人教社出版的《教案》及一些教师用书，将本课教学时间定为1课时，但我不能，我的学生不能。用这么少的时间来学习这么一篇极有文化内涵的课文，顶多算是教过了一学期24篇课文中的一篇，学生是无法“浸润”其中的。我将时间定为2课时。
　　可教什么，怎么教呢?
　　反复阅读全著和相关资料后，我心中有谱子。我把教学内容确定为三个板块：1．介绍《边城》故事情节。2．《边城》导读。3．课文赏析。其中前两个板块为重点，第三个板块为难点。
　　这并没有脱离讲节选课文的常规老套，我还想为讲授添一抹亮色。经过思考，我为每个板块拟定了一个题目，分别是：《那船　那人　那狗——<边城>基本故事情节》，《风景美　风俗美　人情美　人性美——读<边城>读什么》，《谁在弹奏一曲<东风破>——<边城>(节选)赏析》。
　　我给学生解释了题目来源、拟题过程和拟题目的。第一个题目化用的是湖南作家彭见明1983年发表的一个小说篇目《那山　那人　那狗》，我略讲了彭见明小说的诗意化及其与沈从文的师从关系，讲了《边城》中爷爷对船的钟爱和那黄狗的极通人性，特别讲了“那”字的意味悠长。拟第三个题目是我煞费苦心的。拟了七八条都觉缺少魅力，不能打动中学生。是儿子的哼唱点化了我。其时，周杰伦的《东风破》正风靡校园，“……谁在用琵琶弹奏一曲《东风破》，岁月在墙上剥落，看见小时候，犹记得那年我们都还很年幼。我的等候，你没听过，篱笆外的古道，我牵着你走过，黄烟蔓草的年头，就连分手都很沉默”。忧伤的歌词和忧伤的旋律，与《边城》的意境还是很吻合的，更何况节选部分几次写到傩送的月夜清歌及翠翠和爷爷吹奏芦管，这是沈从文给我们创造出来的美境，“谁在弹奏一曲《东风破》”的“谁”，姑且理解为傩送、翠翠，爷爷，也可理解为沈大师吧!
　　我给原著情节的21章每章都拟了小标题。我不打算只作简单的梗概式复述，梗概复述只有骨骼却无血肉。“用细节打动读者”，我要利用我精熟于这部小说的优势，给学生背诵许多细节：翠翠那“学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子”的纯真；与傩送第一次见面时“你个悖时砍脑壳”的童声轻骂；那内心不同意天保，但爷爷问时却不作理会，“只顾用手去掐葱”，搞得爷爷心想“还是等等看，再说下去这一坪葱会全掐掉了”的不满；那听了杨马兵的讲述，把事情弄明白后，“哭了一个夜晚”的成熟；以及爷爷“大鱼咬你”打趣孙女的独特方式；船总顺顺“虽还笑着谈到许多笑话，心中却似乎很沉郁，把牌用力掷到桌上去”的给爷爷“一个闷拳”的打击方式；还有对歌、赛龙舟、丧事中“念经起水招魂绕棺”的地方风俗。我想让学生了解一点“民族的也就是世界的”的创作理念，让学生在所述中感受到作品风景美、风俗美、人情美、人性美的自然光华。我还将小说的最后一句“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”改动为“这个人也许明天回来，也许永远不回来了!”沈老也许是想给翠翠留点希望，我却想给作品留下更多的凄凉。
　　如何给学生点拨这篇课文呢?
　　课文后的几道练习题和教参中的几个问题，在讲授第二版块《风景美风俗美人情美人性美》中“导读”即可。但好为人师的本性总让我还想给学生再“点拨”点什么，我也觉得那么几个问题，并没有把课文点透。
　　把课文放在原著全文中去看，我发现课文有三个“第一”。
　　第一次写爷孙冲突。当然，这种冲突不是以外部激烈的形式出现，而是内在的、含蓄的，甚至是优美的、动人的。爷爷因三番五次问及翠翠对天保的态度时，看见翠翠“总不作声”、“不作理会”，差点“把一坪葱全掐掉”后，便“常常陷入一种沉思里去”，更担心“这母女二人共同的命运”：在这种心境下，连女儿出了那么大的事，“也不加一个有分量的字眼儿”予以责备的爷爷，对于“代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量；当日头落下时，又不至于思量和日头同时死去”的平日说话常是“谄媚”口吻的翠翠，竟有了“粗声粗气”的教训口吻，这是爱啊!而翠翠呢，不同意天保，内心爱着傩送，但少女的矜持和羞涩使她无法开口向爷爷这样一位男性老人倾诉(也许有一位女性长辈情况就不是这样了)，爷爷三番五次的探问，使她产生了误解，她无奈，悲伤，为爷爷不理解自己的内心而埋怨哀痛，于是便用胡思乱想离家出走让爷爷满世界去找的方式“惩罚”爷爷，但爷爷毕竟是她相依为命的唯一亲人，所以她很快被这种想法“吓怕起来了”。这种冲突，是建立在祖孙互爱而又误会的基础上，它反映了封闭的农业文明社会的湘西人们孤寂的内心，也体现了一种至亲至爱。一旦误会解除(爷爷尽管欣赏天保，但只要翠翠不乐意，他就放弃，转而促成翠翠和傩送的爱情)，爷爷便会又给翠翠说笑话、唱歌，翠翠的心也会被他的芦管“吹柔软了”。
　　第一次出现“虎耳草”。虎耳草在小说后半部分多次出现，但第一次出现却是在第14章(课文第二部分)：翠翠“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了……又复飞窜过对山悬崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!”并且给爷爷说梦：“……摘了一大把虎耳草，得了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了”。第15章，听了祖父的歌，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了。”第17章，为促成翠翠的爱情，在向二老正面说事时，爷爷也是用“虎耳草”作含蓄垫托：“我家翠翠说，五月里有天晚上，做了一个梦……说在梦中被一个人的歌声浮起来，上对溪悬岩摘了一把虎耳草!”当翠翠从林中归来，祖父看见除了十来根小小鞭笋外，只是一大把虎耳草时，“翠翠两颊绯红，跑了”。虎耳草是爱情信物，还是有什么特殊含义?课文没有注释，相关资料也未有说明，但估计会有学生提出这个问题，需继续查找资料。但从上述材料综合分析，虎耳草与爱情婚姻有关是无疑的。
　　第一次正面写唱歌、议歌。对歌正是《边城》这支美妙清音中的重要音符，在茶峒，“走马路”实则“歌为媒”。翠翠的父母以歌唱出了翠翠，傩送以歌向翠翠求爱，爷爷以歌向翠翠探底，天保在歌声中成全了弟弟。小说节选的课文部分，山溪高崖的月夜清歌和小小芦管的吹奏，构成课文的一个重要内容，几乎成为串连课文情节帮助解读人物的一条线索。而爷爷对翠翠关于“谁是第一个做这个小管子的人”的问题的回答(“一定是个最快乐的人做的，因为他分给人的也是许多快乐，可又像是个最不快乐的人做的，因为他同时也可以引起人不快乐”)如哲理诗般含蓄优美，它更饱含了作者沈从文的人生体验，令人快乐不已而又忧伤不已。
　　找出了这三个“第一”，我释然了，我可以给学生上一堂新鲜而不落俗套的课了。
　　(作者通联：陕西宝鸡渭滨中学)