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写作文应该真诚,这谁也不会否认。但是真诚不是想说什么就说什么,坦率地表达自己的真实想法和真实感情,因为考试作文有个起码的要求——“思想健康”,否则就可能“很傻很天真”。那么,高中生的作文在“写真情”和“思想健康”之间,如何找到平衡点、协调点呢?我以为,写真情时注意表达的技巧是很重要的。
清明节之前,我布置了个作文题“清明不休息”。题目刚介绍完,学生就一片嘘声,甚至有人起哄。我一看,就心里暗喜,题目达到了要求,同学们应该能写出真情实感,这个题目他们有话可写。
出这个题目,是为了适应语文必修三教材“写作,也是对话”的教学,看学生对“对话必须真诚”的写作观的反应,并非是学校真的不放清明假,而是故意刺激下他们,看看如果他们盼望已久的清明节不休息的话,他们怎么反应,有什么意见。我预设了几种情况:一是学校不放假,学生不休息;二是学校放假,学生能休息,但家长不允许他们休息,逼着他们学习,赶着他们补课;三是学校也放假,家长也希望孩子放松调整下,但学生自己不愿意休息,学习、劳动或参加社会实践感受传统文化,在清明祭祖中体会感恩等。当然,不休息,不仅限于身体上的,也可以是精神方面的。
应该说,这三种情况都是有生活基础的,学生都能写出自己的内心想法。结果作文写好上交后,事实也确实如此。多数同学写的是第一种情况,少数同学写的是第三种情况,个别同学写的是第二种情况。写第一、第二种情况的作文中,多数是通篇埋怨、责备、牢骚,埋怨学校、埋怨教育制度、埋怨野蛮的应试,埋怨法定假日的不“法”,埋怨不通情理的父母,也有少数是先埋怨、牢骚,后表示对“不休息”的理解,表示接受不休息的决定,理解学校、父母的良苦用心,自己还是变烦躁为动力、变牢骚为调剂,重新收拾心情好好学习。
根据高考评分标准,第三种自然是“思想健康”的优秀作文;写第一、第二种情况的作文中,先牢骚后理解,继续振奋精神好好学习的,质量次之;通篇发牢骚,主旨是埋怨的文章,是最下等之作,因为它们“思想不健康”。但我发现,这些牢骚的作文,绝对是“真诚”的,好多平时作文平庸的学生这次非常有特色,要么语句短促、铿锵,气势磅礴,要么环境烘托,渲染气氛,要么描摹心理、抒写心情,还有平时少见的反语讽刺也用上了。字里行间,都是对“不休息”有感而发。
作文批改结束后,我却陷入了思考:写作文追求真诚、真情,是必要的,但真诚、真情不等于粗俗、粗鄙,也需要讲雕饰、求技巧。写作既然是对话,就需要注意对方的接受心理,根据对方选择适合的方式、技巧来表达,真诚、真情是写作的基础,然后在此基础上要构思、剪裁,这里的剪裁、构思并不是粉饰,也不是造假,而是润色!并非所有的真就是好的,真要真得“得体”,真得恰到好处。
那些少数对“清明不休息”先牢骚、抱怨,后表示理解的作文,显然比一味牢骚、责怪的文章好。他们理解“清明不休息”的原因也非常朴实,有的想到了农村孩子的竞争劣势,考试还相对公平;有的想到社会竞争的压力,不靠勤补拙怎么能先人一步;有的想到社会的不公平,少有情事能全由自己的个性、情绪决定,退一步海阔天空;有的想到辛勤劳累的父母,平时辛苦上班周末还小心地照料自己,他们周末何尝不想休息!这就合理地写出了自己态度的变化,或对比铺垫,或类比感悟,总之,有了技巧的融入,真诚的作文,流露的真情,更易被接受,更易打动人!
