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“情感在小說里所起的作用是巨大的。情感有时是小说的表现对象，作为题材出现；有时是笼罩于全篇的氛围，成为作品的基调；有时是贯穿全篇的线索，统摄作品的材料；有时是小说结构的动力，推动着情节的发展。情感也能像雾一样笼罩在小说里，营造小说的氛围和基调。”（参见温儒敏主编、人民教育出版社出版的《外国小说欣赏》，第81页）因此，本期我们就重点带领大家学习如何赏析作品中的情感。
文段一
门终于关上了。一伙人，都顺门板滑到地上，瘫成一堆稀泥。
谁也不作声。谁也不想动。直到桌上亮起一盏暗淡的马灯，大家才记起滚进来的那团灰扑扑的东西。
是个人。马灯就是这人点亮的。穿着毡袍，说着谁也听不懂的蒙语。他知道别人听不懂，所以不多说，便动手解皮口袋。
西瓜！从皮口袋里滚出来的，竟是大西瓜！绿生生，油津津，像是刚从藤上摘下，有一只还带着一片叶儿呢！
戈壁滩有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，这不稀罕。稀罕的是现在，当一口水都成了奢侈品的时候，谁还敢想西瓜！
蒙古族同胞利索地剖开西瓜。红红的汁水，顺着刀把滴滴答答淌，馋人极了！
应该是平生吃过的最甜最美的西瓜，但谁也说不出味来，谁都不知道，那几块西瓜是怎么落进肚子里去的。
至于送瓜人是怎么冲破风沙，奇迹般的来到这里，最终也没弄清，因为谁也听不懂蒙语。只好让它成为一个美好的谜，永久地留在记忆中。（节选自赵长天《天嚣》）
“有一类小说，既不是以阐明思想为目的的，也不是以讲述故事为乐趣的，它们所追求的，是以情动人。从情节设计到人物命运的安排，从人物纠葛到环境布置，所有的一切都围绕着‘感动’做文章。”（参见温儒敏主编、人民教育出版社出版的《外国小说欣赏》，第79页）这里节选的文段就是这一类小说，这篇小说也是2017年高考语文全国卷Ⅰ的文学类阅读文本。文中所讲述的蒙古族同胞送来西瓜的故事，表达的是边区百姓对科技工作者的一片赤诚之心。为了增强这份“感动”，作者建构了一个特殊的背景，那就是一支小试验队，突遇沙尘暴，因此被困在钢架房里忍受着重度干渴。所在基地想去救援，但迫于天气条件的恶劣而无法实施，就在这个时候蒙古族同胞给被困的科技工作者送去了西瓜——送去了感动。从这个意义上说，《天嚣》是主情的，围绕着‘感动’这一情感做文章。
文段二
我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。（节选自鲁迅《祝福》）
在这个文段中，鲁迅将祥林嫂的一生远推到一定的位置，让祥林嫂与文中的“我”保持了一定的距离，以便于“我”对她进行观察，表达“我”的看法，寄寓“我”的情感：“魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。”由此可知，文中“我”的情感显而易见是冷漠的，并且这种情感还笼罩全篇，成为《祝福》整篇作品的基调（冷眼旁观者的情感）。
如从鲁四老爷的“皱眉”到短工的“始终没有抬头”，从“我”的吞吞吐吐、回避矛盾，到祥林嫂讲阿毛故事时的围观者；从祥林嫂被鲁家弃用，到她乞讨无门，这一系列情节无不淹没在冷漠的情感氛围里。但“冷漠”其实只是一个笼统的概括，事实上，《祝福》中的“冷漠”因人而异，程度有别。鲁四老爷是思想上的冷漠，直至发展为冷酷；“我”也是思想上的冷漠，但不像鲁四老爷那样是因为迷信思想，而是出于自我保护。祥林嫂婆婆的冷漠是利益上的，卫老婆子也是，她们都是根据利益来“安排”或“处置”祥林嫂。短工的冷漠，或许不完全是性格或思想的问题，还有自觉避讳的原因，而那些围观祥林嫂讲阿毛的故事的人，其“冷漠”的情感动机更是复杂多样。
文段三
拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”
倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。”
“咳呀，六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”
六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”
“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀六安爷？”
六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”（节选自李锐《锄》）
这是2016年高考语文全国卷Ⅰ的文学类阅读文本。文段中六安爷所说的“过瘾”实质是某种感情的通俗表达。六安爷热爱土地，热爱劳动，视在田间劳动为人生的最大乐趣。小说一开头就借助人物语言表达了这种强烈的情感，而这情感作为小说结构的动力，推动着情节的发展，并导引出六安爷后续的一系列行为。但是这篇小说又不是单纯地赞赏这样的一位劳动者，而是将故事放在时代发展的洪流中：工业化侵占了田园和土地，六安爷今后就会失去在那片土地上劳动的机会，怅然之情在所难免。
文段四
莲到我家当保姆整整二十年了。
1993年秋天，三十九岁的莲从老家千岛湖来杭州看做木匠的丈夫，想找个地方打工，给留在老家的一双儿女挣学费。那时，我怀孕三个月。先生碰到单位里管开水房的大妈，随口托她帮我们找个保姆。莲就答应来试试。这一试，就是二十年。
2014年6月，莲查出腰椎旧伤复发，已严重变形。中午的阳光下，我举着X光片看，她在我身后说：“医生说，地基没打好，再不养着，房子要塌掉的。都怪我，太劳心了。”二十年，分明是为我们这三口之家积劳成疾，她却只怪她自己。 往事一幕幕閃回——（节选自苏沧桑《保姆莲姐》）
这段文字是《保姆莲姐》的开头，用对比手法表达了“我”对“保姆莲姐”的感激之情，并且，这种“感动”成为贯穿全篇的线索。稍有经验的读者都能想到其后的大致内容，那就是讲述一幕幕令人感动的故事，寄寓作者真诚的感激之情。假如有意将这一开头和文段三关联起来，我们会发现作为线索的情感和作为情节发展推动力的情感，在建构作品结构上起的作用是不同的：文段三和后文构成因果关系，是前因后果；文段四和后文构成的也是因果关系，但开头（二十年，分明是为我们这三口之家积劳成疾）是结果，其后的文字才是原因。
文段五
那年，邻省有一个戏班来临城搭台唱戏，其中有一个唱花旦的少年，十四五岁，生得儒雅俊秀，唱腔深情婉转。五爷坐在台下，搭眼一望，侧耳一听就觉得他是一块唱戏的料。自此后，每有少年的戏，五爷一场不落。等那戏班在临城唱到第二十五天的时候，五爷同往常一样前去听戏，却发现台上的少年不见了，取而代之的是另一位陌生脸孔。五爷急了，匆忙去后台打探，方知唱戏的少年嗓子出了问题，那会儿正神情落寞地在给班主烧水沏茶呢。看到五爷前来，少年的眼圈儿一下子就红了。
五爷去找班主，让少年继续出台唱戏。班主面露为难之色：孩子的嗓子坏了，怕是祖师爷没赏他这碗饭吃啊……五爷不知怎么的，就认定这少年日后必成大器。那晚与班主商议不成，五爷竟然做出一个平生以来最疯狂也最大胆的决定。他花了几百两银子将少年从戏班里赎出来，又花几百两银子带着少年去求名师：孩子，只要找对师傅，别看你嗓子坏了，你仍然能成名成角儿。
五爷的这一举动差点把家里的老爷子气得吐血。
……
五爷病危，想念自己昔日捧红的那些角儿，老生，花旦，小生……
却无一个前来。除了那个他曾为他赎身的少年——彼时，那少年已是红透大江南北的名伶。
看到五爷老态龙钟病体恹恹，身边唱机里依然在放着师兄师妹们的唱片，名伶的眼眶儿就湿了：五爷，这些年，为这，可苦了你哇……
不苦，不苦，苦因是迷，乐因是悟，五爷好的就是这一口儿哇……
五爷长叹一声，欣然闭目……（节选自梅寒《戏痴》）
