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中图分类号：G812 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）05-000-01
摘 要 民族传统体育的发展已经举步为艰。理性地探讨贵州省少数民族传统体育的发展途径，学习和借鉴竞技体育先进文化技术，为贵州省少数民族传统体育的发展与传承开辟一条有效途径。
关键词 民族 体育 传承
一、贵州少数民族传统体育现状
贵州地处温带地区，又属云贵高原山区，经济发展缓慢，少数民族们参加体育活动的时机多在民族传统节日或喜庆之时，这样参加次数受到了限制。而参加方式大多以集体为主，很少有人自己单独在家进行。这表明他们比较习惯于喜庆、集会时参加活动，具有一定的习惯性和依赖性。在贵州学校体育中多数以西方竞技体育和球类为主，很少看到少数民族传统体育，既使有一些但也只是少部分。而在社区体育中，组织者多数开展的都是竞技项目和自创的舞蹈，少数民族传统体育项目受到排斥。探讨贵州少数民族传统体育的发展途径，为贵州少数民族传统体育的发展与传承有着现实的指导意义。
二、竞技体育文化对贵州少数民族传统体育的影响
竞技体育文化走进了少数民族的文化生活领域，少数民族们不仅接受了足球、篮球、网球、游泳等这些运动，同时还效仿西方竞技体育的模式建立起体育教育竞赛体制。各种学堂、学校如雨后春笋般迅速普及，这些教育机构中包括大量的西方体育教育的内容，体育项目的选择，竞赛制度和组织形式也开始完全依照西方教育和体育的发展，而今在我们的学校体育教育中，不论从教材的内容还是教师所掌握的技能无不被西方体育所主率。导致这种局面主要是竞技体育文化作为先进的体育文化被电视传媒等大肆的宣扬传播，人们时时刻刻听到和看到的都是竞技体育。现代人的思想水平和生活水平取得了明显的进步，先进科学文化的学习成为人们日常生活中的一部分，民族传统体育此时就被人们遗忘了。科学、公平、公正和良好娱乐健身作用的西方体育取代了日常的少数民族传统体育而成为“全民健身”重要内容。竞技体育项目代表着世界最先进的体育文化技术，必将给其它民族带去先进的体育文化技术。这对贵州少数民族传统体育的发展的确带来了不小的冲击，但从另一个角度来看，将更有利贵州少数民族传统体育的传承与发展，竞技体育文化给予贵州少数民族学习先进文化技术的机会，让其看到自身的不足，明确今后传统体育的发展方向。任何一个民族的发展都有其独特的经历，任何一个赛事的发展壮大都要经历百般的折磨，正是西方竞技体育发展的成功，它先进的管理机构、科学的组织程序，完善的制度，这些都是贵州少数民族传统体育传承和发展过程中应该借鉴和学习的。以现今民族传统体育的现状，总是闭关自守，不学习别人先进的技术是终究要自食恶果的。科学技术的发达打破了民族地区封闭的局面，同时也带来了对民族地区传统体育发展的有利条件。
任何一种体育文化在流动往往都是发生在某一个地区或者是某一民族中，通过不同方式的流动而向外传播的。这方面的例子体育历史上有很多。因此，竞技体育文化的发展可以从两个层面上来看：一个层面是竞技体育文化和一些民族传统体育文化，它们都因为各种内部和外部因素的传播而走向世界；另一层面是某一区域内不同体育文化的相互影响。例如：从历界奥运会来看，各举办国在坚持奥林匹克精神的前提下，除了政治、商业等目标外，无不自觉或不自觉地向世人展示其民族传统体育运动，并竭力使之进入奥运大家庭，近几十年来，先后有西方的垒球、手球、激流回旋运动和东方的柔道、跆拳道被列入奥运会正式比赛。中国武术进入奥运虽然没有得以实现，但在世界上已形成了一浪高过一浪的“中国功夫热”。
三、贵州少数民族传统体育的传承
