摘 要：东西方交流在公元1世纪时已经处于火热的状态，罗马帝国是当时西方最大的消费市场和经济实体，来自波斯、印度、南亚、中国的香料、宝石、织物甚至是野兽和奴隶，都源源不断地经过印度洋输送到罗马的埃及红海港口，再从亚历山大里亚港送往地中海各地。东方商品在罗马社会自上而下激起了巨大的反响，掀起了一股奢靡、炫耀、腐化的社会风气。
　　关键词：东西方交流;罗马;商品经济;社会影响
　　公元1世纪的希腊文献《红海周航记》呈现了一个东方航线繁忙的红海与印度洋世界，其运转的核心便是揽下大量进口商品的巨大实体：罗马帝国。此时的罗马正处于帝国早期，政治清明、国力强盛、经济稳定，作为海上航线起点的埃及被皇帝牢牢地掌控在手中。埃及不仅是最大的粮食产地，也是地中海向印度洋进口商品的主导者，每年向罗马各地提供大量的东方商品。
　　红海岸边的贝雷尼斯城市遗址出土了大量的黑胡椒、稻谷种子和原产于喜马拉雅山下的柑子水果（主要用過于长途旅行中防止败血症），证明了当时东方商品贸易的规模不小。出土于帝国最大的埃及城市亚历山大里亚的一份东方货物税收清单显示了当时进口商品的种类是多么庞大多样，它包括：肉桂、黑胡椒、白胡椒枸杞叶、甘松香、水苏、桂皮木、末药、春砂仁、姜、白松香、芦荟、枸杞、小豆蔻、阿拉伯缟玛瑙、珍珠、缠丝玛瑙、风信子石、祖母绿、钻石、蓝宝石、绿松石、龟石、巴比伦毛皮、帕提亚毛皮、生丝、丝绸或半丝织品、染色布、精纺亚麻布、丝线、印度铁器、印度阉人、公狮和母狮、花豹、黑豹、紫色染料、羊毛等等。这些商品的价格有高有低，渗透进了罗马的各个阶层，造成了不可估量的影响。
　　其中影响最广，普及度最高的东方商品非胡椒莫属。胡椒在当时的价格为每磅4第纳尔，相当于一个普通劳工几天的工资。胡椒粉被洒在海鲜和沙拉的调味汁里，同时被用于肉的制备，并且添加进葡萄酒里进行“保存”。胡椒粉只需要相当小的用量就能大大提高食物的风味，并且使易腐食品保持可口更久。老普林尼对罗马社会为了改善食物的味道而把人们送到已知世界的边界去感到非常兴奋。他写道：“胡椒唯一可取的品质是它的辛辣，但为此我们将它一路从印度带回来了。”考古学表明胡椒粉传遍了罗马帝国的所有地区，收入微薄的人们都喜欢它。例如，在埃及东部干旱沙漠的采石场发现了胡椒皮，在高卢和庞贝发现了被认为是胡椒罐的物品。甚至在德国，当时帝国边境的一个罗马军营的挖掘中发现了胡椒粒。在文德兰达城堡发现的书写板证明胡椒作为货物已经送到英国士兵手中，最远的地方可到哈德良长城。
　　东方的药品和熏香同样备受欢迎。末药和乳香大量用于混合药物中：耶稣受难时就使用了“掺有末药的酒”，可能是止痛药;一种由蜡和槲寄生制成的乳膏掺入了乳香和末药用于缓解身体和肌肉疼痛;印度人称呼胡椒为“雅瓦纳人的激情”，因为它被罗马人用于治疗阳痿。焚烧熏香和香木在罗马帝国也非常流行，罗马城市拥挤的公共街道会散发出体臭、污水、粪便和腐烂垃圾的臭味。在这些人口稠密的地区，人们在灯笼和专门设计的燃烧器中放置熏香，以掩盖街道的臭味，改善公共建筑和家庭住宅内的空气质量。燃烧乳香是密特拉教仪式的中心，密特拉的信徒在巨大的空心陶灯里烧香，这样光线和烟雾就会从容器表面复杂的图案中倾泻出来。由于它在古典崇拜中的重要性，公众运动会期间、罗马胜利庆典时、民众的婚礼葬礼上、节日和各种仪式中都大量地烧香。