从文段和小说标题《戏痴》可见，五爷对戏的痴迷之情既是这篇小说的表现对象，也是贯穿全文的线索，更是孕育情节并推动情节发展的元素。因而，情感在《戏痴》中的作用具有综合色彩。学生时代，我们多被要求写记叙文，但总是写不长，而那些很会写作文的同学却能把作文写得很长。我们不得其解，老师也没有给我们道出其中的秘密。后来，自己当老师了，就研究长文章，发现文长的原因有很多，其中之一就是将情感视为表现对象，从而孕育新的情节，这样文章就能写得繁复，篇幅自然就会长起来。
文段六
“不要再拖延时间！就在这儿枪毙那无赖，还把他押到哪儿去？”人群嚷道。
被俘的人阴沉着脸，只把头昂得更高。他憎恨群众似乎超过群众对他的憎恨。
“打死，立刻打死！”妇女们尖叫道。
但领头的人决定把他押到广场上去，在那里解决他。离广场已经不远，在一片肃静中，从人群后面传来一个孩子的哭叫声。
“爸爸！爸爸！”一个六岁的男孩边哭边叫，推开人群往俘虏那边挤去，“爸爸！他们要把你怎么样？等一等，等一等，把我也带去，带去！……”
孩子旁边的人群停止了叫喊，他们仿佛受到强大的冲击，人群分开来，让孩子往父亲那边去。
“瞧这孩子多可爱啊！”一个女人说。
“你要找谁呀？”另一个女人向男孩俯下身去，问。
“我要爸爸！放我到爸爸那儿去！”男孩尖声回答。
（节选自列夫·托尔斯泰《孩子的力量》，有删减）
这里的片段处在作品的中间位置。小说前面讲到群众抓住了一名俘虏，异口同声地要求处死他。孩子的出现改变了他们关注的对象，人们的感情也由愤怒转向了对孩子的爱怜。情感是表现对象，也是情节孕育发展的动力，更是情节发生突转的原因。小说结尾，愤怒的人群放弃了对所谓叛徒的惩罚，换句话说，人们宽容了一个孩子的父亲。小说中人们从起初的愤怒仇恨，到最后的宽恕谅解，前后情感态度的反差也突出了文章的主题：放弃残酷仇恨，回归友善纯真。
文段七
“有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽！”
“好大胆子！”有位先生插嘴。
“你以为我上门找打架哪，我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了，算是又见了一代，可是我们的情形并未见好转，老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。”
“迭格老泰山凶得来！”
“硬是要不得！”
“有一天，”这段回忆大概很有趣，彭先生自己也未语先笑了，“秀鸾匆匆忙忙回来了，慌慌张张地说：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘肠子！肠子要剪断！快走。’唉！我那铁石心肠的老丈人呀！也有一天要柔肠寸断了！”
大家听到这里哄然大笑。林太太说：“彭先生，你解恨了，是不是？”
“不敢！”彭先生虽然这么说，可是仍然可以看出他的轻松。“秀鸾说爸爸需要输血，但秀鸾是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型……”
“他们都不能给病人输血，买血要五百块钱100毫升，共需300毫升一千五，秀鸾母女在着急。我对秀鸾说：‘这样说来，爸爸是O血型的喽？’秀鸾点点头。我说：‘你何必着急呢！现成的大血人在这儿哪！我也是O型的呀！’
“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙，’……”
“你金家伙？是日本话，还是骂人的话？”
“‘你金家伙’，台湾话‘你真正好’也！我们爷儿俩的手紧紧地握着，两股热流交会，一切嫌隙都被血般的事实给溶化了！”彭先生说到这里，向张医师挤了一下眼，微笑着，“所以，我要奉劝诸位，血型不可不验，它实在有意想不到的妙用！”
（节选自林海音《血的故事》，有删改）
彭先生和秀鸾的爱情和婚姻长时间得不到老丈人的认可。直到老丈人身体出现问题，彭先生挺身而出，解除了他的生命之忧，老丈人的情感态度才发生了转变，用台湾方言赞赏彭先生“你金家伙！你金家伙”。情感是表现对象，而对象的变化依靠的是情感的力量，这里可谓以情动情的典型。
