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摘 要：音乐自古就受到社会各层的重视，不但可以丰富着人类的精神生活，更在不同的领域发挥着其应有的作用，因此本文关注音乐对广大学生教育环节的重要作用，认为应该发挥音乐教育的美育、德育等功能，以提高大学生的综合素质，已成为我国高校对学生进行教育的重要手段之一。
关键词：音乐；教育功能；学生教育；德育
一、音乐教育的德育功能
“一切教育的最终目的是形成人格”是教育家杜威的名言，布贝尔提出“教育者最大的重任在于帮助塑造人的品格”，孔子也提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，表明从中国古代就已经注意到了音乐蕴含的道德教育的功能，认为人的道德修养，始于“诗”，建于“礼”，成于“乐”，《论语》中“文之以礼乐，亦可成为完人矣”，也表达了礼乐能够使人提升道德水平的功能。
孔子还曾经这样赞美乐曲《韶》：“尽美矣，又尽善也”，认为这样的音乐不但旋律引人入胜，而且它的内容也是无比高尚的，并且感叹到：“不图为乐之至于斯也”，音乐能使人达到这样如醉如痴的境地。
古希腊时期，以柏拉图为代表的哲学家，曾经把教育视为国家建设的根基，而音乐则是教育的基础，《理想国》中提到“音乐教育比起其他教育都重要得多，节奏与乐调有最强的力量侵入心灵的深处，受过良好音乐教育的人，性格也就变得高尚优美”。说明早在人类文明的早期，就已经发现和注重通过音乐来陶冶人类的情操，改善社会关系，提升个人道德水平。
音乐的育人功能在文明早期皆受到社会精英的重视，启示我们可以在当今的教育环节中强化音乐的教育功能，以实现学生在领悟音乐之美的同时，也促使学生进一步感悟音乐内在的思想，得到真、善、美的引导式教育，以最终使得学生的心灵得到净化，提升了学生的道德水平，因此音乐的德育功能是其他任何艺术都不可替代的。
二、音乐教育的情感功能
现代科学已经证明，音乐可以直接影响人们的情绪，这就使得我们在教育环节中引入音乐教育，来培养学生的高尚情操成为可能。
两千多年前，古希腊的哲学家毕达哥拉斯曾提出：“用音乐，用某种旋律、节奏治疗人的脾气和情欲，并恢复内心能力的和谐”。
亚里士多德认为在音乐中的不同的音调会使人的情绪发生不同的变化，C调温和使人平静，D调激烈使得人变得兴奋，E调安定能够促使人沉思，有实验证明，欣赏不同的乐曲都能引起听者不同的情绪变化，有作家经常通过高声演唱民歌来提升写作灵感，民歌从歌词和旋律上都非常优美，听过唱过之后，歌曲的情绪引起作家的情感，这是因为人们在演唱中找到了情感的共鸣。能够调节人的情绪、抒发人的情感，这是音乐艺术的特有功能，是任何艺术都无法比拟的，因为音乐有这样的功能。因此，我们可以通过教育环节中增加音乐教育，改善学生情绪，培养学生的高尚情操。
同时我们注意到音乐能激发情绪，鼓舞斗志，可以利用音响的暗示作用，渲染某种特定的情绪氛围，营造特定的心理环境，来影响人们的情绪，例如音乐使贝多芬超越了一切，似乎一切都不能让他屈服，坚强的继续进行创作，这也是贝多芬的音乐作品为何与众不同的原因了。在歷史中，通过音乐唤起民众气势，鼓舞士气的例子俯拾皆是，例如《马赛曲》曾在1792年8月10日巴黎人民攻克路易十六王朝宫殿的战斗中发挥了巨大作用，战争开始的初期，革命政府命令印一万份《马赛曲》向全国各地派发，以音乐鼓舞人民的战斗情绪。
由于音乐具有激发情绪、鼓舞斗志的功能，所以音乐教育同样具有这样的功能，通过音乐教育实现鼓舞学生的斗志，培养他们遇到困难迎难而上、不畏艰辛的品质。
三、音乐教育的合作功能
音乐可以通过抒发人们的情感，达到协调人们的关系，从而实现促进人际间的沟通与合作的现实功能。我们可以教育环节中，通过音乐教育来增强学生团队意识，特别是在音乐教学的课程当中，以重唱——重奏或合唱——合奏以及集体参与的音乐活动为载体，确保每个人都能作为整体中不可缺少的一部分，既可以保留自己的个性，又使得个人与个人之间需要密切的配合、相互补充，但他们之间又有各自的特点与作用，异口同声是齐唱的特点，因为没有多个声部，那么一首歌想唱齐、唱好相对于多声部的合唱就容易得多。而重唱——合唱则是异口异声。但这“异”却有着内在的联系，需要达到好的演唱效果大家必须做到“异口同心”，形成有机的结合，方能做到“同舟共济”，这样的训练价值和审美价值要比齐唱大得多。
因此，多声部音乐教育的意义非常重要，所带来的提升团结效果也是显著的。合唱——合奏的教育意义是通过众人亲身参与，培养集体同心同德的意识，通过这样的唱奏建立起的共同体，以形成共同的感受与认识，这有别于一般的聚合体。
所以我们不能低估重唱——重奏、合唱——合奏等涉及集体参与的音乐活动的教育功能，提升我们作为音乐教育工作者应运用这种教育手段培养学生的共感与共识，从而增强学生的团队意识，提升合作意识，锻炼学生的集体意识。
四、音乐教育的审美功能
在音乐教育功能中，无论是德育功能还是团队意识的培养都属于音乐教育的功利功能，但我们最不应该忽视的就是音乐教育的非功利功能——审美功能。
音乐教育可以有效实现对人的审美能力的培养，就是指音乐教育对人的音乐听觉感知能力、联想与想象能力、音乐理解能力等多方面能力的培养。在音乐审美意识的影响下，人们可以实现音乐审美功能的开发，获得音乐审美体验活动，在令人愉悦的音乐审美体验中，人的音乐审美能力会得到极大的锻炼和提高。因此我们在音乐教育环节中，如果弱化它的审美功能，而一味注重它的功利功能，则会促使学生感受不到音乐的美，也就失去了完整意义上的音乐教育，其它功利功能将成为空谈，所以音乐教育的功利功能都是在审美功能的基础上得以实现的。
最后，我认为音乐教育的功能还有很多，例如益智、健体以及开发创造力功能等等，希望我们广大的教育者们用心研究并真正发挥其作用，以达到音乐教育的目的。
参考文献：
[1]流行音乐、艺术趣味与社会意识——改革开放初期关于流行音乐的论争[J]. 陈占彪. 社会科学. 2010（02）
[2]中国网络流行音乐的特征与生存现状[J]. 佘涛，程雯丽. 歌唱艺术. 2011（03）
[3]吴献书译，柏拉图.理想国（第1版）[M].北京：北京理工大学出版社，2010（25）.
[4]齐易，张文川.音乐艺术教育（第1版）[M].北京：人民出版社，2002：227.
关键词：音乐；教育功能；学生教育；德育
一、音乐教育的德育功能
“一切教育的最终目的是形成人格”是教育家杜威的名言，布贝尔提出“教育者最大的重任在于帮助塑造人的品格”，孔子也提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，表明从中国古代就已经注意到了音乐蕴含的道德教育的功能，认为人的道德修养，始于“诗”，建于“礼”，成于“乐”，《论语》中“文之以礼乐，亦可成为完人矣”，也表达了礼乐能够使人提升道德水平的功能。
孔子还曾经这样赞美乐曲《韶》：“尽美矣，又尽善也”，认为这样的音乐不但旋律引人入胜，而且它的内容也是无比高尚的，并且感叹到：“不图为乐之至于斯也”，音乐能使人达到这样如醉如痴的境地。
古希腊时期，以柏拉图为代表的哲学家，曾经把教育视为国家建设的根基，而音乐则是教育的基础，《理想国》中提到“音乐教育比起其他教育都重要得多，节奏与乐调有最强的力量侵入心灵的深处，受过良好音乐教育的人，性格也就变得高尚优美”。说明早在人类文明的早期，就已经发现和注重通过音乐来陶冶人类的情操，改善社会关系，提升个人道德水平。
音乐的育人功能在文明早期皆受到社会精英的重视，启示我们可以在当今的教育环节中强化音乐的教育功能，以实现学生在领悟音乐之美的同时，也促使学生进一步感悟音乐内在的思想，得到真、善、美的引导式教育，以最终使得学生的心灵得到净化，提升了学生的道德水平，因此音乐的德育功能是其他任何艺术都不可替代的。
二、音乐教育的情感功能
现代科学已经证明，音乐可以直接影响人们的情绪，这就使得我们在教育环节中引入音乐教育，来培养学生的高尚情操成为可能。
两千多年前，古希腊的哲学家毕达哥拉斯曾提出：“用音乐，用某种旋律、节奏治疗人的脾气和情欲，并恢复内心能力的和谐”。
