【摘 要】
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倘若人能长生不老,生命就像无常野(位于京都嵯峨野深处,是埋葬死者的地方)的草露和鸟部山(位于京都近郊,古代这里有火葬场)的烟雾一样永不消散,那么活着还有什么情趣可言呢?人生正因为没有定数,斗转星移,变幻无常,才妙不可言。 天地万物,人是最长寿的。蜉蝣朝生夕死,夏蝉不知秋冬。人若从容淡定地生活,一年之间可以过得安然漫长;若贪婪到斤斤计较,即便活上千年,也觉得生命短暂如黄粱一梦。在这个世上活的时间越
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倘若人能长生不老,生命就像无常野(位于京都嵯峨野深处,是埋葬死者的地方)的草露和鸟部山(位于京都近郊,古代这里有火葬场)的烟雾一样永不消散,那么活着还有什么情趣可言呢?人生正因为没有定数,斗转星移,变幻无常,才妙不可言。
天地万物,人是最长寿的。蜉蝣朝生夕死,夏蝉不知秋冬。人若从容淡定地生活,一年之间可以过得安然漫长;若贪婪到斤斤计较,即便活上千年,也觉得生命短暂如黄粱一梦。在这个世上活的时间越长,耻辱的事情就会越多。人生有四十年,便足够了。超过四十岁,就会慢慢地失去羞恥心,越来越喜欢挤进人群交际。到了晚年,又溺爱子孙,因为期待亲眼看到他们成家立业,就更加希望长命百岁,愈加贪图世俗名利。这样的人生,毫无品位。
(上善若水摘自北京时代华文书局《徒然草》一书)
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长久以来,我们都生活在错综复杂的世界里,主动或被动地接受着无数的信息,有的可以带来些收获,有的却会混淆视听。事情的脉络与原委,通常在汹涌的舆论浪潮中变得真假难辨。那么我们该如何保持理性的思考,如何在众说纷纭中不迷失自己?一 因为冬天冷,所以夏天热。这听起来好像有点道理。冬天冷,夏天热,这是大家都能体会到的事实。但是,若给它们加上一个因果关系,就显得有些奇怪了。 当我们接触某些信息时,很容易会去
1973年,身在湖南长沙乡下的谭盾,正在地里干着农活儿,村头的大喇叭里突然响起他从未听过的雄浑有力的音乐。播音员说,美国费城交响乐团来华访问,他们演奏的是贝多芬的《命运》。播音员还说,费城交响乐团演奏的交响乐就像银色的光芒一样,发出一种未来的声音。那是谭盾生平第一次听到西方的交响乐。“非常震撼,怎么能有这么大的声音?如此多的乐器,竟可以演奏得如此整齐。”他对自己说,“我要当贝多芬,我要写这种音乐。
湛江队在比赛 2017年秋天,我被朋友拉去看一场特别的足球赛。 那天天气不错,和煦的阳光照耀着整个赛场,是北京难得清朗的日子。对垒双方正在激战,我几乎可以看到球员腿部肌肉的线条,和他们冲撞时的狰狞表情。赛场上没有声音。准确地说,这部默片只有一些背景音,那是奔跑带来的呼呼风声、足球撞击草地的“咚咚”闷响,以及人剧烈的喘息。 教练郑国栋站在球场边指挥着进攻,他也没有讲任何话,在安排进攻和防守时,
一家DIY產品公司收到一名顾客的来信:“我按照你们的愚蠢图纸盖了个鸟屋,不仅太大,风一吹还总是从树上掉下来。署名——不开心。” 该公司在回信中说:“尊敬的不开心,我们对工作中的失误深表歉意。我们不小心给您寄了一份帆船设计图。如果您觉得不开心,应该看一下另一个顾客写给我们的信,他在帆船俱乐部比赛中排名垫底。” (袁 方摘自《喜剧世界》2019年5月上,〔阿根廷〕季 诺图)
拉贝克姐妹在台北举办钢琴演奏会,在乐迷热情的感染下,两位钢琴家连续弹了七首加演曲。其中一首是很多人熟悉的勃拉姆斯《第五号匈牙利舞曲》,其中一个激昂的乐句被拉贝克姐妹刻意推向高潮,重重弹出乐句的最后一个音。音一落,很多听众立即叫好鼓掌,没想到原来那只是稍长的休止符而已,后面还有。下一段演奏完又停一下,这次听众学乖了,没有人爆出掌声,只有笑声。结果,真正的结尾在笑声中被弹奏出来。 音乐家用音乐“戏耍
《庄子·齐物论》中,东郭子綦演绎天地人三籁,颜成子游回去自己实践领悟“進道”,一年一个境界,总共修了九年,最后达成“大妙”。《庄子·寓言》记述颜成子游谓东郭子綦曰:“自吾闻子之言,一年而野,二年而从,三年而通,四年而物,五年而来,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死、不知生,九年而大妙。”一二三年为第一阶段,相通于《齐物论》中的“人籁”,可当为《易经》之“穷理”。四五六年为第二阶段,相通于《齐物论
爱因斯坦说:“只有两种方式度过你的人生,一种是把什么都不当奇迹,另一种是把什么都當作奇迹。”毫无疑问,前者是一种死气沉沉、浑浑噩噩的生活方式;后者则是一种生机勃勃、天真烂漫的生活方式。但是,第一种方式是大多数人的选择,第二种方式是极少数觉醒者的幸运。 (韩玉乐摘)
天才与疯子的差别只在毫厘之间。就是这毫厘之间的差别,却可能导致天壤之别,所以我们不能小看这毫厘之差。 聪颖与愚钝的差别也是如此。虽然聪颖与愚钝之间存在巨大的差异,但它们也是从毫厘之差区分开来的。也就是说,见解上细微的差异,决定了一个人是聪颖还是愚钝。因此,每个人持有怎样的见解都无妨。不过,正因为见解上的毫厘之差可以决定一个人是聪颖还是愚钝,是成功还是失败,是富贵还是贫困,所以,还是不要随意发表
1936年4月,邹韬奋和茅盾在《大公报》上发文,号召社会各阶层人士,以1936年5月21日为主题,记述这一天内周围所发生之事,“彰显这一天之内的中国全貌”。在3000多篇来稿中,茅盾精选出490篇,编选成80万字的《中国的一日》出版,成为20世纪30年代出版界的一件盛事。 这是一粒“时光胶囊”,它让我们看到抗战前夜中国正在发生的事。作者大多是各行各业的平民百姓,文字真实反映了当时社会的一些剪影: