我们都知道，诗歌是语言的艺术，高明的诗人总是能透过或短或长的文字传递无比丰富的内在信息。要知道这些信息必须透过诗歌中的意象去把握诗歌的意境。那么，我们必须弄清楚什么是意境。意境其实就是客观物象同作家主观感情高度融合的结晶和语言呈现，即“物我两忘”。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”我们分明看到了一位身处菊花之中，悠然于终南山之下的高雅之士，怡然自乐的情态。庄生曾经分辨不清蝴蝶与自己，此时的我们亦难以看的明白，菊花与陶渊明孰是梦？孰是真？美就在刹那间，悟就在你我心中！
　　诗歌的意境美可以分为好多类，我们不妨简单分析一下：
　　一、诗歌的凄清美。
　　一首《雨霖铃》不只唱出柳永心中的忧伤与愁苦，更唱出了千千万万多情人的凄切与悲痛。《文心雕龙》中说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”柳永可谓调情能手，把那“蝉”说成是“寒”的，更加之以“凄切”二字，又用“晚”“骤雨初歇”“无绪”等词句渲染，悲苦凄凉的氛围笼罩着每一位读者的心田。那种将别未别的痛苦心情，唤起了不忍离别的“留恋处”，留什么呢？留一番凄凉悲苦于读者；恋什么呢？恋那一份难舍难分的情感。“骤雨”已“歇”，无论如何也该起程，可那分情，那分爱，怎舍得？“兰舟催发”，是该分别了。然“执手相看泪眼，竟无语凝噎”连一声“珍重”都难以说出，“凝噎”时，悲痛以至极。“君不见满山红叶，尽是离人眼中血。”虽无色趋于霁朗，而离人却是愁云堆积。“相看泪眼”，雨已止但泪不止，雨只是“骤雨”，片刻泪停怎比的“系我一生心，负你千行泪”那么持久呢？景随离别之进程而变换，情随景物之变换而加深。不要以为“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”只是借浩淼迷茫的烟波暮霭来表现离人暗淡的离愁，要看到词人在这里写行舟去处，那千里烟波之上是沉沉暮霭，那沉沉暮霭之上是空阔楚天，无边广漠之中，正有那不见于字面的意境，漂流无所止的一叶行舟，行舟里面的孤子行人，以及行人无比寂寥怅惘的内心。这番空阔而凄美的意境着实让人感动，涕泪涟涟之时才感叹：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”悲中有悲，冷上加冷，一幅千古绝唱的凄清之美的画面映入读者眼帘，我们不禁替柳永捏了一把汗，这般凄苦的离别他怎能忍受？一句“今宵酒醒何处”，问出了千百年来多少人的一番无奈与凄楚之情！“杨柳岸晓风残月”更是流浪在外的人思家的真实写照。恐怕是“魂已断，空有梦相随，除去天边月无人知。”月挂树梢本是一种自然景象，着一“残”字，就透露出凄清冷落之感。词人写月之凉，月之残，都为了倾诉出离清别绪。
　　本词的“情”是“凄情”；本词的“绪”是“无绪”；既为“凄情”，又“无绪”在那“杨柳岸边”加之“清秋节”这般的“冷”，这般的“清”，着实道出了真实的离别情，映出了那番离别意！
　　二、诗歌的豪迈美。
　　说到词人中的豪迈，莫过于苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。开篇的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来这里出现过的许多威武雄壮的战争故事都概括进来了，表达了词人对古代英雄人物的向往。随着赤壁景物的展现，周郎这位英雄人物被推了出来。但在这里，仅仅是伏笔，还没有展开来写。读一读那惊人的诗句： “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。” 一幅幅直立的图画展现在你我面前，怀古中的豪情壮志溢于言表，激荡不已的心情澎湃起伏！
　　当然，豪迈之情还表现在周瑜这位英雄人物的塑造上。“小乔初嫁了”一句道出的不仅仅是小乔初嫁了，更衬托了周瑜的“雄姿英发”。如此动人的姿貌，出众的才华，说明他的确是能担当大任的英霸之器。“羽扇纶巾，谈笑间，樯撸灰飞烟灭。”对赤壁之战寥寥数笔的描绘，就已勾勒出一位从容娴雅的儒将，说说笑笑，一把火就把敌人的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度令人油然而生敬意！
　　豪邁的景中有豪迈的人映衬出豪迈的情，渲染出一番豪迈的美！
　　三、诗歌中的沉郁美
　　对于杜甫的《登高》。我们不说别的，单道那十四字之间的八意。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”（一）意是“万里”。说明在这“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的大背景下，作者远离家乡，难以抑制的悲痛。（二）意是“悲”。一字“悲”含有千万辛酸，千万艰难苦恨，实为凄惨之极。（三）意是“常”。这样的“悲”不是短暂的、一时的，而是常常如此。对于诗人来说，虽感难受，但不愿麻木。此复杂情感难以言表。（四）意是“作客”。客居他乡，总归是“愁”。“愁”国不昌盛；“愁”家不团圆；“愁”天下难以太平。（五）意为“百年”。在时间上在空间上，诗人离不了“苦”，，离不了“怨”。（六）意为“多病”。“屋漏偏逢连阴雨”连连的打击遭遇使诗人难以排遣心中那份深广的忧愤，只能是“独”“登台”。此为七意和八意。独自一人，漂泊西南，离乡背井，形影相吊，凄凉之情实难尽述。
　　读完《登高》，只道一句`“好凄凉”未了然。细思量那“沉郁”之情，那“顿挫”之笔，一唱三叹，实为古今难有，确为天上人间万道情！
　　不同的诗人，给我们营造了不同的意境，单靠简单的文字难以传达。实在需要深入内里，和他们真正融为一体，方解古今一“情”字。