亚里士多德认为在音乐中的不同的音调会使人的情绪发生不同的变化，C调温和使人平静，D调激烈使得人变得兴奋，E调安定能够促使人沉思，有实验证明，欣赏不同的乐曲都能引起听者不同的情绪变化，有作家经常通过高声演唱民歌来提升写作灵感，民歌从歌词和旋律上都非常优美，听过唱过之后，歌曲的情绪引起作家的情感，这是因为人们在演唱中找到了情感的共鸣。能够调节人的情绪、抒发人的情感，这是音乐艺术的特有功能，是任何艺术都无法比拟的，因为音乐有这样的功能。因此，我们可以通过教育环节中增加音乐教育，改善学生情绪，培养学生的高尚情操。
同时我们注意到音乐能激发情绪，鼓舞斗志，可以利用音响的暗示作用，渲染某种特定的情绪氛围，营造特定的心理环境，来影响人们的情绪，例如音乐使贝多芬超越了一切，似乎一切都不能让他屈服，坚强的继续进行创作，这也是贝多芬的音乐作品为何与众不同的原因了。在歷史中，通过音乐唤起民众气势，鼓舞士气的例子俯拾皆是，例如《马赛曲》曾在1792年8月10日巴黎人民攻克路易十六王朝宫殿的战斗中发挥了巨大作用，战争开始的初期，革命政府命令印一万份《马赛曲》向全国各地派发，以音乐鼓舞人民的战斗情绪。
由于音乐具有激发情绪、鼓舞斗志的功能，所以音乐教育同样具有这样的功能，通过音乐教育实现鼓舞学生的斗志，培养他们遇到困难迎难而上、不畏艰辛的品质。
三、音乐教育的合作功能
音乐可以通过抒发人们的情感，达到协调人们的关系，从而实现促进人际间的沟通与合作的现实功能。我们可以教育环节中，通过音乐教育来增强学生团队意识，特别是在音乐教学的课程当中，以重唱——重奏或合唱——合奏以及集体参与的音乐活动为载体，确保每个人都能作为整体中不可缺少的一部分，既可以保留自己的个性，又使得个人与个人之间需要密切的配合、相互补充，但他们之间又有各自的特点与作用，异口同声是齐唱的特点，因为没有多个声部，那么一首歌想唱齐、唱好相对于多声部的合唱就容易得多。而重唱——合唱则是异口异声。但这“异”却有着内在的联系，需要达到好的演唱效果大家必须做到“异口同心”，形成有机的结合，方能做到“同舟共济”，这样的训练价值和审美价值要比齐唱大得多。
因此，多声部音乐教育的意义非常重要，所带来的提升团结效果也是显著的。合唱——合奏的教育意义是通过众人亲身参与，培养集体同心同德的意识，通过这样的唱奏建立起的共同体，以形成共同的感受与认识，这有别于一般的聚合体。
所以我们不能低估重唱——重奏、合唱——合奏等涉及集体参与的音乐活动的教育功能，提升我们作为音乐教育工作者应运用这种教育手段培养学生的共感与共识，从而增强学生的团队意识，提升合作意识，锻炼学生的集体意识。
四、音乐教育的审美功能
在音乐教育功能中，无论是德育功能还是团队意识的培养都属于音乐教育的功利功能，但我们最不应该忽视的就是音乐教育的非功利功能——审美功能。
音乐教育可以有效实现对人的审美能力的培养，就是指音乐教育对人的音乐听觉感知能力、联想与想象能力、音乐理解能力等多方面能力的培养。在音乐审美意识的影响下，人们可以实现音乐审美功能的开发，获得音乐审美体验活动，在令人愉悦的音乐审美体验中，人的音乐审美能力会得到极大的锻炼和提高。因此我们在音乐教育环节中，如果弱化它的审美功能，而一味注重它的功利功能，则会促使学生感受不到音乐的美，也就失去了完整意义上的音乐教育，其它功利功能将成为空谈，所以音乐教育的功利功能都是在审美功能的基础上得以实现的。
最后，我认为音乐教育的功能还有很多，例如益智、健体以及开发创造力功能等等，希望我们广大的教育者们用心研究并真正发挥其作用，以达到音乐教育的目的。
参考文献：
[1]流行音乐、艺术趣味与社会意识——改革开放初期关于流行音乐的论争[J]. 陈占彪. 社会科学. 2010（02）
[2]中国网络流行音乐的特征与生存现状[J]. 佘涛，程雯丽. 歌唱艺术. 2011（03）
[3]吴献书译，柏拉图.理想国（第1版）[M].北京：北京理工大学出版社，2010（25）.
[4]齐易，张文川.音乐艺术教育（第1版）[M].北京：人民出版社，2002：227.