【摘 要】
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倘若人能长生不老，生命就像无常野（位于京都嵯峨野深处，是埋葬死者的地方）的草露和鸟部山（位于京都近郊，古代这里有火葬场）的烟雾一样永不消散，那么活着还有什么情趣可言呢？人生正因为没有定数，斗转星移，变幻无常，才妙不可言。 天地万物，人是最长寿的。蜉蝣朝生夕死，夏蝉不知秋冬。人若从容淡定地生活，一年之间可以过得安然漫长;若贪婪到斤斤计较，即便活上千年，也觉得生命短暂如黄粱一梦。在这个世上活的时间越
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倘若人能长生不老，生命就像无常野（位于京都嵯峨野深处，是埋葬死者的地方）的草露和鸟部山（位于京都近郊，古代这里有火葬场）的烟雾一样永不消散，那么活着还有什么情趣可言呢？人生正因为没有定数，斗转星移，变幻无常，才妙不可言。
天地万物，人是最长寿的。蜉蝣朝生夕死，夏蝉不知秋冬。人若从容淡定地生活，一年之间可以过得安然漫长;若贪婪到斤斤计较，即便活上千年，也觉得生命短暂如黄粱一梦。在这个世上活的时间越长，耻辱的事情就会越多。人生有四十年，便足够了。超过四十岁，就会慢慢地失去羞恥心，越来越喜欢挤进人群交际。到了晚年，又溺爱子孙，因为期待亲眼看到他们成家立业，就更加希望长命百岁，愈加贪图世俗名利。这样的人生，毫无品位。
（上善若水摘自北京时代华文书局《徒然草》一书）
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长久以来，我们都生活在错综复杂的世界里，主动或被动地接受着无数的信息，有的可以带来些收获，有的却会混淆视听。事情的脉络与原委，通常在汹涌的舆论浪潮中变得真假难辨。那么我们该如何保持理性的思考，如何在众说纷纭中不迷失自己？一 因为冬天冷，所以夏天热。这听起来好像有点道理。冬天冷，夏天热，这是大家都能体会到的事实。但是，若给它们加上一个因果关系，就显得有些奇怪了。 当我们接触某些信息时，很容易会去
1973年，身在湖南长沙乡下的谭盾，正在地里干着农活儿，村头的大喇叭里突然响起他从未听过的雄浑有力的音乐。播音员说，美国费城交响乐团来华访问，他们演奏的是贝多芬的《命运》。播音员还说，费城交响乐团演奏的交响乐就像银色的光芒一样，发出一种未来的声音。那是谭盾生平第一次听到西方的交响乐。“非常震撼，怎么能有这么大的声音？如此多的乐器，竟可以演奏得如此整齐。”他对自己说，“我要当贝多芬，我要写这种音乐。
湛江队在比赛 2017年秋天，我被朋友拉去看一场特别的足球赛。 那天天气不错，和煦的阳光照耀着整个赛场，是北京难得清朗的日子。对垒双方正在激战，我几乎可以看到球员腿部肌肉的线条，和他们冲撞时的狰狞表情。赛场上没有声音。准确地说，这部默片只有一些背景音，那是奔跑带来的呼呼风声、足球撞击草地的“咚咚”闷响，以及人剧烈的喘息。 教练郑国栋站在球场边指挥着进攻，他也没有讲任何话，在安排进攻和防守时，
一家DIY產品公司收到一名顾客的来信：“我按照你们的愚蠢图纸盖了个鸟屋，不仅太大，风一吹还总是从树上掉下来。署名——不开心。” 该公司在回信中说：“尊敬的不开心，我们对工作中的失误深表歉意。我们不小心给您寄了一份帆船设计图。如果您觉得不开心，应该看一下另一个顾客写给我们的信，他在帆船俱乐部比赛中排名垫底。” （袁 方摘自《喜剧世界》2019年5月上，〔阿根廷〕季 诺图）
拉贝克姐妹在台北举办钢琴演奏会，在乐迷热情的感染下，两位钢琴家连续弹了七首加演曲。其中一首是很多人熟悉的勃拉姆斯《第五号匈牙利舞曲》，其中一个激昂的乐句被拉贝克姐妹刻意推向高潮，重重弹出乐句的最后一个音。音一落，很多听众立即叫好鼓掌，没想到原来那只是稍长的休止符而已，后面还有。下一段演奏完又停一下，这次听众学乖了，没有人爆出掌声，只有笑声。结果，真正的结尾在笑声中被弹奏出来。 音乐家用音乐“戏耍
《庄子·齐物论》中，东郭子綦演绎天地人三籁，颜成子游回去自己实践领悟“進道”，一年一个境界，总共修了九年，最后达成“大妙”。《庄子·寓言》记述颜成子游谓东郭子綦曰：“自吾闻子之言，一年而野，二年而从，三年而通，四年而物，五年而来，六年而鬼入，七年而天成，八年而不知死、不知生，九年而大妙。”一二三年为第一阶段，相通于《齐物论》中的“人籁”，可当为《易经》之“穷理”。四五六年为第二阶段，相通于《齐物论
爱因斯坦说：“只有两种方式度过你的人生，一种是把什么都不当奇迹，另一种是把什么都當作奇迹。”毫无疑问，前者是一种死气沉沉、浑浑噩噩的生活方式;后者则是一种生机勃勃、天真烂漫的生活方式。但是，第一种方式是大多数人的选择，第二种方式是极少数觉醒者的幸运。 （韩玉乐摘）
天才与疯子的差别只在毫厘之间。就是这毫厘之间的差别，却可能导致天壤之别，所以我们不能小看这毫厘之差。 聪颖与愚钝的差别也是如此。虽然聪颖与愚钝之间存在巨大的差异，但它们也是从毫厘之差区分开来的。也就是说，见解上细微的差异，决定了一个人是聪颖还是愚钝。因此，每个人持有怎样的见解都无妨。不过，正因为见解上的毫厘之差可以决定一个人是聪颖还是愚钝，是成功还是失败，是富贵还是贫困，所以，还是不要随意发表
1936年4月，邹韬奋和茅盾在《大公报》上发文，号召社会各阶层人士，以1936年5月21日为主题，记述这一天内周围所发生之事，“彰显这一天之内的中国全貌”。在3000多篇来稿中，茅盾精选出490篇，编选成80万字的《中国的一日》出版，成为20世纪30年代出版界的一件盛事。 这是一粒“时光胶囊”，它让我们看到抗战前夜中国正在发生的事。作者大多是各行各业的平民百姓，文字真实反映了当时社会的一些剪影：