地可远可近，可大可小，学校附近的火炉山、广州各大博物馆图书馆，乃至农田江畔都是孩子们“山林学习”“文化之旅”“亲近自然”的场所。
　　三年多的时间里，岑小娃娃的足迹遍布大江南北，留下了众多有趣而难忘的镜头。2014年1月，伏羲班的孩子们前往岳阳市，开始了第一次游学之旅。为了锻炼这群一年级孩子的适应与交往能力，他们被安排到了当地家庭住宿。孩子们很快就融入了岳阳家庭，和当地的同龄孩子一起读书、一起玩耍，每天晚上自己洗衣服，早上自己收拾行装。在为期五天的岳阳游学之旅中，孩子们到屈子祠追寻古人的足迹，在赤壁古战场领略浩瀚江色，在岳阳楼登高远望吟诵气势磅礴的《岳阳楼记》，到东洞庭湖了解候鸟迁徙的知识……彬彬有礼的举止、积极主动的学习意识、超强的自理能力，让他们赢得了一路赞誉。
　　实践证明，游学是一种离开“小鱼缸”，奔赴“大海”的锻炼，融合了学与游，贯穿着经典学习、参观游览、意志品质、自主能力的锻炼；突破了地域限制，在拓宽孩子的视野，丰富人生阅历的同时，也让其得以更近距离地了解国情民生，感知时代脉搏。行走在路上，收获在路上的游学，真正实现了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
　　我们的教育，不仅应该为孩子提供足够的水，而且还应该提供足够大的“池塘”，甚至成为江河湖海，让他们可以在广阔的天地中自由自在地成长，获得成为“大鱼”的机会。
　　责任编辑 徐向阳