贵州少数民族传统体育是中华传统文化的一项内容：源远流长、丰富多彩，具有相当浓厚的少数民族文化特色，是贵州少数民族智慧的结晶。传承贵州少数民族传统体育文化，可以体现贵州少数民族悠久的历史，显示贵州少数民族人民自强不息、勇于创新的精神。贵州少数民族传统体育文化滋润了贵州少数民族人民的心田，陶铸了贵州少数民族的性格，同时也生动具体地反映了贵州少数民族的盛衰荣辱，蕴含着丰富的历史经验与教训，通过学习可察古以鉴今，彰往而知未来，继承和弘扬、挖掘发展，可以更加深刻地体会到贵州少数民族传统体育文化宝库，只要善于探求，定能给予我们更多的启迪。
贵州少数民族传统体育文化底蕴厚重、格调高雅、哲理深邃、意境高远，具有强烈的感染力。少数民族传统体育给人以巨大的艺术享受或深刻启迪，从而产生共鸣，在不知不觉之中，达到陶冶情操、砒砺道德、摆脱庸俗，提高自身文化素质。一个人的传统文化素养，往往与精神气质、语言举止、仪表风度密切有关，如果对贵州少数民族传统体育文化知之甚少，那是莫大的遗憾。
四、贵州少数民族传统体育传承的策略与思考
学校是体育的摇篮，是原始体育形态走向规范化、科学化和普及化的必由之路。从欧美各种球类活动到日本的柔道、韩国的跆拳道，无不以学校体育为中介完成改造，使之便于教学、训练和比赛。在学校内开展少数民族传统体育有着得天独厚的先决条件。几经改装与加工之后，增强少数传统民族体育的竞技性与趣味性，让更多的学生投入到其中来，使学生在锻炼身体的同时掌握一定的少数民族传统体育知识，还能增强民族自尊心与自信心；因时因地因人进行少数民族传统体育活动；便于就地取材；又可缓解学校体育经费及场地、器材、设备的匮乏；更便于向大众推荐，便于大众容易接受并积极进行少数民族传统体育锻炼和竞赛活动，使之成为大众健身的重要方法与手段。将少数民族传统体育引入到学校体育中，的确能起到传承的作用。但并不是所有的项目都能引入学校体育，必竟学生的机能并不像成人那样完善。像跳绳、跳皮筋、踢毽、沙包、珍珠球等这些比较适合青少年身理、心理特点的项目是完全可以引入学校体育的。像上刀梯、摔跤等这些带有危险性的项目是不能完全引入学校体育的。必须对其进行加工改造，如刀梯可以用小木棒代替，降低高度，使危险程度尽可能减到最小。这样学生玩起来，既有身临其境的感觉，又可以使少数民族传统体育得到传承和保护。
大众体育是一个丰富多彩的体育领域，肩负着“全民健身”历史重任，从现今的大众体育来看，多数项目都是竞技性较强的项目，参与者多数都以西方竞技体育来锻炼身体，组织者往往重视的基本上是竞技体育。民族传统体育在以上种种情况下遭到了排斥，导致少数民族传统体育在大众体育中的出现次数越来越少。贵州少数民族传统体育要得到全面发展，必须在大众体育中有相应的推广，组织者在组织各种运动会，“全民健身”活动的时候，应设置相应的少数民族传统体育项目，并提高其所占比例，加强对少数民族地区民族体育场馆、场地、器材的建设。就像竞技体育一样建设许多现代化场馆，给人们更多参与锻炼的机会。培养高水平少数民族传统体育指导员，用以指导人们从事少数民族传统体育项目。这样既可以把人们集中起来参与了民族传统体育运动，利于大家的交流，同时也利于少数民族传统体育的传承和发展。地区、城、镇多开展少数民族传统体育运动会，设置各次并对其进行奖励，增强人们参与少数民族传统体育的积极性。对参与者提出的意见或建议，组织者应积极重视，并对少数民族传统体育项目中的一些不利发展因素进行改进，这样贵州少数民族传统体育的推广才会更有利。
参考文献：
[1] 姚重军.开展民族传统体育的可行性探讨[J].甘肃甘肃科技纵横.2005（5）.
[2] 宋卫.论中华民族传统体育文化的现状及走向[J].广州体育学院学报.2006（4）.