课外阅读推荐：
请同学们阅读下列作品，思考情感在小说中的作用。
①莫泊桑《小步舞》
②林斤澜《表妹》
③曹雪芹《红楼梦》第二十七回
④毛小懋《写日记的男孩》
⑤耿龙祥《明镜台》
⑥叶仲健《怀念张美丽》
文段一
门终于关上了。一伙人，都顺门板滑到地上，瘫成一堆稀泥。
谁也不作声。谁也不想动。直到桌上亮起一盏暗淡的马灯，大家才记起滚进来的那团灰扑扑的东西。
是个人。马灯就是这人点亮的。穿着毡袍，说着谁也听不懂的蒙语。他知道别人听不懂，所以不多说，便动手解皮口袋。
西瓜！从皮口袋里滚出来的，竟是大西瓜！绿生生，油津津，像是刚从藤上摘下，有一只还带着一片叶儿呢！
戈壁滩有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，这不稀罕。稀罕的是现在，当一口水都成了奢侈品的时候，谁还敢想西瓜！
蒙古族同胞利索地剖开西瓜。红红的汁水，顺着刀把滴滴答答淌，馋人极了！
应该是平生吃过的最甜最美的西瓜，但谁也说不出味来，谁都不知道，那几块西瓜是怎么落进肚子里去的。
至于送瓜人是怎么冲破风沙，奇迹般的来到这里，最终也没弄清，因为谁也听不懂蒙语。只好让它成为一个美好的谜，永久地留在记忆中。（节选自赵长天《天嚣》）
“有一类小说，既不是以阐明思想为目的的，也不是以讲述故事为乐趣的，它们所追求的，是以情动人。从情节设计到人物命运的安排，从人物纠葛到环境布置，所有的一切都围绕着‘感动’做文章。”（参见温儒敏主编、人民教育出版社出版的《外国小说欣赏》，第79页）这里节选的文段就是这一类小说，这篇小说也是2017年高考语文全国卷Ⅰ的文学类阅读文本。文中所讲述的蒙古族同胞送来西瓜的故事，表达的是边区百姓对科技工作者的一片赤诚之心。为了增强这份“感动”，作者建构了一个特殊的背景，那就是一支小试验队，突遇沙尘暴，因此被困在钢架房里忍受着重度干渴。所在基地想去救援，但迫于天气条件的恶劣而无法实施，就在这个时候蒙古族同胞给被困的科技工作者送去了西瓜——送去了感动。从这个意义上说，《天嚣》是主情的，围绕着‘感动’这一情感做文章。
文段二
我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。（节选自鲁迅《祝福》）
在这个文段中，鲁迅将祥林嫂的一生远推到一定的位置，让祥林嫂与文中的“我”保持了一定的距离，以便于“我”对她进行观察，表达“我”的看法，寄寓“我”的情感：“魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。”由此可知，文中“我”的情感显而易见是冷漠的，并且这种情感还笼罩全篇，成为《祝福》整篇作品的基调（冷眼旁观者的情感）。
如从鲁四老爷的“皱眉”到短工的“始终没有抬头”，从“我”的吞吞吐吐、回避矛盾，到祥林嫂讲阿毛故事时的围观者；从祥林嫂被鲁家弃用，到她乞讨无门，这一系列情节无不淹没在冷漠的情感氛围里。但“冷漠”其实只是一个笼统的概括，事实上，《祝福》中的“冷漠”因人而异，程度有别。鲁四老爷是思想上的冷漠，直至发展为冷酷；“我”也是思想上的冷漠，但不像鲁四老爷那样是因为迷信思想，而是出于自我保护。祥林嫂婆婆的冷漠是利益上的，卫老婆子也是，她们都是根据利益来“安排”或“处置”祥林嫂。短工的冷漠，或许不完全是性格或思想的问题，还有自觉避讳的原因，而那些围观祥林嫂讲阿毛的故事的人，其“冷漠”的情感动机更是复杂多样。
文段三
拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”
倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。”
“咳呀，六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”