如同礼貌并非谎言一样,把真诚的情感巧妙地表达出来,是一种语文素养。像“清明不休息”的那些先抱怨后理解的作文构思一样,即使“理解”部分的内容有些勉强,也是较好的。与其说理解“不休息”的文章结尾,是被“思想健康”的要求绑架,不如说是一种清醒的认识,是一种对话、沟通能力的提高。仁者见仁,智者见智,你不认可的别人不一定就不认可,很多事当你有排斥、对抗情绪时,难道就是直白、粗俗地表达意见?从我们的生活经历来看,显然不是。
真话也需要巧说,巧说并非就扭曲了真话。作文的“思想健康”并非是不能写社会的“阴暗面”,生活的负面,关键是在于写这些后展示的“意义”,也就是写作者本人的看法,文中透露的作者的看法应该是正确的、积极的,有启迪性、鼓舞性、教育性,于人于己都有裨益,不消极、不颓废,不玩世不恭、不腐朽堕落、不违法乱纪,能辨别是非、区分美丑,具有一定的道德思想素养和科学文化素养,树立正确的世界观、人生观、价值观。这并非是讲大话、假话、空话、套话。
我们的构思、立意、剪裁,不能直观地停留在牢骚上面,否则,就是肤浅。从肤浅的真实感受出发,遵循巧妙表达的要求继续追寻,就会将思考引向深入。人有“本我”、“超我”,写作中将真实的“本我”引向健康的“超我”,巧妙地表达发挥着重要的作用。
清明节之前,我布置了个作文题“清明不休息”。题目刚介绍完,学生就一片嘘声,甚至有人起哄。我一看,就心里暗喜,题目达到了要求,同学们应该能写出真情实感,这个题目他们有话可写。
出这个题目,是为了适应语文必修三教材“写作,也是对话”的教学,看学生对“对话必须真诚”的写作观的反应,并非是学校真的不放清明假,而是故意刺激下他们,看看如果他们盼望已久的清明节不休息的话,他们怎么反应,有什么意见。我预设了几种情况:一是学校不放假,学生不休息;二是学校放假,学生能休息,但家长不允许他们休息,逼着他们学习,赶着他们补课;三是学校也放假,家长也希望孩子放松调整下,但学生自己不愿意休息,学习、劳动或参加社会实践感受传统文化,在清明祭祖中体会感恩等。当然,不休息,不仅限于身体上的,也可以是精神方面的。
应该说,这三种情况都是有生活基础的,学生都能写出自己的内心想法。结果作文写好上交后,事实也确实如此。多数同学写的是第一种情况,少数同学写的是第三种情况,个别同学写的是第二种情况。写第一、第二种情况的作文中,多数是通篇埋怨、责备、牢骚,埋怨学校、埋怨教育制度、埋怨野蛮的应试,埋怨法定假日的不“法”,埋怨不通情理的父母,也有少数是先埋怨、牢骚,后表示对“不休息”的理解,表示接受不休息的决定,理解学校、父母的良苦用心,自己还是变烦躁为动力、变牢骚为调剂,重新收拾心情好好学习。
根据高考评分标准,第三种自然是“思想健康”的优秀作文;写第一、第二种情况的作文中,先牢骚后理解,继续振奋精神好好学习的,质量次之;通篇发牢骚,主旨是埋怨的文章,是最下等之作,因为它们“思想不健康”。但我发现,这些牢骚的作文,绝对是“真诚”的,好多平时作文平庸的学生这次非常有特色,要么语句短促、铿锵,气势磅礴,要么环境烘托,渲染气氛,要么描摹心理、抒写心情,还有平时少见的反语讽刺也用上了。字里行间,都是对“不休息”有感而发。
作文批改结束后,我却陷入了思考:写作文追求真诚、真情,是必要的,但真诚、真情不等于粗俗、粗鄙,也需要讲雕饰、求技巧。写作既然是对话,就需要注意对方的接受心理,根据对方选择适合的方式、技巧来表达,真诚、真情是写作的基础,然后在此基础上要构思、剪裁,这里的剪裁、构思并不是粉饰,也不是造假,而是润色!并非所有的真就是好的,真要真得“得体”,真得恰到好处。
那些少数对“清明不休息”先牢骚、抱怨,后表示理解的作文,显然比一味牢骚、责怪的文章好。他们理解“清明不休息”的原因也非常朴实,有的想到了农村孩子的竞争劣势,考试还相对公平;有的想到社会竞争的压力,不靠勤补拙怎么能先人一步;有的想到社会的不公平,少有情事能全由自己的个性、情绪决定,退一步海阔天空;有的想到辛勤劳累的父母,平时辛苦上班周末还小心地照料自己,他们周末何尝不想休息!这就合理地写出了自己态度的变化,或对比铺垫,或类比感悟,总之,有了技巧的融入,真诚的作文,流露的真情,更易被接受,更易打动人!
如同礼貌并非谎言一样,把真诚的情感巧妙地表达出来,是一种语文素养。像“清明不休息”的那些先抱怨后理解的作文构思一样,即使“理解”部分的内容有些勉强,也是较好的。与其说理解“不休息”的文章结尾,是被“思想健康”的要求绑架,不如说是一种清醒的认识,是一种对话、沟通能力的提高。仁者见仁,智者见智,你不认可的别人不一定就不认可,很多事当你有排斥、对抗情绪时,难道就是直白、粗俗地表达意见?从我们的生活经历来看,显然不是。
真话也需要巧说,巧说并非就扭曲了真话。作文的“思想健康”并非是不能写社会的“阴暗面”,生活的负面,关键是在于写这些后展示的“意义”,也就是写作者本人的看法,文中透露的作者的看法应该是正确的、积极的,有启迪性、鼓舞性、教育性,于人于己都有裨益,不消极、不颓废,不玩世不恭、不腐朽堕落、不违法乱纪,能辨别是非、区分美丑,具有一定的道德思想素养和科学文化素养,树立正确的世界观、人生观、价值观。这并非是讲大话、假话、空话、套话。
我们的构思、立意、剪裁,不能直观地停留在牢骚上面,否则,就是肤浅。从肤浅的真实感受出发,遵循巧妙表达的要求继续追寻,就会将思考引向深入。人有“本我”、“超我”,写作中将真实的“本我”引向健康的“超我”,巧妙地表达发挥着重要的作用。