摘 要 民族传统体育的发展已经举步为艰。理性地探讨贵州省少数民族传统体育的发展途径，学习和借鉴竞技体育先进文化技术，为贵州省少数民族传统体育的发展与传承开辟一条有效途径。
关键词 民族 体育 传承
一、贵州少数民族传统体育现状
贵州地处温带地区，又属云贵高原山区，经济发展缓慢，少数民族们参加体育活动的时机多在民族传统节日或喜庆之时，这样参加次数受到了限制。而参加方式大多以集体为主，很少有人自己单独在家进行。这表明他们比较习惯于喜庆、集会时参加活动，具有一定的习惯性和依赖性。在贵州学校体育中多数以西方竞技体育和球类为主，很少看到少数民族传统体育，既使有一些但也只是少部分。而在社区体育中，组织者多数开展的都是竞技项目和自创的舞蹈，少数民族传统体育项目受到排斥。探讨贵州少数民族传统体育的发展途径，为贵州少数民族传统体育的发展与传承有着现实的指导意义。
二、竞技体育文化对贵州少数民族传统体育的影响
竞技体育文化走进了少数民族的文化生活领域，少数民族们不仅接受了足球、篮球、网球、游泳等这些运动，同时还效仿西方竞技体育的模式建立起体育教育竞赛体制。各种学堂、学校如雨后春笋般迅速普及，这些教育机构中包括大量的西方体育教育的内容，体育项目的选择，竞赛制度和组织形式也开始完全依照西方教育和体育的发展，而今在我们的学校体育教育中，不论从教材的内容还是教师所掌握的技能无不被西方体育所主率。导致这种局面主要是竞技体育文化作为先进的体育文化被电视传媒等大肆的宣扬传播，人们时时刻刻听到和看到的都是竞技体育。现代人的思想水平和生活水平取得了明显的进步，先进科学文化的学习成为人们日常生活中的一部分，民族传统体育此时就被人们遗忘了。科学、公平、公正和良好娱乐健身作用的西方体育取代了日常的少数民族传统体育而成为“全民健身”重要内容。竞技体育项目代表着世界最先进的体育文化技术，必将给其它民族带去先进的体育文化技术。这对贵州少数民族传统体育的发展的确带来了不小的冲击，但从另一个角度来看，将更有利贵州少数民族传统体育的传承与发展，竞技体育文化给予贵州少数民族学习先进文化技术的机会，让其看到自身的不足，明确今后传统体育的发展方向。任何一个民族的发展都有其独特的经历，任何一个赛事的发展壮大都要经历百般的折磨，正是西方竞技体育发展的成功，它先进的管理机构、科学的组织程序，完善的制度，这些都是贵州少数民族传统体育传承和发展过程中应该借鉴和学习的。以现今民族传统体育的现状，总是闭关自守，不学习别人先进的技术是终究要自食恶果的。科学技术的发达打破了民族地区封闭的局面，同时也带来了对民族地区传统体育发展的有利条件。
任何一种体育文化在流动往往都是发生在某一个地区或者是某一民族中，通过不同方式的流动而向外传播的。这方面的例子体育历史上有很多。因此，竞技体育文化的发展可以从两个层面上来看：一个层面是竞技体育文化和一些民族传统体育文化，它们都因为各种内部和外部因素的传播而走向世界；另一层面是某一区域内不同体育文化的相互影响。例如：从历界奥运会来看，各举办国在坚持奥林匹克精神的前提下，除了政治、商业等目标外，无不自觉或不自觉地向世人展示其民族传统体育运动，并竭力使之进入奥运大家庭，近几十年来，先后有西方的垒球、手球、激流回旋运动和东方的柔道、跆拳道被列入奥运会正式比赛。中国武术进入奥运虽然没有得以实现，但在世界上已形成了一浪高过一浪的“中国功夫热”。
三、贵州少数民族传统体育的传承