六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”
“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀六安爷？”
六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”（节选自李锐《锄》）
这是2016年高考语文全国卷Ⅰ的文学类阅读文本。文段中六安爷所说的“过瘾”实质是某种感情的通俗表达。六安爷热爱土地，热爱劳动，视在田间劳动为人生的最大乐趣。小说一开头就借助人物语言表达了这种强烈的情感，而这情感作为小说结构的动力，推动着情节的发展，并导引出六安爷后续的一系列行为。但是这篇小说又不是单纯地赞赏这样的一位劳动者，而是将故事放在时代发展的洪流中：工业化侵占了田园和土地，六安爷今后就会失去在那片土地上劳动的机会，怅然之情在所难免。
文段四
莲到我家当保姆整整二十年了。
1993年秋天，三十九岁的莲从老家千岛湖来杭州看做木匠的丈夫，想找个地方打工，给留在老家的一双儿女挣学费。那时，我怀孕三个月。先生碰到单位里管开水房的大妈，随口托她帮我们找个保姆。莲就答应来试试。这一试，就是二十年。
2014年6月，莲查出腰椎旧伤复发，已严重变形。中午的阳光下，我举着X光片看，她在我身后说：“医生说，地基没打好，再不养着，房子要塌掉的。都怪我，太劳心了。”二十年，分明是为我们这三口之家积劳成疾，她却只怪她自己。 往事一幕幕閃回——（节选自苏沧桑《保姆莲姐》）
这段文字是《保姆莲姐》的开头，用对比手法表达了“我”对“保姆莲姐”的感激之情，并且，这种“感动”成为贯穿全篇的线索。稍有经验的读者都能想到其后的大致内容，那就是讲述一幕幕令人感动的故事，寄寓作者真诚的感激之情。假如有意将这一开头和文段三关联起来，我们会发现作为线索的情感和作为情节发展推动力的情感，在建构作品结构上起的作用是不同的：文段三和后文构成因果关系，是前因后果；文段四和后文构成的也是因果关系，但开头（二十年，分明是为我们这三口之家积劳成疾）是结果，其后的文字才是原因。
文段五
那年，邻省有一个戏班来临城搭台唱戏，其中有一个唱花旦的少年，十四五岁，生得儒雅俊秀，唱腔深情婉转。五爷坐在台下，搭眼一望，侧耳一听就觉得他是一块唱戏的料。自此后，每有少年的戏，五爷一场不落。等那戏班在临城唱到第二十五天的时候，五爷同往常一样前去听戏，却发现台上的少年不见了，取而代之的是另一位陌生脸孔。五爷急了，匆忙去后台打探，方知唱戏的少年嗓子出了问题，那会儿正神情落寞地在给班主烧水沏茶呢。看到五爷前来，少年的眼圈儿一下子就红了。
五爷去找班主，让少年继续出台唱戏。班主面露为难之色：孩子的嗓子坏了，怕是祖师爷没赏他这碗饭吃啊……五爷不知怎么的，就认定这少年日后必成大器。那晚与班主商议不成，五爷竟然做出一个平生以来最疯狂也最大胆的决定。他花了几百两银子将少年从戏班里赎出来，又花几百两银子带着少年去求名师：孩子，只要找对师傅，别看你嗓子坏了，你仍然能成名成角儿。
五爷的这一举动差点把家里的老爷子气得吐血。
……
五爷病危，想念自己昔日捧红的那些角儿，老生，花旦，小生……
却无一个前来。除了那个他曾为他赎身的少年——彼时，那少年已是红透大江南北的名伶。
看到五爷老态龙钟病体恹恹，身边唱机里依然在放着师兄师妹们的唱片，名伶的眼眶儿就湿了：五爷，这些年，为这，可苦了你哇……
不苦，不苦，苦因是迷，乐因是悟，五爷好的就是这一口儿哇……
五爷长叹一声，欣然闭目……（节选自梅寒《戏痴》）
从文段和小说标题《戏痴》可见，五爷对戏的痴迷之情既是这篇小说的表现对象，也是贯穿全文的线索，更是孕育情节并推动情节发展的元素。因而，情感在《戏痴》中的作用具有综合色彩。学生时代，我们多被要求写记叙文，但总是写不长，而那些很会写作文的同学却能把作文写得很长。我们不得其解，老师也没有给我们道出其中的秘密。后来，自己当老师了，就研究长文章，发现文长的原因有很多，其中之一就是将情感视为表现对象，从而孕育新的情节，这样文章就能写得繁复，篇幅自然就会长起来。
