读书最忌不用脑子，不去思考。勤
　　 思维，才能将不懂的东西弄懂，增加学识，增长知识，开启智慧。将书“吃”进肚子之后，要及时“消化”变成自己的东西，这样读书，才大有益处。如果只是走马观花，敷衍塞责，就是“读书破万卷”，又怎能增长知识，开启智慧呢？
　　智者读书，讲究“掩卷三思”。吃透书的精神，消化吸收书的营养，为此，有人把读书叫做“嚼书”，看来是有一定道理的。用脑子读书，用心读书，书才有益。为什么说有人智慧高、知识多、会说话？这与他们能够消化吸收书的营养有关。是思考式的读书，使他们受益匪浅，使他们够有品位。一知半解，不求甚解，也是读书，虽也有用，却是效果欠佳。
　　思考，并不是简单的与书同悲，与书同喜。关键是要弄懂这样一个道理：为什么书可以让读者悲，为什么书又能够让读者喜？这样读书，也就超出了一般的读书，与作者站到了同一个高度，甚至可以站到比作者更高的高度，来审视作者，审视作品。初时的读书，与临摹很相像，被作者“牵着鼻子走”；思考式的读书，完全可以“跳出三界外”，在一个更大的背景之下，来“读作者”、“读时代”、“读真理”。于是，说话有逻辑，遇事勤思考，使自己在读书中收获超凡脱俗的最佳效果。读书与读书效果不同，就在于会不会思维，会不会思考上。思维，是知识、智慧升华的过程；这个过程，也许是漫长的，也许受一种“灵感”启迪。
　　如果说读书，是一种乐趣；那么，思维式的读书，思考式的读书，就是一种升华。这是一种理性的升华，也是一种理智的升华。因读书的方法不同，其获取的营养，也各不相同。有人把思维式的读书、思考式的读书，形象地比作“细嚼慢咽”。细嚼慢咽，是一个“消化过程”，也是一个“吸收过程”，更是一个“升华过程”。《三国演义》，本来是一部文学作品，描写的是一场战争；可是，日本企业界，却从《三国演义》中思考出了经营之道、管理之道。现今，《三国演义》已作为日本企业家的一本必读书籍——这是思维的升华、智慧的升华。
　　最忌读死书，死读书。就算把你所读过的书，都能倒背如流，如果不能与时代相结合，不能与现实相结合，不能触景生情，不能举一反三，又有何用？有一种读书，叫做“学以致用”；从前人那儿、从别人那儿，受到了启示，受到了启发，结合现实，结合实际，拿出自己的看法。是一种升华。实际上，这时你的“看法”，已经借鉴了前人的智慧、他人的智慧；换一句话说，就是前人的智慧、别人的智慧，增加了你智慧的“含金量”和“科技含量”。
　　脑子生来就是用来思维，思考的。在读书过程中不用，还待何时？有人说：“读书不动脑，等于瞎胡闹。”读书并不是用来给别人看的，谁读书增长的知识，增加的智慧，别人能拿去？一定程度上，读书就是自己的事，就是为自己。读书是自私的事情，然而，书读多了，知识丰富了，智慧增加了，读书之人就会服务于社会，贡献于社会，这时也就是“为公”了。
　　虽说“书中自有黄金屋”，虽说“书中自有颜如玉”，如果不动脑，不善于思维，不勤于思考，这个“黄金屋”就不会现身。读书时思维与不思维，读书时思考与不思考，效果怎能一样呢？有一个典故，叫做痴人说梦。只有痴人，才会说思维不思维，思考不思考一个样。