　　这些小而使用频繁的产品，共同创造了巨大的市场需求，累积起来最终撑起了规模庞大的国际贸易。同时也成为了罗马上层权贵炫耀财富的新手段。
　　对当时的罗马道德学家来说，一个突出的问题是，越来越多的人将制作药物和举行宗教仪式的舶来品用于个人展示。末药和甘松香制成的软膏被大量地当作香水使用，连包括禁卫军在内的罗马士兵都开始使用香水油。罗马历史学家苏维托尼乌斯曾记载：一个散发着香水味的年轻军官来感谢皇帝给他的佣金。皇帝韦帕芗厌恶地把头转过去，取消了命令，严厉地谴责道：“我更希望他有大蒜的味道。”老普林尼认为香水是最浪费的东西之一，因为它的效果很快就被消耗掉了。他写道：“有些油膏的价格高于每磅 400 第纳尔。因此，一大笔钱被用来购买一种愉悦他人的奢侈品，因为带着香味的人并不是闻到它的人。”东方香料与饮料混合也有令人愉快的效果，罗马人在葡萄酒中加入各种外来物质，包括甘松香、肉桂、桂皮、生姜、乳香和末药，早已已经成为一种时尚。
　　东方织物和珠宝同样有着巨大的需求，这种需求时由时尚推动的。中国出口的丝绸是相对致密厚实的材料，在罗马的作坊中它们被重新编织，制造出轻盈、宽松而半透明的织物。来自富裕家庭的正派罗马妇女被要求被包裹在传统的亚麻布或棉质的外衣下。然而，丝绸面料很快征服了富裕阶层，因为它们既舒适又优雅。使用半透明丝绸使高贵的女主人有机会穿着传统服饰的同时展示自己的身材。由于这种布料昂贵且富有异国情调，它很快成为传统道德学家批评的目标。老普林尼谈到进口的丝绸时认为它是“使罗马女主人公能够在公共场合炫耀透明的衣服”，塞涅卡则说“遮掩不了女主人身体的衣服”。佩特洛尼乌斯认为，新娘就像光着身子，因为她们的服装太露骨了，他写到关于丝绸服装时说“像薄纱一样，透明如空气”。这种时尚也在富裕的罗马男子中发展起来，他们在白色的亚麻长袍和束腰外衣上佩戴彩色丝带并给这些精致的丝绸织物镶了边。在公元16年，罗马元老院颁布了一项法律，限制男性贵族穿丝绸，然而当皇帝卡里古拉无视禁令，直接在公共场合穿着丝绸织物时，这一措施也宣告了失败。在这个时代，罗马的时尚变得越来越浮华，并找到更巧妙的方式来显示财富。因此许多富裕的罗马男子开始佩戴东方的宝石，这些宝石通常被雕刻成图章戒指，包括缠丝玛瑙、祖母绿、钻石和碧玉等。普林尼还谈到了一种来自伊朗的莹石（又叫氟石），精致的萤石酒杯如同玻璃，还会发出淡淡的荧光。一位前执政官提图斯在按照尼禄的命令自杀前，砸碎了一个30万塞斯特斯的萤石长柄勺。罗马妇女花在珠宝上的钱财不计其数，皇帝卡里古拉的配偶洛利娅身上的珠宝总价要超过400万塞斯特斯。
　　这样的奢靡浮华感染了整个罗马社会，大量的进口货物使得罗马的财富迅速外流，而骄奢炫富之风把自共和国以来的尚武强健，积极向上的公民精神摧毁得一干二净，使得罗马在经历了早期帝国的繁荣过后迅速陷入深重的政治、经济、社会和精神危机之中。不得不引起对当下消费主义盛行会造成何种影响的深思。
　　浙江海洋大学  庄 严