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长啸既是一个音乐史问题,也是一个文学史问题,文学史与音乐史的交叉乃是这一问题的特质。本文借助西方的"互文性"理论与蒙古民族音乐学的研究方法及相关研究成果,通过对成公绥《啸赋》和繁钦《与魏文帝笺》等经典文本的解读,展现了一个生生不息的"互文性"文本场域和成公绥作为"诗人中的强者"的特殊成就,彰显并进一步证明了长啸在现代人类社会中的文化遗存,那就是至今仍然在蒙古民族中流传的呼麦艺术。