贵州少数民族传统体育是中华传统文化的一项内容：源远流长、丰富多彩，具有相当浓厚的少数民族文化特色，是贵州少数民族智慧的结晶。传承贵州少数民族传统体育文化，可以体现贵州少数民族悠久的历史，显示贵州少数民族人民自强不息、勇于创新的精神。贵州少数民族传统体育文化滋润了贵州少数民族人民的心田，陶铸了贵州少数民族的性格，同时也生动具体地反映了贵州少数民族的盛衰荣辱，蕴含着丰富的历史经验与教训，通过学习可察古以鉴今，彰往而知未来，继承和弘扬、挖掘发展，可以更加深刻地体会到贵州少数民族传统体育文化宝库，只要善于探求，定能给予我们更多的启迪。
贵州少数民族传统体育文化底蕴厚重、格调高雅、哲理深邃、意境高远，具有强烈的感染力。少数民族传统体育给人以巨大的艺术享受或深刻启迪，从而产生共鸣，在不知不觉之中，达到陶冶情操、砒砺道德、摆脱庸俗，提高自身文化素质。一个人的传统文化素养，往往与精神气质、语言举止、仪表风度密切有关，如果对贵州少数民族传统体育文化知之甚少，那是莫大的遗憾。
四、贵州少数民族传统体育传承的策略与思考
学校是体育的摇篮，是原始体育形态走向规范化、科学化和普及化的必由之路。从欧美各种球类活动到日本的柔道、韩国的跆拳道，无不以学校体育为中介完成改造，使之便于教学、训练和比赛。在学校内开展少数民族传统体育有着得天独厚的先决条件。几经改装与加工之后，增强少数传统民族体育的竞技性与趣味性，让更多的学生投入到其中来，使学生在锻炼身体的同时掌握一定的少数民族传统体育知识，还能增强民族自尊心与自信心；因时因地因人进行少数民族传统体育活动；便于就地取材；又可缓解学校体育经费及场地、器材、设备的匮乏；更便于向大众推荐，便于大众容易接受并积极进行少数民族传统体育锻炼和竞赛活动，使之成为大众健身的重要方法与手段。将少数民族传统体育引入到学校体育中，的确能起到传承的作用。但并不是所有的项目都能引入学校体育，必竟学生的机能并不像成人那样完善。像跳绳、跳皮筋、踢毽、沙包、珍珠球等这些比较适合青少年身理、心理特点的项目是完全可以引入学校体育的。像上刀梯、摔跤等这些带有危险性的项目是不能完全引入学校体育的。必须对其进行加工改造，如刀梯可以用小木棒代替，降低高度，使危险程度尽可能减到最小。这样学生玩起来，既有身临其境的感觉，又可以使少数民族传统体育得到传承和保护。
大众体育是一个丰富多彩的体育领域，肩负着“全民健身”历史重任，从现今的大众体育来看，多数项目都是竞技性较强的项目，参与者多数都以西方竞技体育来锻炼身体，组织者往往重视的基本上是竞技体育。民族传统体育在以上种种情况下遭到了排斥，导致少数民族传统体育在大众体育中的出现次数越来越少。贵州少数民族传统体育要得到全面发展，必须在大众体育中有相应的推广，组织者在组织各种运动会，“全民健身”活动的时候，应设置相应的少数民族传统体育项目，并提高其所占比例，加强对少数民族地区民族体育场馆、场地、器材的建设。就像竞技体育一样建设许多现代化场馆，给人们更多参与锻炼的机会。培养高水平少数民族传统体育指导员，用以指导人们从事少数民族传统体育项目。这样既可以把人们集中起来参与了民族传统体育运动，利于大家的交流，同时也利于少数民族传统体育的传承和发展。地区、城、镇多开展少数民族传统体育运动会，设置各次并对其进行奖励，增强人们参与少数民族传统体育的积极性。对参与者提出的意见或建议，组织者应积极重视，并对少数民族传统体育项目中的一些不利发展因素进行改进，这样贵州少数民族传统体育的推广才会更有利。
参考文献：
[1] 姚重军.开展民族传统体育的可行性探讨[J].甘肃甘肃科技纵横.2005（5）.
[2] 宋卫.论中华民族传统体育文化的现状及走向[J].广州体育学院学报.2006（4）.