文段六
“不要再拖延时间！就在这儿枪毙那无赖，还把他押到哪儿去？”人群嚷道。
被俘的人阴沉着脸，只把头昂得更高。他憎恨群众似乎超过群众对他的憎恨。
“打死，立刻打死！”妇女们尖叫道。
但领头的人决定把他押到广场上去，在那里解决他。离广场已经不远，在一片肃静中，从人群后面传来一个孩子的哭叫声。
“爸爸！爸爸！”一个六岁的男孩边哭边叫，推开人群往俘虏那边挤去，“爸爸！他们要把你怎么样？等一等，等一等，把我也带去，带去！……”
孩子旁边的人群停止了叫喊，他们仿佛受到强大的冲击，人群分开来，让孩子往父亲那边去。
“瞧这孩子多可爱啊！”一个女人说。
“你要找谁呀？”另一个女人向男孩俯下身去，问。
“我要爸爸！放我到爸爸那儿去！”男孩尖声回答。
（节选自列夫·托尔斯泰《孩子的力量》，有删减）
这里的片段处在作品的中间位置。小说前面讲到群众抓住了一名俘虏，异口同声地要求处死他。孩子的出现改变了他们关注的对象，人们的感情也由愤怒转向了对孩子的爱怜。情感是表现对象，也是情节孕育发展的动力，更是情节发生突转的原因。小说结尾，愤怒的人群放弃了对所谓叛徒的惩罚，换句话说，人们宽容了一个孩子的父亲。小说中人们从起初的愤怒仇恨，到最后的宽恕谅解，前后情感态度的反差也突出了文章的主题：放弃残酷仇恨，回归友善纯真。
文段七
“有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽！”
“好大胆子！”有位先生插嘴。
“你以为我上门找打架哪，我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了，算是又见了一代，可是我们的情形并未见好转，老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。”
“迭格老泰山凶得来！”
“硬是要不得！”
“有一天，”这段回忆大概很有趣，彭先生自己也未语先笑了，“秀鸾匆匆忙忙回来了，慌慌张张地说：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘肠子！肠子要剪断！快走。’唉！我那铁石心肠的老丈人呀！也有一天要柔肠寸断了！”
大家听到这里哄然大笑。林太太说：“彭先生，你解恨了，是不是？”
“不敢！”彭先生虽然这么说，可是仍然可以看出他的轻松。“秀鸾说爸爸需要输血，但秀鸾是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型……”
“他们都不能给病人输血，买血要五百块钱100毫升，共需300毫升一千五，秀鸾母女在着急。我对秀鸾说：‘这样说来，爸爸是O血型的喽？’秀鸾点点头。我说：‘你何必着急呢！现成的大血人在这儿哪！我也是O型的呀！’
“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙，’……”
“你金家伙？是日本话，还是骂人的话？”
“‘你金家伙’，台湾话‘你真正好’也！我们爷儿俩的手紧紧地握着，两股热流交会，一切嫌隙都被血般的事实给溶化了！”彭先生说到这里，向张医师挤了一下眼，微笑着，“所以，我要奉劝诸位，血型不可不验，它实在有意想不到的妙用！”
（节选自林海音《血的故事》，有删改）
彭先生和秀鸾的爱情和婚姻长时间得不到老丈人的认可。直到老丈人身体出现问题，彭先生挺身而出，解除了他的生命之忧，老丈人的情感态度才发生了转变，用台湾方言赞赏彭先生“你金家伙！你金家伙”。情感是表现对象，而对象的变化依靠的是情感的力量，这里可谓以情动情的典型。
课外阅读推荐：
请同学们阅读下列作品，思考情感在小说中的作用。
①莫泊桑《小步舞》
②林斤澜《表妹》
③曹雪芹《红楼梦》第二十七回
④毛小懋《写日记的男孩》
⑤耿龙祥《明镜台》
⑥叶仲健《怀念张美丽》